羅莎·盧森堡也開(kāi)始了行動(dòng)。


    這些年她收斂了自己的鋒芒，但不意味著當(dāng)年那個(gè)鋒利的筆桿子被生活磨平了棱角，恰恰相反多年的基層經(jīng)驗(yàn)讓她對(duì)一些問(wèn)題看得更深入。


    當(dāng)年能和風(fēng)頭正盛的宣傳部長(zhǎng)保羅·約瑟夫噴得你來(lái)我往的人不多，她絕對(duì)算一個(gè)。


    要知道當(dāng)年保羅·約瑟夫可是宣傳部長(zhǎng)，他不僅僅是一個(gè)人而是整個(gè)宣傳部的資源在幫他擬定發(fā)言稿。


    一大群年輕的高等學(xué)曆人才被保羅·約瑟夫招攬到宣傳部?jī)?nèi)工作，做為那個(gè)年代的博士生。保羅·約瑟夫知道怎麼給予那些同樣困苦的人最大的尊重，以及獲得這些人絕對(duì)的忠誠(chéng)。


    一群人一字一句的分析羅莎·盧森堡的發(fā)言，同時(shí)也在不斷的想找出邏輯漏洞、有效反擊點(diǎn)等等。


    但雙方搞了幾個(gè)月的唇槍舌戰(zhàn)，帝國(guó)宣傳部居然沒(méi)有在羅莎·盧森堡那裏贏得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)。


    有次帝國(guó)太子林無(wú)惑來(lái)宣傳部視察的時(shí)候，看到他們一臉苦瓜相的站在會(huì)議桌周?chē)�，嘴巴嘟得能讓鼻子和嘴中間夾住一支鋼筆。


    “咋了？！”當(dāng)時(shí)的林無(wú)惑也不知道發(fā)生了什麼，畢竟輿論場(chǎng)上他隻知道吵得蠻厲害但不知道局勢(shì)到底咋樣


    一群人無(wú)奈的說(shuō)起羅莎·盧森堡他們吵不贏。


    其實(shí)說(shuō)是吵不贏而已，如果真的不惜一切代價(jià)下手。羅莎·盧森堡怎麼可能搞得過(guò)帝國(guó)宣傳部這個(gè)國(guó)家機(jī)關(guān)，他們這群擁有高等學(xué)曆的年輕人才隻不過(guò)是出於自己的傲骨。


    他們有他們的堅(jiān)持和驕傲，正是年輕所以不像老油條那樣用手段。他們想堂堂正正吵贏架，而不是用手段，畢竟這會(huì)表示他們技不如人。


    “謔？！”聽(tīng)到情況匯報(bào)的帝國(guó)太子林無(wú)惑發(fā)出了臺(tái)灣南昌狗頭人的聲響，還有這麼一號(hào)人物？


    於是林無(wú)惑用自己的方式解決了宣傳部和羅莎·盧森堡之間的衝突，既然吵不贏架把人拐了不就好了？！


    當(dāng)年的羅莎·盧森堡可是一個(gè)托派，不是嘴上說(shuō)說(shuō)而已是真的敢行動(dòng)，這也就順理成章的被林無(wú)惑抓到機(jī)會(huì)。


    不然以當(dāng)時(shí)的局麵，暴動(dòng)者的下場(chǎng)都是直接以叛國(guó)罪名直接處死，沒(méi)有人會(huì)為這些人辯解什麼。


    不過(guò)帝國(guó)太子林無(wú)惑這種打不贏就把你人給綁來(lái)幹活的方式讓宣傳部的人都無(wú)語(yǔ)了，對(duì)大領(lǐng)導(dǎo)的方式也不好說(shuō)什麼畢竟是自己吵不贏。


    和國(guó)防軍中央學(xué)院把普魯士步兵學(xué)院合並沒(méi)什麼區(qū)別的操作，兩個(gè)學(xué)院培養(yǎng)的外國(guó)學(xué)員在他們國(guó)家開(kāi)片，普魯士步兵學(xué)院的外籍學(xué)生軍官團(tuán)贏了。


    但贏是贏了，母校沒(méi)了。


    為了這事歐羅巴外交部沒(méi)少收到過(guò)抗議，但都合並了還能咋辦？湊合著過(guò)了，還能咋辦？


    而羅莎·盧森堡這些年一直在婦聯(lián)工作，當(dāng)然她經(jīng)手的事情不止是婦聯(lián)而已，還有勞動(dòng)檢查、職工保障等外人看來(lái)費(fèi)力不討好的工作。


