“聽(tīng)說(shuō)今日是渡難師叔講五行，嘿嘿，卻是太難得了。”


    寒鴨興奮的和李績(jī)通著小道消息，也不由得他們不興奮，作為道門(mén)中居於領(lǐng)袖地位的大派，門(mén)中高階修士講法，素來(lái)都是法在前，術(shù)在後的，講究的便是功法境界，而不是和人爭(zhēng)勝的手段。故此，如果真如寒鴨所說(shuō)要講五行遁，那還真是很難得的事。


    李績(jī)也很高興，因?yàn)樗��?xí)的便是五行遁法，很需要在這方麵得到高人的指導(dǎo)。


    劍修中，習(xí)五行遁的很少，不是五行遁不好，而是其見(jiàn)效太慢，要學(xué)全金木水火土五行，無(wú)異於要花比其他遁法多五倍的時(shí)間，這對(duì)金丹以下的修士來(lái)說(shuō)基本上是不能容忍的。


    金丹以下的修士，正處?kù)缎薜劳局凶钇D難的一個(gè)階段，要在有限的百數(shù)十年裏衝擊金丹，就必須心無(wú)旁鶩，在術(shù)法上盡量不會(huì)挑選那些繁複瑣雜的。


    李績(jī)卻不在乎，能壽至二百多他已經(jīng)很滿足了，當(dāng)然要隨心所欲，至於金丹，元嬰什麼的，他基本懶的去想，以《黃庭內(nèi)景經(jīng)》提升境界的難度，他也完全把控不了。


    在同境界下，作一個(gè)最厲害的劍修，這是李績(jī)的目標(biāo)；所以，在修為問(wèn)題已經(jīng)被引靈陣解決後，術(shù)，便成為了他目前最著力的方麵，雖然，這和修真前輩們的理念不太一樣。


    “天有五行，水火金木土，分時(shí)化育，以成天地……”渡難道人在高臺(tái)上宣講，眾人臺(tái)下仔細(xì)聆聽(tīng)。


    五行遁法，從哪個(gè)開(kāi)始？這是個(gè)很考驗(yàn)水平的問(wèn)題。一般而言，修士們有兩個(gè)選擇，一為本命屬性，二為水行；本命好理解，隻所以首選水行，無(wú)非水行在天地間存在最廣，可以說(shuō)是無(wú)處不在，先修行水遁，對(duì)任何一個(gè)修士而言，都不算是個(gè)錯(cuò)誤。


    李績(jī)修的是金遁，原因很簡(jiǎn)單，金遁狀態(tài)下?lián)舭l(fā)飛劍，對(duì)飛劍威力，速度有一定的加成；李績(jī)本命屬金，又擁有金屬劍丸，這樣的選擇就是把攻擊最大化；在他表麵平和淡然之下，其實(shí)隱藏著一顆暴虐的心。


    二個(gè)時(shí)辰的講法一晃而過(guò)，聽(tīng)者還在迴味，意尤未盡時(shí)，渡難道人早已不知所蹤，不是每個(gè)金丹上修都會(huì)留下來(lái)解答弟子們的問(wèn)題，軒轅劍派似乎更支持弟子們獨(dú)立尋找自己的道路。


    “師弟，你這就迴洞府麼？”寒鴨道人猥瑣的小眼睛在不遠(yuǎn)處安然的身體上一掃而過(guò)，漫不經(jīng)心的問(wèn)道。


    “不急，我去分劍臺(tái)看看，順便試試。”


    李績(jī)搖頭道，旁邊這個(gè)胖子師兄的小心思他如何看不明白，很正常的事，長(zhǎng)年留在這種地方，老母豬都能看順眼了，更別提安然這樣的大美女；聞廣峰內(nèi)劍一脈乾坤比例失調(diào)，乾多坤少，隻這次瞻臺(tái)講法，來(lái)的七十餘人中，坤修隻十人不到，由此可見(jiàn)一斑。


    軒轅劍派門(mén)規(guī)，新人入門(mén)後，三年不得離開(kāi)山門(mén)，哪怕是三年後，也要長(zhǎng)輩考教功法秘術(shù)，達(dá)到一定水平後，才可自由出入。


    這樣的規(guī)定，一方麵是怕新弟子能力不夠，出去丟人現(xiàn)眼，一方麵也是對(duì)新人弟子的保護(hù)。北域雖然是軒轅的地盤(pán)，但明裏暗裏，心懷叵測(cè)的勢(shì)力無(wú)數(shù)，別人可不會(huì)管你是不是軒轅弟子，練沒(méi)煉成飛劍術(shù)。


