翌日,維弗租來(lái)兩輛馬車,載滿貨物向城外的特諾茨教堂駛?cè)ァ?br />
車輪軋過(guò)路麵,不淺的印痕說(shuō)明著馬車上東西的分量。
維弗與亞伯神父也分別坐在馬車上,坐在後方馬車的亞伯神父看上去有些茫然無(wú)措。
維弗今天一大早便出門采購(gòu)東西,等亞伯神父準(zhǔn)備出發(fā)迴教堂時(shí),維弗已經(jīng)拉著兩大車東西迴來(lái)了。
由於特諾茨教堂是天神教中舊禮儀派的,太好的東西菲斯主教不會(huì)收。
維弗隻能向上次一樣,采購(gòu)一些生活上的物資,畢竟低欲的教派也是要吃飯穿衣的。
菲斯主教是個(gè)好人,與自家又一直交情不錯(cuò),自己說(shuō)什麼也要把這份交情維持下去。
現(xiàn)在自己對(duì)菲斯主教好些,以菲斯主教的為人,未來(lái)若是自己有事,向他求助他必然不會(huì)推辭。
而這次出城,他就是要把斯會(huì)爾鎮(zhèn)到特諾茨教堂的具體路線弄清楚。
不然,將來(lái)想求助也不知道門在哪,自己倒是有能力逃,但到時(shí)候帶著采尼可沒(méi)法隨便逃。
馬車緩緩駛出城門,城外除了些許村子與莊園外,剩下的便是大片大片的農(nóng)田與山林。
遠(yuǎn)處四周更是有著成片的山脈將斯會(huì)爾鎮(zhèn)包圍,不時(shí)有飛鳥(niǎo)從山林中進(jìn)出。
加上現(xiàn)在還在神誕日的假期時(shí)間,又是冬末,城外這段時(shí)間更顯得人煙稀少。
隻能偶爾看見(jiàn)幾個(gè)田地裏勞作的農(nóng)奴,畢竟就算是奴隸主們也知道,這個(gè)天把人派出去幹活,純粹是拿去送死,奴隸可是自己的財(cái)產(chǎn),送死就是丟錢啊,誰(shuí)會(huì)把自己的錢丟掉呢。
“亞伯神父,接下來(lái)該怎麼走?”維弗開(kāi)口。
離開(kāi)斯會(huì)爾鎮(zhèn)後,維弗也就認(rèn)識(shí)一條前往比利牛斯山脈的路,畢竟他一直都是在小鎮(zhèn)裏待著,就出了那一次城,對(duì)城外基本兩眼一抹黑。
如何去特諾茨教堂更是一無(wú)所知。
“哦!好,我來(lái)帶路。”亞伯神父開(kāi)口,連忙從後麵的馬車上跳下來(lái),來(lái)到前方。
維弗也跳下馬車,讓亞伯神父領(lǐng)路帶著馬車走,自己則坐到後方的馬車上去,同時(shí)也方便觀察四周,記好具體的路線。
馬車先是在官道上朝著遠(yuǎn)方的兩座小山走去,隨著逐漸遠(yuǎn)離官道,周圍也越發(fā)荒蕪。
不久後便來(lái)到一片茂密的叢林前,林間有一條勉強(qiáng)能過(guò)馬車的小路。
不過(guò)此處仍能看見(jiàn)斯會(huì)爾鎮(zhèn),在城鎮(zhèn)護(hù)衛(wèi)的範(fàn)圍內(nèi),還算安全,這個(gè)範(fàn)圍內(nèi),山賊流寇什麼的也基本被剿滅的幹淨(jìng),猛獸魔獸則差不多成了貴族身上的皮毛或裝飾品。
不過(guò)若是在這裏處理個(gè)人倒是很方便,屍體扔進(jìn)山林裏,要找到都得花不少時(shí)間,找到後也恐怕被野獸啃食的差不多了。
扔完屍體後人也往林子裏一鑽,什麼足跡都找不到。
如此一來(lái),無(wú)論怎樣調(diào)查,都隻能是無(wú)功而返。
而且城外雖說(shuō)也屬於領(lǐng)主大人的領(lǐng)地,但這種荒郊野外根本不會(huì)有人來(lái)管。
領(lǐng)主們能維持秩序的地方僅在自己領(lǐng)地的城鎮(zhèn)內(nèi);
出了城,實(shí)力強(qiáng),拳頭大才是硬道理,背景有時(shí)也代表著身懷巨款,成為催命符。
而且維弗從出城開(kāi)始,就感覺(jué)到身上的署長(zhǎng)身份牌上國(guó)力在漸漸變?nèi)酢?br />
到了此處,離斯會(huì)爾鎮(zhèn)不過(guò)幾十公裏,上麵的國(guó)力已經(jīng)完全消失,變成一張普通的身份牌了。
維弗從身上拿出一張地圖,找到此處密林的位置與方向,記好路線。
又在密林中穿行了十來(lái)公裏,已經(jīng)來(lái)到兩座小山腳下,兩山之間有條山路,山路看上去有些年頭了,風(fēng)化嚴(yán)重,不少地方已經(jīng)破損。
半山腰上,山勢(shì)平攤,地形開(kāi)闊,上麵建立了不少的梯田與菜地。
兩山較矮的一座,山頂矗立著一座大教堂,教堂高大莊重,但卻如同山道一般很是破舊。