    當(dāng)然這些問(wèn)題集中在高盧領(lǐng)，其他領(lǐng)地像是羅西亞領(lǐng):有人敢拖欠工資這種事情，根本到不了羅莎·盧森堡這一級(jí)。


    羅莎·盧森堡在官職上屬於歐羅巴中央機(jī)構(gòu)，一般是地方上報(bào)後她才會(huì)介入，或者她直接巡查發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。


    羅西亞領(lǐng)是羅莎·盧森堡最放心的地方，在羅西亞你敢拖工資是真的能被盧老爹帶著內(nèi)務(wù)部找上門(mén)的。


    加上羅西亞領(lǐng)的經(jīng)濟(jì)體是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，一般來(lái)說(shuō)雇主都是羅西亞地方政府為主，有中央和地方財(cái)政的計(jì)劃下拖欠工資一般不會(huì)出現(xiàn)。


    當(dāng)然一旦出現(xiàn)那就代表著挪用公款等重大腐敗跡象，所以內(nèi)務(wù)部會(huì)直接介入看似小事的討薪之中。


    畢竟這在羅西亞領(lǐng)所代表的隻是重罪的一個(gè)小小附加而已，伴隨著重大問(wèn)題的小小附加。


    而現(xiàn)在羅莎·盧森堡直接以身入局，打算正麵在媒體上擊潰歐羅巴之?dāng)场?br />

    那些在媒體上炒作平等問(wèn)題的人，典型例子就是程心offcial。但這個(gè)人已經(jīng)被保羅·約瑟夫給正麵碾過(guò)去了，所以羅莎·盧森堡就退而求其次的應(yīng)戰(zhàn)被大資本推到臺(tái)前的另一個(gè)意見(jiàn)領(lǐng)袖：蔣丹。


    蔣丹的履曆很稀薄，一個(gè)藝人而已。


    但羅莎·盧森堡申請(qǐng)到的史塔西和內(nèi)務(wù)部檔案顯示，這個(gè)人的背景可沒(méi)有那麼簡(jiǎn)單。


    蔣丹參加過(guò)機(jī)械帝國(guó)外交部的所謂的推動(dòng)男女平等的交流峰會(huì)，但實(shí)際上這隻是這些人如何使用話術(shù)來(lái)挑動(dòng)大眾情緒的一次培訓(xùn)。


    蔣丹的以這些話術(shù)配合著大資本的金錢(qián)宣傳下，迅速擴(kuò)張自己的影響力。


    脫口秀，用一場(chǎng)場(chǎng)脫口秀來(lái)擴(kuò)大這種影響。用所謂的“冒犯藝術(shù)”來(lái)擴(kuò)張自己的影響力，而這些其實(shí)是在法律框架之下的。


    根本邏輯就是，脫口秀是需要花錢(qián)來(lái)買(mǎi)票去觀看的。如果不喜歡這個(gè)人或者說(shuō)不喜歡這個(gè)人說(shuō)話的方式，那就不會(huì)去花錢(qián)買(mǎi)票來(lái)讓自己被冒犯。


    買(mǎi)票是一種篩選的手段，將不適合成為自己受眾的人篩選出來(lái)。而這種手段也能夠展現(xiàn)在各個(gè)方麵，比如發(fā)表一些極端言論做出一些極端事情來(lái)讓不是自己核心粉絲的人自動(dòng)離開(kāi)。


    而留下來(lái)的人就是能夠接受自己任何觀點(diǎn)的粉絲，這就是所謂的洗粉行為。


    什麼叫意見(jiàn)領(lǐng)袖？當(dāng)一個(gè)人說(shuō)出的話或者行為方式能夠被一部分沉默的人群不善於表達(dá)自己觀點(diǎn)的人所認(rèn)可，那麼他就會(huì)成為意見(jiàn)領(lǐng)袖。


    認(rèn)同觀點(diǎn)但不善於言辭，無(wú)法將自己所想很好表達(dá)出來(lái)的人才是大多數(shù)。而這些人會(huì)潛移默化的尋找自己的嘴替，意見(jiàn)領(lǐng)袖就是這部分人群的嘴替。


    像是程心offcial和蔣丹都是這種嘴替，但一個(gè)潛在的風(fēng)險(xiǎn)是意見(jiàn)領(lǐng)袖能夠反過(guò)來(lái)影響這部分人群的觀點(diǎn)。


    想象一下，原本中立的群體關(guān)注著同一個(gè)意見(jiàn)領(lǐng)袖。


    隨後這個(gè)意見(jiàn)領(lǐng)袖發(fā)表極端言論或者做出極端行為，將一部分受眾排除在外。


    而留下的受眾群體就會(huì)像被牽引繩拉了一下，往這個(gè)意見(jiàn)領(lǐng)袖的方向靠攏也就是會(huì)往一邊的立場(chǎng)偏。而被排除出去的群體並不會(huì)像是鍾擺停止一樣保持中立，而是會(huì)順著力道往另一個(gè)極端偏移。


