而後，葉長(zhǎng)生便即開始修煉第六隻小鼎上的功法。此法名為“不死”，卻是一樣保命之法。
研究數(shù)年之後，葉長(zhǎng)生便即發(fā)覺，此法有些類似化神訣，不過有不同的地方，便在於此法除了分化神識(shí)以外，還有分化肉身之效。修煉之時(shí)，需要以大毅力，強(qiáng)行從神識(shí)之中割裂十分之一左右出去，然後日日修煉滋養(yǎng)，將之凝練成類似嬰兒尚未出生之時(shí)的一片空白之狀。
而後，需要再度凝練渾身靈力至肉體中，讓經(jīng)脈當(dāng)中再無靈力存在，然後從全身上下十八道主要經(jīng)脈、數(shù)百道次要經(jīng)脈當(dāng)中，每一道經(jīng)脈裏，都截取極其微小的一絲來，然後重新架構(gòu)，組成一個(gè)新的經(jīng)脈之體來。再以後，便需要以靈力滋養(yǎng)這分出來的經(jīng)脈，讓其逐漸成為活物。
再以後，便要將那分化之神識(shí)同這經(jīng)脈之體凝聚起來，此後，隻需要以神識(shí)刺激那分化出來的一團(tuán)神識(shí)，這經(jīng)脈之體便能夠自發(fā)吸納靈力了。
這，還隻是完成了第一步。
第二步，便是抽取眉心血、舌尖血、心頭血、指尖血以及丹田血各一滴，截取脊柱尾端骨一片，身軀諸般穴竅之外的皮肉各一片，構(gòu)成身軀之狀。然後，以靈力日日祭煉這新生之身軀，待到其能夠自發(fā)吸納靈力，而不至於枯萎，這才算是完成第二步。
以上兩步，每一步俱都蘊(yùn)含著極大的痛苦，好在葉長(zhǎng)生昔日在諸般幻境之中，以及多次對(duì)敵當(dāng)中，亦是受過相當(dāng)程度的罪，對(duì)此倒不是很在意。
而第三步，亦是最關(guān)鍵的一步，便要將這經(jīng)脈之體以及血肉骨之身凝聚在一起，最終聚成修士之身軀。再往後，日日將之祭煉待到百年之後，便可大成。當(dāng)次之時(shí)，這身軀便可以認(rèn)為是一個(gè)真正的分身了。此後，無論遇到什麼樣的危機(jī)哪怕是被人瞬間殺死，形神俱滅，修士都可以在分身之上重新複活，而且記憶、修為、神識(shí)強(qiáng)度等，俱都不會(huì)變化。
因?yàn)檫@身軀從頭到腳，都是從修士本體截出而長(zhǎng)成的。
此外，此法煉成以後無定天宮本體，便可以以某種葉長(zhǎng)生難以了解的形式，封入此身軀當(dāng)中。然後這個(gè)身軀，又會(huì)以類似青皮葫蘆封入葉長(zhǎng)生身體的方式，以印記的形式存在在葉長(zhǎng)生後背之處。即便是瞬間身死，他也能在印記之上複活，然後以縱地金光法瞬間遠(yuǎn)遁。
當(dāng)然，如果他將這分身放在其他之處譬如青皮葫蘆當(dāng)中，也是一個(gè)辦法。
相對(duì)於此法來說，三生神契這等不死的法門以及醉無憂的分神訣，便顯得太過粗糙而且不負(fù)責(zé)任了。
再次花費(fèi)了三百年時(shí)間，經(jīng)曆了無數(shù)的痛苦，葉長(zhǎng)生終於煉成了此法，練出了一具自己的分身來。
平日裏，那分身便靜靜地放置在青皮葫蘆當(dāng)中，葫蘆苗之下，周圍以大片靈草滋養(yǎng)著。
而後，他又開始修煉第七隻小鼎上的功法。此法名為“百幻”，顧名思義此法乃是一種幻術(shù)。不過不同於葉長(zhǎng)生那普通的易形更骨法，此法除了更改容貌體型以外，還能夠按照修士的本身屬性，更改靈力類型、體味氣息、神識(shí)波動(dòng)，除了命數(shù)無法改變以外，此法相當(dāng)於徹底將修士化身成為了另外一人。
隻不過如果修士修煉的火係功法，那麼便隻能化身成為修煉火係功法之人。
葉長(zhǎng)生卻是恰好得天獨(dú)厚，此時(shí)除了身具五行功法以外，陰陽混沌混元四係功法亦有修煉，因此他倒是可以隨意化身。
此法本身卻也有限製，修煉到盡頭，亦隻能化身成為九人，而且這九個(gè)化身一經(jīng)確定，便定了下來，便即無法更改。
譬如今日葉長(zhǎng)生化身成為一名築基初期的火係功法修士，那麼他再次化身成為火係功法修士時(shí)，便隻能化身成為此人了。
這算是此法的劣勢(shì)，但是換句話說，此法化身之後絕難辨別，或許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，才導(dǎo)致每一係隻能化身成為一人了。
此法的修煉倒不是很難，四五十年之間，葉長(zhǎng)生已然將之修煉完成。不過此時(shí)沒有需求，他便未曾施展此法，以免憑空浪費(fèi)化身每一係的機(jī)會(huì)。
而當(dāng)葉長(zhǎng)生將第八隻小鼎取出來之際，卻發(fā)覺此法居然名為“十方”。
