一個(gè)月後，一行八人到達(dá)贔屭，


    對(duì)無(wú)上修士來(lái)說(shuō)，這是他們?cè)趹?yīng)對(duì)天眸來(lái)客後的第二個(gè)大麻煩-怎麼才能逼出一個(gè)五衰真君？


    五衰，是為道心之衰，是肉身之衰，法力之衰，元神之衰，壽元之衰的最後一衰。


    在修士修行的很多階段，實(shí)際上並不以戰(zhàn)鬥力來(lái)區(qū)分層次，隻有凡人才會(huì)認(rèn)為境界高，戰(zhàn)鬥力就一定會(huì)高；但在修真界，實(shí)際上並不是這個(gè)樣子的！


    比如築基期的融合，心動(dòng)；比如金丹，靈寂；比如真君期的陰神元神陽(yáng)神……


    以陰神元神陽(yáng)神而論，除了陽(yáng)神後擁有重生之能外，在其他方麵，比如功法秘術(shù)，基本上沒(méi)有什麼是陽(yáng)神才能修練而陰神元神不能的，不能否認(rèn)的是，隨著時(shí)間的增長(zhǎng)，更久遠(yuǎn)的壽命會(huì)讓修士對(duì)大道的理解更加精深，由此帶來(lái)的實(shí)力的增長(zhǎng)，


    但這是時(shí)間帶來(lái)的，而不是功術(shù)帶來(lái)的，所以統(tǒng)稱為真君；高階修士之間的越階擊殺常常出現(xiàn)在陰神元神之間，就是這個(gè)道理，都不能重生，區(qū)別隻在於法力高低，對(duì)道境的理解上下，一些天資縱橫者，由此而具備了越階的可能。


    同樣的情況也發(fā)生在衰境，相對(duì)於真君對(duì)元嬰擁有的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，修士到了衰境，對(duì)真君的優(yōu)勢(shì)反而沒(méi)有那麼大，更多的是處?kù)兑环N類似渡劫一樣的考驗(yàn)中，這個(gè)階段，不是學(xué)習(xí)功法秘術(shù)的階段，而是自我完善肉體和道神的階段，


    總體而言，這就不是一個(gè)戰(zhàn)鬥的階段！而是一個(gè)承前繼後，總結(jié)平生，為未來(lái)天仙之境打基礎(chǔ)的一個(gè)階段。


    但你也不能說(shuō)它弱，因?yàn)槊恳粋�(gè)衰境，都是由陽(yáng)神而來(lái)，他們至少擁有陽(yáng)神的能力，再有時(shí)間的積累，哪怕不再把心思放在功術(shù)上，實(shí)力也肯定在陽(yáng)神之上的。


    很多人都認(rèn)為，修行過(guò)程中隨著境界的越來(lái)越高，實(shí)力差距會(huì)越來(lái)越大，這是不對(duì)的！


    一個(gè)踏入修行並有所成的開(kāi)光修士能對(duì)付百名凡人武者沒(méi)有問(wèn)題；但一個(gè)築基修士他肯定不能同時(shí)對(duì)付百名開(kāi)光，最多二，三十個(gè)而已；一名金丹能對(duì)付十來(lái)名築基，而一名元嬰在麵對(duì)七，八個(gè)金丹強(qiáng)手時(shí)也一定會(huì)吃力！


    以此類推，一名真君在麵對(duì)五，六名元嬰強(qiáng)者時(shí)會(huì)有壓力；那麼，衰境修士能同時(shí)對(duì)付幾個(gè)陽(yáng)神？


    這裏來(lái)的，都是功術(shù)處?kù)稁p峰狀態(tài)下的強(qiáng)大真君，可不是小門(mén)小派那些僥幸上境者；無(wú)上的三位陽(yáng)神，可以說(shuō)就代表了左周陽(yáng)神法修的頂尖戰(zhàn)力，就更不必說(shuō)還有代天行道，必有手段的天鉤，以及那隻陰險(xiǎn)的烏鴉！


    理論上，可以一戰(zhàn)！


    喬山明言道：“天鉤道友，我無(wú)上依據(jù)先輩之命，同意幫助持有諭令的天眸上真，這是我們的義務(wù)！


    但有一個(gè)前提，我們希望能看到足夠的勝利希望和把握！


    代天行道是你天眸的事，不是無(wú)上的！如果因?yàn)閹椭�你，而陷無(wú)上於危險(xiǎn)之中，損失巨大，在這方宇宙失去應(yīng)有的地位，那麼我們寧可未來(lái)和你天眸一戰(zhàn)，也不會(huì)冒然參與此事！