應(yīng)該是修士們經(jīng)常打理修繕,教堂雖然破舊,但仍然幹淨(jìng)平整。
將馬車停在山路旁,亞伯神父立刻跳下馬車,“維弗教友稍等片刻,我先上山通知主教與其他神父下來(lái)幫忙。”
說(shuō)完便邁起雙腳在山道上狂奔。
維弗見(jiàn)他飛奔的速度,神情一愣,對(duì)於特諾茨教堂的牧師們生活困難又找到了一個(gè)新的原因。
因?yàn)樾逕挕?br />
菲斯主教有修為在身,而年輕的亞伯神父實(shí)力也頗為不俗,必定是很早就開(kāi)始修煉的。
而修煉不光要保證吃的夠好,更重要的是需要消耗不菲的魔藥。
這些東西加起來(lái),可不是一筆小數(shù),而且隨著實(shí)力的逐漸變強(qiáng),這筆消耗還會(huì)不斷的增加,折算成錢財(cái)?shù)脑挘屏骋粋(gè)月大概需要十銀幣,鍛皮境則需要四、五十銀幣。
再到換血境乃至更高境界,消耗也是成倍增長(zhǎng)。
特諾茨教堂又不像城內(nèi)的貴族,有各種手段搞錢搞資源,他們是靠著自己養(yǎng)活自己。
雖然特諾茨教堂特製的聖水能換不少錢,但教堂裏人數(shù)也不少,幾十號(hào)人修煉,每月所消耗的資源可是比巨大的開(kāi)支。
再加上菲斯主教還喜歡免費(fèi)給窮苦人看病。
特諾茨教堂內(nèi)的牧師們又都是天神教中的舊禮儀派成員,成員基本全是下層貧民群眾和低級(jí)修士。
他們的教義又是反對(duì)政府的橫征暴斂,宣揚(yáng)的是眾生平等,應(yīng)該一起自食其力,不可好逸惡勞。
這樣一個(gè)教派,這樣一群人,貴族們深惡痛絕,窮人喜歡但沒(méi)錢捐贈(zèng),想不生活艱苦都難。
…………
維弗沒(méi)等多久,山上的修士們便一起下來(lái)了。
“維斯教友。”弗農(nóng).菲斯主教稍微行禮。
維弗也連忙下馬車還禮。
“主教送的東西我已收到,如此貴重之物在下不敢白拿,隻能給教堂送上些許生活物資表示感謝,主教請(qǐng)一定收下。”
菲斯主教沒(méi)有拒絕,招唿其他牧師們,將馬車上的東西搬迴教堂。
好在修士們都是修煉有成的超凡者,東西雖然不少,但也很快就搬完。
維弗在菲斯主教的帶領(lǐng)下進(jìn)入特諾茨教堂,先在禮拜大廳拜過(guò)創(chuàng)世天神,便在教堂內(nèi)閑逛起來(lái)。
特諾茨教堂雖然從外麵看上去很是破舊,但修士們有經(jīng)常精心的修繕打理,遮風(fēng)擋雨簡(jiǎn)單住人倒沒(méi)什麼問(wèn)題。
教堂內(nèi)外生活著近百人,十來(lái)位家屬和幾名留宿的信徒生活在教堂外的一角,其他全是修煉有成的修士。
維弗沒(méi)有在特諾茨教堂多待,隨便逛了一會(huì),把路認(rèn)識(shí)認(rèn)全了就決定離開(kāi)。
以後要是斯會(huì)爾鎮(zhèn)有什麼情況,自己脫不了身,也可以先讓采尼到這裏來(lái)躲避一下。
菲斯主教心善必然不會(huì)拒絕,特諾茨教堂又有八十多位修煉成的超凡者修士,安全完全有保障。
起碼比呆在小鎮(zhèn)要安全的多。
…………
維弗要離開(kāi),菲斯主教親自將他送到了山腳。
由於沒(méi)了貨物,空車迴程的馬車速度要快不少。
維弗卻沒(méi)著急迴到城內(nèi),反而是讓車夫穩(wěn)點(diǎn),慢慢往迴走,有時(shí)還會(huì)在路上拐個(gè)彎看看旁邊的情況,不過(guò)並不深入,隻是記住些有明顯特征的東西。
這是因?yàn)樗趯?duì)著地圖慢慢標(biāo)記一些地方,把地圖盡量繪製清楚點(diǎn),萬(wàn)一以後因?yàn)槭颤N來(lái)這,他也好利用地形做些什麼。
繪製完一路迴城的地圖,維弗迴到小鎮(zhèn)後便開(kāi)始了上班---修煉---迴家三點(diǎn)一線的生活狀態(tài)。
每天早起修煉一會(huì)刀意完現(xiàn)法,上午在辦公室修煉順便處理工作,下午在家陪會(huì)采尼,再修煉會(huì)完現(xiàn)法或是雄獅劍法,晚上再陪會(huì)采尼就睡覺(jué)準(zhǔn)備新的一天。
日子過(guò)得平淡且安逸,若是一直這樣,維弗覺(jué)得,他應(yīng)該什麼都不會(huì)去改變的,可惜四大家族不給他機(jī)會(huì)啊。
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