    出不了山門(mén)，就隻有憋在洞府和聞廣峰之間，三年不知肉味，對(duì)身體機(jī)能格外健康的修士來(lái)說(shuō)，其煎熬可想而知。


    “又去找虐？師弟你可，真有毅力！”寒鴨道人搖搖頭，對(duì)李績(jī)的選擇並不理解。


    分劍臺(tái)，是聞廣峰內(nèi)劍弟子的鬥劍之地。劍修嘛，都是好戰(zhàn)份子，平時(shí)洞府獨(dú)自修練，講法之日人來(lái)的比較齊整，當(dāng)然就免不了互相間比試高低上下。


    象李績(jī)這樣新入門(mén)的弟子，其實(shí)也包括寒鴨這樣入門(mén)沒(méi)幾年的，無(wú)論法力境界，還是劍術(shù)控製，和師兄門(mén)相比都是天差地遠(yuǎn)，每次上去比試，必定鬧個(gè)灰頭土臉；


    大部分新人都不會(huì)輕易上分劍臺(tái)，打的心思是過(guò)個(gè)十年八年，法力劍術(shù)有了長(zhǎng)進(jìn)再來(lái)比試；但也有不信邪混不吝的，就象李績(jī)這樣，反而是樂(lè)在其中。


    兩人就此分道揚(yáng)鑣，寒鴨蹩到寒鸞道人跟前找機(jī)會(huì)，哦，就是安然貴女。李績(jī)則徑自前往分劍臺(tái)，這些時(shí)日他自感飛劍之術(shù)大有進(jìn)益，正要前去一試究竟。


    分劍臺(tái)，是軒轅劍派官方指定的鬥劍場(chǎng)所，軒轅規(guī)矩甚嚴(yán)，私下邀鬥是絕對(duì)禁止的，有敢犯者直接追迴術(shù)法，逐出門(mén)派。


    分光捉影，劍出無(wú)悔；分劍臺(tái)其實(shí)就是個(gè)麵積甚廣的大型廣場(chǎng)，青石鋪就，長(zhǎng)寬都在十裏以上。


    這裏不是凡世，不存在擂臺(tái)這種東西；劍修的飛劍，就是李績(jī)這樣的新人，都能遙擊五十丈開(kāi)外，再加上往來(lái)騰挪，要多大的擂臺(tái)才能滿足兩個(gè)劍修的需求？劍修比劍，另有它法。


    軒轅弟子比劍，有兩種方式——生鬥，死鬥。


    所謂生鬥，也叫文鬥，就是李績(jī)現(xiàn)在這樣，弟子之間友好的較量，不渉生死。


    具體方法是：兩位修士遙遙相對(duì)，互相間的距離以不超過(guò)各自飛劍有效控製距離為宜，每位修士身前三丈放置一傀儡，可按照修士的神魂指引做簡(jiǎn)單的移動(dòng)躲避；鬥劍過(guò)程，便是修士攻擊對(duì)方的傀儡，同時(shí)防禦對(duì)方對(duì)自己的傀儡的攻擊，勝負(fù)隻在一方傀儡被毀之後。


    這種鬥劍方式聽(tīng)起來(lái)很小氣，完全不符合劍修動(dòng)輒分生死的豪邁，但其實(shí)很有必要。要知道，劍修的飛劍是非常非常快捷淩利的，這也意味著即使有高階修士在場(chǎng)看顧，受傷身亡也是很常見(jiàn)的事，因?yàn)椋�根本反�?yīng)不過(guò)來(lái)。如果門(mén)派不加約束，讓劍修們放開(kāi)了耍，就這二百多人，都用不到十年，就能比劍比絕種了。


    生鬥這種方式，不能完全體現(xiàn)修士的實(shí)力，但劍上的功夫，還是能比出個(gè)七，八分的，勝在安全，這已經(jīng)足夠了，畢竟，有些東西，比如遁法，輔修，保命底牌之類的，也不適合隨便拿出來(lái)。


    死鬥，也叫武鬥，就簡(jiǎn)單直接的多，必須報(bào)請(qǐng)門(mén)派批準(zhǔn)，還得交納一定的費(fèi)用；都準(zhǔn)備好後，門(mén)派直接開(kāi)啟一個(gè)微世界，兩個(gè)進(jìn)去，非死既傷，裁判者在外操縱微世界，也不一定能挽救失敗者；這樣的鬥劍，相鬥者能完全發(fā)揮自己的所有能力，是最真實(shí)最殘酷的鬥劍。


    這兩種鬥劍方式，是劍修們私下裏，自作主張的鬥劍。軒轅劍派還有官方操辦的大比，小比，遵循的又是另一套比劍方式。