    你們行走宇宙萬(wàn)界，應(yīng)該知道這是每一個(gè)獨(dú)-立門(mén)派勢(shì)力的選擇！別說(shuō)你們隻是代行，就是真的天道在此，我們第一考慮的也是自家門(mén)派的安全，這個(gè)，沒(méi)有商量的餘地！”


    “有本事你就上，沒(méi)這本事就不要胡吹大氣，說(shuō)什麼代天行道！


    榮耀屬於你們，神秘屬於你們，天道屬於你們，好事都是你們的，合著傷亡我們來(lái)承受？


    明知道這是五衰修士，卻隻來(lái)兩個(gè)元神，這是想著死別人家的人自己不心疼了？


    我就明告訴你，幫忙可以，隻要有任何損失，我無(wú)上立刻退出，你若不服，便把你天眸的人拉來(lái)，看我左周人的脊梁硬不硬！


    沒(méi)那金剛鑽，就別攬瓷器活！靠一枚數(shù)萬(wàn)年前的令符，就想讓一派為你效死命？別說(shuō)是你，就算你那先祖來(lái)此，老子一樣不答應(yīng)！”


    兆合開(kāi)始滿嘴噴糞，這也是事先計(jì)劃好的，喬山說(shuō)的溫柔婉轉(zhuǎn)些，就得有人說(shuō)狠話，大門(mén)派在這種關(guān)係自身利益時(shí)可不會(huì)和你講客氣！


    修行的第一準(zhǔn)則就是，人不為已，天誅地滅！你這都讓人快損失門(mén)派根本了，誰(shuí)還管你什麼狗-屁天道呢？


    天鉤就歎了口氣，在他多年的任務(wù)過(guò)程中，隻要是需要土著幫助的，就必然是這個(gè)德行！


    所謂代天行道，裏麵有多少辛酸血淚，外人不知道，隻有他們這些所謂的執(zhí)法者才心中明白！可遠(yuǎn)沒(méi)有外表上的那麼風(fēng)光！


    他們不想來(lái)更多人麼？實(shí)在是無(wú)人可派！天眸在外人眼中無(wú)比光鮮，仿佛是正義的化身，天道的代言人，強(qiáng)大的實(shí)力，實(shí)際上也維持的很辛苦，其中艱難，不足為外人道！


    “幾位無(wú)上道友不必?fù)?dān)心，我天眸敢來(lái)，自然有我們的方法，稍後如果幾位道友認(rèn)為實(shí)在是危險(xiǎn)，不進(jìn)去便罷，也沒(méi)人來(lái)逼你們！”


    一番話說(shuō)完，麵對(duì)贔屭，天鉤吐氣開(kāi)聲，


    “贔屭前輩，無(wú)上修士我已帶到！既然得到了此方宇宙勢(shì)力的認(rèn)可，按照您和天眸的約定，我希望您現(xiàn)在就執(zhí)行戊字第五條，有關(guān)靈寶對(duì)所保護(hù)修士的限製約定！


    如果您做不到，我想玉冊(cè)會(huì)對(duì)您的態(tài)度有所反應(yīng)！


    我不想害您道行，但前提是您信守諾言，做您該做的事！”


    天眸在和眾多後天靈寶的契約中，有無(wú)數(shù)的限製規(guī)定，既不能耽誤它們的修行，也必須保證關(guān)鍵時(shí)能幫的上忙；規(guī)矩有很多，也很詳細(xì)，其中戊字第五條就規(guī)定了當(dāng)靈寶的主人和天道產(chǎn)生衝突時(shí)，它應(yīng)該怎麼做！


    如果，肩負(fù)任務(wù)的天眸修士能得到當(dāng)?shù)赝林�的支持，就像現(xiàn)在的無(wú)上修士前來(lái)，那麼，贔屭必須開(kāi)放自己的靈寶空間，營(yíng)造一個(gè)對(duì)雙方來(lái)說(shuō)都公正的環(huán)境！


    什麼是公正環(huán)境？像以前那樣上萬(wàn)個(gè)堅(jiān)不可摧，錯(cuò)綜複雜的房間就不是公正的環(huán)境！因?yàn)轱@聖熟悉，而執(zhí)法者卻並不熟悉！


    所以，贔屭必須撤去這些障礙！