柯仙能受大師兄的一句巧合意外想通什麼才是空也是讓大夥沒想到，但柯仙真正開始這個(gè)世界本該應(yīng)有的修行，才是大夥最希望所見到的。
無論玄燁和柯仙，道和空這同屬一種東西，就算他們其中有一個(gè)有心眼加持，就算另一個(gè)出生修煉天賦拉滿，但也不是隨隨便便就能將它容納進(jìn)入己身。
就軼和駱雫所告知的，除柯仙才剛起步外，這個(gè)世界納入最多的人類也就玄燁最多，但這個(gè)多，充其量連真正的入道入門前的門檻抬腳都還算不上。
假設(shè)真要用一個(gè)量來比喻，軼拿出了他經(jīng)常用來喝水的杯子，往裏麵點(diǎn)了一滴水。
隻是點(diǎn)了一滴，完事後軼還拿出一張紙沾出一大半，覺得還是不夠又沾掉一大半。
最後才是大家所看到的，真就隻有點(diǎn)點(diǎn)，連一點(diǎn)點(diǎn)的一成的一成都不到。
不僅如此，而且就隻需要滿足這一點(diǎn)點(diǎn)的全部，玄燁如果能與動態(tài)的道融合得好的話，他就能近乎接近於永生。隻是吃喝拉撒休息這些還是必要的，要想拋棄這些俗事，那他就還需更多。
但是這樣大夥就有疑問，為何玄燁的元?dú)饪雌饋碛窒袷侨≈槐M用之不竭，卻又和上界的本源之力不同，那些都能被消耗用光。
然則，駱雫也給出解答。
變化形式的奎因尼和固定形式的奎因尼有本質(zhì)的區(qū)別，固定是用了那就不是你的，變化的是用了那還算是你的。雖然這個(gè)解釋有些錯(cuò)誤，但駱雫也隻能換做江河與海洋的比較，江河抽幹了就抽幹了，海洋不管蒸發(fā)多少每天都有外界江河匯集補(bǔ)充，這樣才能更容易讓他們理解。
意思也是在告訴他們，玄燁用得隻是還未超過他極限而已，若是超過了照樣會用光。
結(jié)果無疑是在告訴他們，即使他們天生修行天賦點(diǎn)滿，但要想真正的入道還是需要長時(shí)間的積累修行才能真正了解軼教給他們的道。
而這樣的修行還是隻是為了進(jìn)到軼他們那樣層次而做準(zhǔn)備，如果不能達(dá)到軼提到的入道標(biāo)準(zhǔn)，即使他們擁有軼他們那樣堪稱神明一般的力量，到頭來他們的結(jié)局會因?yàn)樗麄冏约阂琅f覆滅。
因?yàn)椋W就是這樣走來的，即使最開始就獲得神力，但這樣的路他還是得必須走一遍。
但，說到最後。其實(shí)他們每個(gè)人都擁有一定量的道，包括所有無修為的凡人，低靈智的動植物甚至是看起來是死物的死物，乃至星河中的一粒芥子，它們都有。隻相比於玄燁要少太多了而已。
並不是必須通過修煉的方式才可以獲得道，而是每一件事每個(gè)關(guān)注和心與意動在高度統(tǒng)一時(shí)都可以獲得道，簡單點(diǎn)的理解也可以成為專注於某件事，但這樣的理解不完全正確。
所以說，人生即是修行，不明白如何修煉的人，專注人生那也是修行。從誕生到結(jié)束，一點(diǎn)一點(diǎn)的積累，達(dá)到條件了，自然就能升華了。
又是匆匆十年過去。
在這十年裏，柯仙並未虛度光陰。
第一年他花了近3個(gè)月才隱約觸摸到何為空，並且成功將其納入軀殼淪為己身。有了他帶領(lǐng)，同門師兄姐以及老師父也在後續(xù)半年左右入門。