    一次次的洗粉就是在做這種類似的事情，最後留下來(lái)的人將意見(jiàn)領(lǐng)袖並不會(huì)隻是單純的看作能夠代表自己意見(jiàn)的代表，而是一個(gè)類似於宗教的最高信仰代言人。


    或許僅存的群體數(shù)量相比以往要少得多，但留下來(lái)得人會(huì)進(jìn)入到一場(chǎng)集體狂熱得宗教氛圍中。


    製造社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)擴(kuò)大影響、利用社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題吸引圈外人群、最後在用一次次的洗粉行為來(lái)讓選擇留下來(lái)的人陷入到宗教狂熱當(dāng)中。


    宗教狂熱最顯著的特點(diǎn)就是教主說(shuō)什麼都是對(duì)的，從意見(jiàn)領(lǐng)袖轉(zhuǎn)化成宗教領(lǐng)袖。這些群體不會(huì)和其他人講客觀的邏輯，而是進(jìn)入到他認(rèn)為這件事是怎麼樣的就是什麼樣的唯心主義中。


    而這種情況正是他們背後的大資本想要看到的，宗教狂熱能夠讓人失去理性等基本的判斷能力。如果說(shuō)奢侈品的高昂售價(jià)需要一個(gè)龐大的宣傳機(jī)構(gòu)為這些高昂的售價(jià)賦予意義，在宗教狂熱中甚至不需要龐大的宣傳經(jīng)費(fèi)。


    隻需要教主一句話就能讓這些陷入宗教狂熱的人群自掏腰包的購(gòu)買(mǎi)加不配位的商品，在這些陷入宗教狂熱的人眼中，這些不是商品而是一張張贖罪券。


    而現(xiàn)在多股勢(shì)力想要將這種影響擴(kuò)大到整個(gè)歐羅巴，他們的手段就是讓作為代言人的蔣丹來(lái)一次次的代言超級(jí)大公司。


    如果脫口秀是一種冒犯的藝術(shù)，是一種屬於小圈子的行為。人買(mǎi)票來(lái)讓自己被冒犯，這沒(méi)有什麼問(wèn)題也不會(huì)出現(xiàn)任何問(wèn)題。


    但是將這些獨(dú)屬於小圈子的行為藝術(shù)搬到社會(huì)層麵上，那就是另外一迴事。


    我不是你小圈子裏的人，我也不喜歡別人冒犯我。所以為什麼我沒(méi)有買(mǎi)票，也會(huì)受到這些所謂的冒犯的藝術(shù)？


    不滿開(kāi)始蔓延，而這些恰恰也是蔣丹背後的勢(shì)力所看到的。


    還是和程心offcial相同的邏輯，黑紅也是紅。隻有爭(zhēng)議能夠?qū)⒂绊懥�擴(kuò)大化，隻有爭(zhēng)議才能夠吸引越來(lái)越多的人下場(chǎng)從而源源不斷的實(shí)現(xiàn)循環(huán)。


    蔣丹代言的大公司商單被社會(huì)層麵罵得很慘，甚至直接動(dòng)搖了某幾個(gè)大公司的根本。但她還是能夠源源不斷的接到各種各樣的代言，而這些不合理會(huì)被社會(huì)層麵的罵戰(zhàn)所掩蓋掉。


    當(dāng)一個(gè)爭(zhēng)議足夠大，影響足夠長(zhǎng)遠(yuǎn)的時(shí)候最好想想這種行為的背後有什麼含義。一個(gè)很顯而易見(jiàn)的事情就是：當(dāng)你想要做一些事情的時(shí)候，需要另一些事情來(lái)吸引大多數(shù)人的注視來(lái)給自己行個(gè)方便。


    蔣丹的商單有兩個(gè)層麵在推進(jìn)，一個(gè)是滲透到社會(huì)方方麵麵的教徒能夠在自己的崗位上操作。


    比如本來(lái)給蔣丹的商單價(jià)格是一百萬(wàn)歐元，那個(gè)掌控對(duì)外宣傳部門(mén)的教徒就敢向上申請(qǐng)兩百萬(wàn)歐元的經(jīng)費(fèi)來(lái)給蔣丹更大的經(jīng)濟(jì)收益。而這種行為很明顯就是在損害公司的利益，利用職權(quán)的便利來(lái)給蔣丹輸送利益。