十方之法極為艱澀難懂，葉長(zhǎng)生潛心研究數(shù)十年，這才基本明白了此法的屬性。此法乃是一類遁法，法名十方，取的便是上天下地、東南西北、生死無常、過去未來十方之意。
從此法描述上來看，似乎便是修煉到最高境界，能眵上天入地，縱橫四海，勘破生死，甚至穿越到過去或是未來般。
待到再花了百年，基本看明白此法的修煉方向後，葉長(zhǎng)生不由倒吸一口涼氣。此法分為四層，第一層上天入地，又分為飛天、遁地等上下兩層。便是這上層飛天之法，他自忖便需要上百年才能修煉完畢，而遁地之法，卻是更加艱澀難懂，估計(jì)修煉時(shí)間不會(huì)比飛天之法短。
再考慮到其後的三層功法，葉長(zhǎng)生便有些為難，究竟要不要花時(shí)間來修煉此法了。
而且，此時(shí)這第八小鼎上的功法都如此艱難，那第九隻小鼎上的法門，卻是不知道會(huì)難到何等程度了。
他試圖不修煉飛天之法，直接去修煉遁地之法，卻發(fā)覺絕難成功。至於穿過第一層，直接修煉後麵三層，更是不現(xiàn)實(shí)了。
他亦將第九隻小鼎拿過來看過，卻發(fā)覺此時(shí)分明無法看到第九隻小鼎上的功法。
於是他便知，必定要將第八隻小鼎上的十方之法修煉完畢，才能夠修煉第九鼎上的法門。
無定天宮祭煉到這等程度，但卻仍然沒有器靈出現(xiàn)，讓葉長(zhǎng)生頗為奇怪。不過用青葫女的話說，此寶多經(jīng)損毀，昔日隻有九階七品，此時(shí)經(jīng)葉長(zhǎng)生多年祭煉，再加上這些小鼎上的附屬法門，勉強(qiáng)能算作九階三四品，卻是仍然沒有完全恢複，沒有器靈也屬正常。
思前想後，考慮到遁地之法的稀奇難得，葉長(zhǎng)生還是決定花時(shí)間將此法第一層先修煉完畢再看看。
張奎亦擅長(zhǎng)土遁之法，隻不過他上次降臨此界之時(shí)，卻是以一眾木狼的身軀重生的，因此土遁之法便即無法施展了。
而這十方之法內(nèi)裏的遁地，卻非是普通的土遁之法，而是在固體所在之內(nèi)遁走的一類法門。換而言之，土遁之法在遭遇指地成鋼術(shù)以後，便會(huì)無法施展。而遁地之法，卻隻要固體所在之處，據(jù)都能隨意施展，不受限製。
當(dāng)然，靈力越是密集之地，施展起來便越是順暢，消耗也越小，越是稀鬆的地方，施展起來自然也越容易了。
而那飛天之法，聽起來有些雞肋，實(shí)際上卻是一種極速飛行的遁法。此法一定程度上，同縱地金光法第一層差相仿佛，雖然速度要慢上很多，但卻勝在容易控製。這也算是折中的遁法了，比之縱地金光法，要實(shí)用的多。
而後，葉長(zhǎng)生潛心閉關(guān)，繼續(xù)修煉起了這上天入地之法。
時(shí)間匆匆而過，待到他修煉完畢上天之法，又修煉了遁地之法以後，時(shí)間已然再次過去了兩百五十多年。
而此時(shí)，葫蘆空間當(dāng)中，另外一件事情卻是發(fā)生了。
那被角木蛟種植在葉長(zhǎng)生葫蘆空間的造化青蓮，經(jīng)過青葫女日日潛心看護(hù)，終於成熟了。
當(dāng)此之時(shí)，那蓮花亭亭玉立在一池玄冥重水當(dāng)中，散發(fā)著夢(mèng)幻般的光芒。整個(gè)葫蘆空間，似乎都在它的光芒下黯然失色了。
角木蛟顫抖著走過去，望著那造化青蓮，迴身望了葉長(zhǎng)生一眼，道：“葉，葉道友，你確定，你真要將此物給我？”
葉長(zhǎng)生微笑道：“答應(yīng)了的事情，自然會(huì)算數(shù)。”
角木蛟重重點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“葉道友是信人，在下亦不會(huì)行事無端。
此物在下得了以後，種子便送給葉道友了。我角木蛟在此立誓，我此身存活一日，便不會(huì)同葉道友為敵。葉道友有事需我?guī)兔Γ冶囟ń弑M全力。若違此誓，身化飛灰，曆劫不得轉(zhuǎn)生。”
而後，青葫女小心翼翼地取了那造化青蓮，遞給了角木蛟。
但見角木蛟接過造化青蓮，捧在胸前，然後盤膝而坐，閉目修煉了起來。
此後數(shù)十年間，葉長(zhǎng)生便看到，角木蛟一點(diǎn)點(diǎn)將那造化青蓮其中精華吸納入體。整個(gè)青蓮包括蓮花、蓮葉、蓮藕等，俱都一點(diǎn)點(diǎn)消失在他手中。到得最後，那造化青蓮終於這般消失在了角木蛟手中，留下來的，唯有一顆比先前那枚蓮子更加不起眼的蓮子。
吸納完造化青蓮以後，角木蛟再度修煉了數(shù)十年時(shí)間。忽有一日，他猛然睜開眼睛，眸中精光一閃而逝。
下一刻，他已然站起身來，笑吟吟地道：“果然可行，吸納此物以後，我自覺軀體同木係靈力的親和程度，已然提高了極度。體內(nèi)昔日嚴(yán)重受損的靈根，亦在緩緩地恢複了。不過要徹底恢複，還需要一定的時(shí)間。”