第二年的時(shí)間，老師父利用先天的武學(xué)經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢為門下眾弟子開創(chuàng)新的武技功法並加以研習(xí)。
正如軼說所，道空的用途並不止單單限於武學(xué)，而且還能作用於醫(yī)學(xué)，觀相以及其他他們還未發(fā)現(xiàn)的用途。在第四年裏，老師父以柯仙提到的先天本源力一詞將虛無縹緲卻能觸摸到的空，正式命名為天元。寓意滋養(yǎng)萬物衍生萬物之主，亦為天元。
當(dāng)然，他們所開創(chuàng)的天元武技大多都以柔和輔助類型為主，還並未發(fā)掘出它本身擁有的另一麵性質(zhì)，破壞。但如果他們能開創(chuàng)，這就已經(jīng)不是他們能承受的結(jié)果了，世界承受不了，他們自己的軀體也無法承受。
第六年在循序漸進(jìn)，越發(fā)去感悟就越發(fā)體會到空的更多奧妙。
第七年依舊如此，甚至老師父也已還童，但老師父似乎還是喜歡老頭的樣子，運(yùn)息讓自己依舊保持老年的狀態(tài)。他們幾個(gè)徒弟也是越活越年輕，乃至柯仙的樣貌氣質(zhì)都發(fā)生了天大的變化，不能說太俊吧，他的底子也就那樣，總不能連骨骼都有變化，但是比以前看起來俊上了不少。
第八年，外界似乎不像老師父最開始預(yù)料的那般事態(tài)能穩(wěn)得住，伽納也好幾次仙鶴傳書讓他出山。也好在老師父還穩(wěn)得住，就算他能出山又能怎樣，幾個(gè)徒弟還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到他的期望。於是，他隻能將消息沉在心底，等等看。
第九年，伽納的傳信越發(fā)頻繁，外界的變化也越發(fā)控製不住，老師父這時(shí)就已經(jīng)快忍不住了。但看出了柯仙其他徒弟的樣子，老師父還是打算繼續(xù)忍著。
第十年剛開始，老師父嚴(yán)令讓7個(gè)徒弟閉關(guān)一年，一年之期一到，就讓幾個(gè)徒弟去山後山麵壁處便知接下來他們需要去做什麼。
至於老師父自己，徒弟們都閉關(guān)了以後，他與靈猴就結(jié)伴出山了。
終於在第十一年冬雪初融之際，從大弟子開始7個(gè)人相繼出關(guān)，等到柯仙最後從房間內(nèi)走出，7個(gè)徒弟共同前往了山後山麵壁之處。來到這裏他們才知道老師父的用意。
以前光滑平整的麵壁崖上蛻下了厚土，刻著一行大字：靜而隱，動亂出，隱遁仙留。
隱遁仙是他們這個(gè)門派的老祖宗，門派記載是曾經(jīng)最接近飛升的一位大能聖者，武尊之上便是聖，聖不渡人渡世那也難以成仙。但也因?yàn)樗麄兊睦献孀诙扇硕墒罌]能成功身死道消沒能成仙，後世之人又因他的作為才有此尊稱他為仙。
隻是這一句，七個(gè)徒弟便明白了他們接下來幹什麼。
出山濟(jì)世。除了出山他們也沒有其他選擇，因?yàn)殚T規(guī)就是就是這麼定的。
但問題是老師父跑哪兒去了。幾個(gè)徒弟商量了一下打算分成三波人分開下山，大師兄和二師姐打算去找老師父，三師兄四師兄還有五師姐去雲(yún)遊世間看看能不能救苦救難。
剩下的柯仙和楚一，大師兄想讓他去金龍寺看看，也正好柯仙也想去金龍寺看看，順便也好看看有沒有老師父的行蹤情報(bào)。
十年前金龍寺伽納相贈的值錢物件還剩下不少，每組人員盡可能得多帶了些便紛紛前往了各自的行程。