    如果是一個(gè)正常人絕對(duì)不會(huì)這麼幹，但如果是陷入到宗教狂熱的教徒就會(huì)毫無(wú)心理負(fù)擔(dān)的幹出這種事情。


    另一個(gè)層麵就是背後的多股勢(shì)力利用蔣丹的影響力對(duì)歐羅巴進(jìn)行一次服從性測(cè)試，每一次蔣丹能夠代言大公司就是一場(chǎng)社會(huì)性服從測(cè)試。


    一般來(lái)說(shuō)見(jiàn)識(shí)過(guò)蔣丹代言會(huì)給公司帶來(lái)絕對(duì)負(fù)麵收益的後果，有幾個(gè)公司膽敢冒這麼大的風(fēng)險(xiǎn)請(qǐng)別人過(guò)來(lái)繼續(xù)代言？資本是逐利的，當(dāng)一個(gè)行為的負(fù)麵影響足夠大足夠被預(yù)測(cè)到，那麼為什麼還會(huì)選擇這麼幹？


    這不符合常理。


    背後的含義就是一次次的大規(guī)模服從性測(cè)試，除了這個(gè)解釋外其他都不合理。


    服從性測(cè)試就是我把你不喜歡的東西強(qiáng)行塞給你，一次次的塞給你直到你最後會(huì)接受。


    這就是權(quán)威，這就是定義權(quán)被別人掌控在手裏的後果。


    就像是蔣丹背後所代表的男女平等問(wèn)題，什麼是男女平等、怎麼平等、要不要平等、誰(shuí)來(lái)定義都是她說(shuō)了算。這也就是為什麼蔣丹背後的多股勢(shì)力不惜折損大公司的利益也要強(qiáng)推的根本，當(dāng)掌控定義權(quán)的時(shí)候一切就都是他們說(shuō)了算。


    而通過(guò)一次次的服從性測(cè)試，成果就是將平等問(wèn)題異化為男女身份問(wèn)題。


    羅莎·盧森堡清了清嗓子，接下來(lái)她就要打穿這種所謂的社會(huì)議題。這種問(wèn)題本質(zhì)就和程心offcial那句：我不要大國(guó)崛起我隻要小民確幸一樣。


    她要打穿這種小確幸，揭開(kāi)上麵的被人為蓋上去的各種演示。直接一把撕開(kāi)這些偽裝的表象，直接將內(nèi)因明確的說(shuō)出來(lái)。


    蔣丹和程心offcial一樣，所宣講的本質(zhì)就是用追求平等的角度來(lái)營(yíng)造出一種結(jié)果平等。


    程心offcial是讓歐羅巴中央政府來(lái)用行政手段去強(qiáng)壓企業(yè)實(shí)行八小時(shí)工作製度，而蔣丹則是利用性別上的不同來(lái)要求企業(yè)直接簡(jiǎn)單粗暴的用人數(shù)比例平等來(lái)實(shí)現(xiàn)男女平等。


    但恰恰是這種看似合情合理的結(jié)果才是最不平等的，他們?cè)谶`背多勞多得、少勞少得、不勞不得的原則。


    一個(gè)企業(yè)能夠順利運(yùn)轉(zhuǎn)，如果是一個(gè)製造業(yè)特別是低端製造業(yè)那麼男性的比例肯定是大於女性的比例。越是偏向於重體力的勞動(dòng)，女性越少這是客觀事實(shí)。


    而如果追求結(jié)果平等，那麼這些重體力勞動(dòng)企業(yè)會(huì)怎麼實(shí)現(xiàn)雙方人數(shù)平等呢？


    答案就是大量的管理崗、行政崗位都被替換成女性。而這些崗位天然的工作環(huán)境和勞動(dòng)報(bào)酬要高於一線基層，這就是結(jié)果平等的後果。


    “盧森堡女士，對(duì)於現(xiàn)在歐羅巴越來(lái)越嚴(yán)重的歧視女性事件你有什麼看法嗎？”對(duì)麵的主持人開(kāi)口詢問(wèn)


    一個(gè)經(jīng)典的陷阱式問(wèn)答，如果順著主持人的提問(wèn)就會(huì)被默認(rèn)歐羅巴存在歧視女性的現(xiàn)象，而現(xiàn)在羅莎·盧森堡代表的可是歐羅巴政府。


    “歐羅巴有歧視女性嗎？”羅莎·盧森堡直接反問(wèn)


    “蔣丹說(shuō)過(guò)歐羅巴存在這種現(xiàn)象。”主持人直接提到了蔣丹


    “什麼事件？說(shuō)具體一點(diǎn)。”羅莎·盧森堡沒(méi)有慣著她


    “企業(yè)在工作上對(duì)女性不平等。”


