（章節重複，先發後改，預計九個小時左右可完成）


    （他要幹什麼？）


    慈航道人疑惑地望著那醉鬼的動作，突然猛地一驚。


    醉漢，醉酒，這古怪的姿勢，這十分微妙的動作……


    這醉漢想小解！？


    望著腰帶已經解了一半的醉漢，慈航道人有些坐不住了。


    雖說佛法重實質不重形式，不重假相，隻要心有佛法，看破了一切假象，即便摔落化糞池，也不會感覺惡心，甚至可如在牛奶蜂蜜池中遨遊，可蝶泳、蛙泳、自由泳，萬象不亂其心。


    可那tm是用來忽悠信徒斬三屍的！


    他們這些仙人靈識弱小，“三屍神”和靈識的比例並未失衡，那可是跟正常人沒什麼兩樣！


    正常人誰願意被人滋一身啊？


    鏡子當即便朝一邊飛了起來，急急如喪家之犬，忙忙如漏網之魚。


    但就在鏡子飛起來的剎那，一道閃亮的劍光如閃電劃破長夜，一劍劈落在那麵鏡子的邊緣上！


    哢嚓！


    不過片刻，鏡麵上便出現了幾道裂痕，朝著正片鏡麵蔓延！


    “你！”


    慈航道人大驚，急急忙忙便要退去，但瞬息之間，長劍又至，這一劍又快又狠，快得讓鏡子險些避不開去，但就在長劍臨身時，鏡子的周圍突然浮現出了一陣虛無的幻影，


    片刻後，鏡子仿佛一道虛無的流光，緩緩地“流淌”到了鏡子先前所在的柱子下。


    “遊梭太虛？盤古斧？不對……時光逆轉，昆侖鏡吧？不知依附在昆侖鏡上的是哪路仙人？”


    那醉漢嘴上在一本正經地詢問，手裏的劍卻分毫未停，慈航道人震驚於那醉漢對昆侖鏡與其他神器的了解，一時未能反應過來，看到雲凡的長劍又至，頓時不由得暗罵一聲狡猾，忙不迭地再次化作流光，出現在慈航道人先前被長劍劈中之處。


    但那醉漢卻仿佛早已算計好一般，手中的長劍劈到中途猛地一轉，重重地落在昆侖鏡的出現之處，隻聽“哢嚓”一聲，那鏡子又一次出現了裂痕。


    “同樣的技倆，不要在我麵前使用兩次，不然你會死得很慘。”


    提升普通人的綜合實力，是雲凡一直想做的事。


    而且，雲凡隱約間產生了一個想法。


    如果能把所有的靈氣吸空，創造一個沒有靈氣的、純粹的世界，神明還能在這個世界降臨嗎？


    對神明的存在形態，雲凡曾有過猜測。


    神明究竟是什麼？


    依托於什麼而存在？


    神明和靈氣的關係是什麼，為什麼神明要斬三屍，為什麼要在這個世界製造無數邪魔？


    為什麼唯有世人斬三屍，這世界才會變成神明的一部分？


    三屍……和心魔，究竟有什麼關係？


    想到這裏，雲凡猛地一愣。


    按古籍記載，三屍神“一居人頭中，令人多思欲，好車馬；一居人腹，令人好滋味，恚怒；一居人足令人好色，喜殺”。


    三屍神的外在表現，和心魔有什麼區別？


    幾乎沒有！


    而心魔和修為的高低息息相關，心魔越重，修為也將越高，修為越高，心魔也越重。


    可見“三屍”便是修為的必要條件。


    人斬去三屍，便不再修行，那麼這“被斬去的三屍”去了哪裏？


    世人斬三屍後，這世界便成了神明的一部分，二者是同時出現的，那這些被斬去的三屍，是否便構成了神明的一部分？


    人隻要生存，便會有欲念，這些被“斬三屍”的人，會不會是類似“永動機”一樣的存在，持續不斷地給神明提供“存在的基礎”？


    想到這裏，雲凡的思維繼續拓展，開始大膽假設，眼神光芒閃爍。


    或許……神明無法持續生產“三屍”，對於神明來說，“三屍”其實是一種消耗品。


    神明隻是一團臃腫的意識，一團靈識，一種虛無的存在。


    當神明的“三屍”耗盡，神明便會物色一個又一個的世界，讓這些世界變成神明身軀的一部分，將這些世界的生靈圈養起來，作為給自己提供“三屍”的豬羊，以維持自身的存在。


    而如果這些世界變成神明的一部分，那麼神明便應該在這些世界“存在”，這些世界是三維，那神明的存在便應該遵循三維的規則，意識無法單獨存在。


    靈識、意念是無法幹涉現實世界的具體事物的，即便雲凡有大乘期的恐怖靈識，也隻是令他的感應力強得不可思議，卻不能令他“虎軀一震，方圓十裏化為齏粉”。


    單獨的靈識、意念，如果無法影響這個世界，對於這個世界來說，便算是“不存在”的東西。


    所以神明在這些世界中傾泄了一種名為“靈氣”的東西，以作為自身身軀的承載。


    靈識可以對靈氣產生影響。


    就像人可以自如地指揮自己的身體，靈識也可以讓靈氣產生變化。


    人無法控製身體的每一處，就像人無法用意念讓自己的大腿直接抬起來，卻可以借助神經傳導信息，讓大腿的肌肉牽拉，以抬起自己的大腿；


    同樣的，靈識也無法直接指揮靈氣，而是要借助靈力作為“傳導神經”來間接“傳導信息”。


    而靈識能指揮靈力這個“傳導神經”，靠的是與靈識並生的“三屍”。u看書.uukansh


    此界生靈靈識中的“三屍”被神明奪取後，便與神明的本體融合，讓神明在此界成為永恆不滅的主宰者，


    神明可指揮靈力作為“神經”，操控“靈氣”作為肉體，“三屍”與靈氣構成了神明在這個世界“存在”的必要條件。


    所以神明先在這個世界釋放了靈氣，等將這個世界的人靈識中的“三屍”養得足夠肥碩，便現身收割，


    先幫助“三屍”弱小的生靈戰勝“三屍”強大的“邪魔”，隨後以“成神”誘惑弱小的生靈獻上信仰，自斬三屍。


    屆時，飽經苦難的“三屍”弱小的生靈將會對拯救了他們的神明深信不疑，最終一個個成為神明的畜牧。


    如果沒有了靈氣，神明是否便無法降臨這世間？


    如果去除了這世間的靈氣，這世界是否還有救？


    如果沒有了靈氣作為“肉體”，神明是否將無法維持存在的基礎，徹底消亡？