來到梧桐林中，呂飛本想尋一棵粗大一些的梧桐樹，躍到樹幹上後再行打坐運(yùn)功，因?yàn)樗膊恢来舜谓柚逍脑E的功法，來抑製體內(nèi)的那股狂躁之力需要多長的時(shí)間，為免被過路之人撞見打擾了自己的修習(xí)，所以他需要找一處比較隱蔽的地方。
結(jié)果，在林中他居然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)絕佳的藏身之所，是由三株百年以上的梧桐樹自然形成。
三株粗大的梧桐樹竟然長在了一起，樹幹緊緊相挨，枝葉相互穿插，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就如同是一棵樹一般，而在三棵緊緊挨著的樹幹中間，就自然地圍成了一個(gè)空間，剛好能夠一個(gè)成年人盤坐其中，從外麵根本無法發(fā)現(xiàn)，若不是呂飛躍上了樹幹從上往下看，否則他也發(fā)現(xiàn)不了如此隱秘的一個(gè)空間。
呂飛心中大喜：“哈哈，如此隱秘的地方，定然不會(huì)再被外人打擾。”
於是他立刻便縱身躍入了其中，盤坐下來開始凝神靜氣，修練起了楚清風(fēng)所授的清心訣。
清心訣果然不凡，隨著功法的運(yùn)轉(zhuǎn)，很快，呂飛體內(nèi)那股躁動(dòng)的力量自然而然的就平息了下去，但此時(shí)的呂飛已經(jīng)完全沉浸在了清心訣的修習(xí)之中。
他體內(nèi)雖有龍珠能時(shí)時(shí)刻刻汲取周圍的天地能量之力，但始終是借助外物，並非呂飛自己的境界已然達(dá)到了能隨意調(diào)配天地自然之力的地步。
而在修習(xí)清心訣時(shí)，他能偶爾進(jìn)入到那種物我兩忘的狀態(tài)，此時(shí)，他就能很清晰地感受到周圍天地之中的自然萬物吸收或釋放能量的脈絡(luò)。
這是一種很難得的體驗(yàn)，能讓他去觸摸和感受天地萬物的本源，對他的境界提升有著極大的幫助。
所以，一旦進(jìn)入這種狀態(tài)之中，呂飛是輕易不會(huì)主動(dòng)退出修練的，除非有外界的幹?jǐn)_，或者將周圍他能感受到的範(fàn)圍內(nèi)所有的事物都一一感受一遍之後，他才會(huì)退出這種入定般的修練。
一連三日，呂飛如坐枯禪般的一動(dòng)不動(dòng)，期間，他不僅仔細(xì)地去體會(huì)了周圍哪怕是一草一葉的能量變化，同時(shí)還將龍珠內(nèi)汲取的天地能量與之進(jìn)行了比較。
他發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這些能量的本源都是一樣的，但其中又有些不同，有些能量至陽至烈，有些能量至陰至寒，還有些能量則是既陽且陰兼而有之，於是他將這天地中的能量大致分為了三種，分別稱其為陽剛之力、陰寒之力、陰陽之力。
呂飛並不知道，他自己這看似簡單的分類，其實(shí)已經(jīng)暗合了道法一途的根本，一氣化三清。
所謂一氣化三清，其中的一氣又名同炁，為之太極氣，而太極之氣則是混元?dú)狻⒂袂鍤狻⑸锨鍤狻⑻鍤狻⑽謇讱猓鍤馔唬曋疄榈馈?br />
道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負(fù)陰抱陽，衝氣以為和。
道為無生無滅之物，所生出的那個(gè)一，其實(shí)就是天地之間的所有能量，而負(fù)陰抱陽的整體將其一分為二，即為陰和陽，二生三中的那個(gè)三，則是陰與陽的結(jié)合，從根源上來說，皆是出自負(fù)陰抱陽的那個(gè)一。