    “她找過(guò)勞工部嗎？我現(xiàn)在就能夠打電話查詢事件進(jìn)度。”羅莎·盧森堡沒(méi)給機(jī)會(huì)


    “婚姻上不平等。”


    “她有找過(guò)婦聯(lián)或者警察嗎？”又一次反問(wèn)


    “不，蔣丹隻是說(shuō)過(guò)她並沒(méi)有結(jié)婚。”主持人開(kāi)始承受不住了“但歐羅巴確實(shí)存在歧視女性的現(xiàn)象。”


    “所以你認(rèn)為歐羅巴存在歧視女性的現(xiàn)象，現(xiàn)在卻不能給我一個(gè)具體的例子嗎？”羅莎·盧森堡可不會(huì)輕易的放過(guò)這個(gè)明顯有問(wèn)題的主持人


    “我們時(shí)間不多，所以要進(jìn)入到下一個(gè)話題了。”主持人隻能生硬的轉(zhuǎn)換話題的方向來(lái)讓羅莎·盧森堡不能接著深究這一方麵


    一群小醜不在馬戲團(tuán)裏待著跑大街上來(lái)丟人現(xiàn)眼，羅莎·盧森堡自然在接下來(lái)針?shù)h相對(duì)。


    當(dāng)年保羅·約瑟夫和他宣傳部門(mén)的下屬，拿羅莎·盧森堡一點(diǎn)辦法都沒(méi)有的原因就是：羅莎·盧森堡並不會(huì)在任何情況下帶歪話題，抓著問(wèn)題狠狠打。最痛的攻擊不是謊言而是真相，真相是一把快刀能夠斬?cái)嗳魏蝹窝b。


    當(dāng)然不能說(shuō)歐羅巴沒(méi)有任何問(wèn)題，但這些社會(huì)上影響如此大的熱點(diǎn)問(wèn)題本質(zhì)上是在追求：同工同酬，是在追求機(jī)會(huì)平等而非結(jié)果平等。


    對(duì)於工作上的不滿是一種很普遍的現(xiàn)象，為什麼自己隻能拿這麼多、別人為什麼拿的比自己多等等不滿本質(zhì)上就是對(duì)於同工同酬的不理解。


    而羅西亞領(lǐng)內(nèi)，盧老爹用最傳統(tǒng)最勞動(dòng)模範(fàn)的方式來(lái)解決這個(gè)社會(huì)上熱點(diǎn)問(wèn)題。


    用一次次的一線視察，一次次的實(shí)地演講。一次次的和各個(gè)工作在自己崗位上的工人解釋情況，和這些工作在一線的工人一次次握手。


    不是試圖把問(wèn)題藏起來(lái)或者歸咎於某個(gè)域外勢(shì)力身上，而是直接深入一線解答疑惑。


    開(kāi)誠(chéng)布公的說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題怎麼來(lái)的，現(xiàn)在情況是什麼樣子，將來(lái)會(huì)怎麼解決這個(gè)情況。


    而盧老爹的做法和卡迪亞半島上的納斯魯拉一樣，對(duì)於問(wèn)題開(kāi)誠(chéng)布公沒(méi)有藏著掖著。而群眾知道全貌後會(huì)對(duì)他們表現(xiàn)出耐心，民眾的急迫和火急火燎的盲動(dòng)是建立在不了解事情的背景下。


    當(dāng)高等級(jí)官員親自麵對(duì)麵解答群眾疑問(wèn)的時(shí)候，釋放出來(lái)的信號(hào)足夠讓群眾相信這個(gè)問(wèn)題有但能夠被解決也一定會(huì)被解決。


    正是這種開(kāi)誠(chéng)布公，所以群眾對(duì)盧老爹迴報(bào)解決問(wèn)題的時(shí)間與空間。


    人民群眾是很樸素的，他們可能不清楚具體的方式方法或者過(guò)程。他們意識(shí)到問(wèn)題確實(shí)存在，但能夠被解決的時(shí)候就會(huì)給予相關(guān)人員足夠的耐心。


    他們或許不會(huì)去理解過(guò)程，但知道起點(diǎn)和要到達(dá)的終點(diǎn)，這個(gè)終點(diǎn)能夠被接受那就足夠了。


    人民群眾可能無(wú)法理解過(guò)程，但一個(gè)確定的終點(diǎn)足夠打消他們的顧慮，讓他們從重心轉(zhuǎn)迴到更實(shí)際的問(wèn)題中來(lái)。