所以呂飛所感受到的三種能量體現(xiàn)，正是暗合了道之一途的根本。
雖說他暫時(shí)還不能去支配他所感受到的這三種能量，但能如此清晰地感受和區(qū)分開這三種能量的存在已經(jīng)是個(gè)奇跡了，要知道，即便是當(dāng)今的九大宗師，也不一定能將這天地之中的能量存在形式，感受得如此清晰，並加以區(qū)分。
所以從某種程度上來說，呂飛已經(jīng)觸摸到了一個(gè)令當(dāng)世所有人都不能企及的境界，那就是真正的——聖境！
萬古以往，隻有真正達(dá)到了這一境界的聖人，才能將這個(gè)世界上萬物的本源看個(gè)透徹，而這樣的聖人，已經(jīng)上千年沒有出現(xiàn)過了，即便是近千年來被人稱為已然成聖的那些大宗師們，其實(shí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到這一境界。
而真正達(dá)到這一高度的聖人，在千年之前或許會(huì)有，可一旦進(jìn)入了那種境界，也就看透了這世間的萬事萬物，對於那聖人的虛名又豈會(huì)有半點(diǎn)在乎，所以即便真有成聖之人，世人也不見得便知曉其身份。
呂飛之所以能夠窺探到這一境界，也並非是他真就看透了萬事萬物的本源擁有成聖的天資，而是因?yàn)樗w內(nèi)擁有龍珠，時(shí)時(shí)刻刻都能感受到那種天地之間的能量置換，再加上他真實(shí)的境界頗低，並沒有經(jīng)過羅漢境、金剛境、修羅境乃至大宗師那種一步一步由內(nèi)至外地攀升過程，還有他年齡較小，沒有那些經(jīng)曆了數(shù)十年甚至上百年滄桑歲月的老人們看待事物那般複雜，所以他恰恰能夠更簡單和清晰地去看待事物的本質(zhì)。
就如同一個(gè)稚童看待世間之事一般，善就是善、惡就是惡、好就是好、壞就是壞，清晰明了一眼可見，在他們心中沒有什麼忽善忽惡、時(shí)好時(shí)壞一說。
所謂返璞歸真、由繁化簡，正是這個(gè)道理。
所以在呂飛看來，這片天地中的能量就是一化為三，三合為一，用則三分，本則常一，並沒有多麼複雜。
在體悟到了這些天地能量的本質(zhì)後，呂飛竟然開始嚐試著將他體內(nèi)龍珠中汲取的那些能量，在用蚩尤傳承的功法轉(zhuǎn)化為自身的先天真氣時(shí)，進(jìn)行拆解，試圖將其中的陰陽二氣區(qū)分開來。
但這一過程就遠(yuǎn)沒有他想象的那麼簡單了，雖然他嚐試了無數(shù)次，可始終不得其法，根本無法將那些交雜在一起的陰陽之氣分開。
終於，在將龍珠中這段時(shí)間內(nèi)積蓄的能量掏空後，呂飛隻得暫時(shí)放棄了，等待下一次龍珠中的能量充盈之時(shí)再行嚐試。
不過雖說他這種純粹處於好奇地嚐試沒有成功，但呂飛卻驚喜地發(fā)現(xiàn)，在修習(xí)清心訣之後，體內(nèi)那股狂暴的神秘力量得到了有效的控製，而且即便在龍珠之中沒有能量對其進(jìn)行壓製，一時(shí)之間也不會(huì)爆發(fā)，這令呂飛今後就可以放心大膽地轉(zhuǎn)換龍珠中的天地能量為己用了，若是那隱藏在血脈之中的狂暴之力再有異動(dòng)，就隻需以清心訣進(jìn)行壓製即可。
三日過去，呂飛體內(nèi)的先天真氣增加了不少，而有別於一般習(xí)武之人的特殊修練之法，讓他的武學(xué)修為再也不能以世人所認(rèn)定的六品四境來評判了。
呂飛已經(jīng)走出了一條屬於自己獨(dú)有的武學(xué)修練之道。