陰陽(yáng)二氣相環(huán)繞，浩然之氣衝雲(yún)霄，乃是靈藥之中極為少見(jiàn)的道丹。


    天下靈藥無(wú)數(shù)，每一種都有各自的作用，一般而言，數(shù)量最多的就是用來(lái)療傷或者是增強(qiáng)修為，減少修煉時(shí)間的丹藥，其中，最為稀少，也最為特殊的，就是道丹。


    道丹的特殊之處就在於，道丹本身既不能療傷，也不能增強(qiáng)修為，也沒(méi)有其他的作用，唯一的作用，就是吞服了道丹之後，就能從道丹之中，參悟蘊(yùn)藏的某種道韻，類(lèi)似於傳承寶物。


    不過(guò)，和傳承寶物不同，道丹之中蘊(yùn)藏的道韻，是在剝離了原本之人的參悟之後，直接蘊(yùn)藏一絲純粹道韻。


    就好像一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特一樣，道丹，就是剝?nèi)チ嗣總�(gè)人心中主觀認(rèn)識(shí)之後，剩下的純粹屬於真正哈姆雷特的一部分。


    道丹的煉製十分艱難，十分珍貴，但從某種意義上而言，也十分雞肋，至少對(duì)於大多數(shù)洪荒修士而言是這樣的，耗費(fèi)這麼多時(shí)間去煉製一顆道丹，隻為了參悟一絲道韻，未免太耗時(shí)耗力，有這個(gè)時(shí)間，不論是做些別的什麼，提升實(shí)力都來(lái)的快得多。


    因此，對(duì)於道丹，敖信也一向隻是聽(tīng)說(shuō)過(guò)，沒(méi)想到眼前居然真的見(jiàn)到了一顆。


    金池長(zhǎng)老點(diǎn)點(diǎn)頭，收起道丹之後便轉(zhuǎn)身離去，等到金池長(zhǎng)老徹底遠(yuǎn)去之後，敖信才開(kāi)口問(wèn)道：“黑熊大哥，這位金池長(zhǎng)老到底是什麼來(lái)頭，居然有這麼大的本事，講一次經(jīng)文，就能讓我們修為大進(jìn)，明明看上去，就跟個(gè)普通人一樣�！�


    “而且，你們說(shuō)靈藥，我還以為是什麼延年益壽的寶物，沒(méi)想到卻是一顆道丹，他一個(gè)凡人，要道丹做什麼？“


    聽(tīng)到敖信的話(huà)，黑熊怪卻是嘿嘿一笑，一臉憨厚的說(shuō)道：“這個(gè)俺哪裏知道，管他呢，隻要對(duì)我們沒(méi)什麼害處就好了，俺也是搬來(lái)黑風(fēng)山之後，才認(rèn)識(shí)這個(gè)老和尚的，他每隔一段時(shí)間來(lái)給我們講講經(jīng)，淩虛子兄弟和白和裕兄弟就送他一顆道丹，別的，俺也不願(yuàn)意管�！�


    “來(lái)來(lái)來(lái)，不說(shuō)這個(gè)，咱們剛剛都聽(tīng)了經(jīng)，想來(lái)也都有些感悟，還是快快交流一番，互相促進(jìn)修為精進(jìn)才是�！罢f(shuō)著，黑熊怪便拉著敖信坐下，三人開(kāi)始說(shuō)出自己的感悟來(lái)。


    見(jiàn)狀，敖信知道黑熊怪故意裝傻，不打算說(shuō)了，勢(shì)比人強(qiáng)，心中縱然是有萬(wàn)般疑惑，卻也隻能暫時(shí)壓住，和三妖一起坐而論道。


    一開(kāi)始，敖信雖然是不情不願(yuàn)，可是一番論道之後，敖信發(fā)現(xiàn)，自己當(dāng)真是小看了這幾個(gè)在西遊記中著墨不多的妖怪。


    黑熊怪就不用說(shuō)了，金仙大能，能夠和孫悟空鬥的旗鼓相當(dāng)，擺明了的佛門(mén)釘子，所講的內(nèi)容，自然是深?yuàn)W無(wú)比，讓敖信大有啟發(fā)，而剩下的淩虛子和白和裕，也同樣讓他刮目相看。


    淩虛子一身道裝，擅長(zhǎng)煉藥，所講的也是正統(tǒng)的道家法門(mén)，尤其是對(duì)陰陽(yáng)相濟(jì)，水火相和，龍虎相會(huì)的解讀，讓敖信大開(kāi)眼界。


    他本身就不擅長(zhǎng)煉丹，如今聽(tīng)到淩虛子所講的內(nèi)容，頓時(shí)如海綿吸水一樣，聽(tīng)的如癡如醉，雖然不說(shuō)因此就能學(xué)會(huì)煉丹，但煉丹煉器，同出一門(mén)，加上丹道即天道，不論是對(duì)敖信煉器的手段，還是對(duì)術(shù)法的運(yùn)用，都大有啟發(fā)。


    淩虛子和黑熊怪，具是不凡，白和裕自然也不是泛泛之輩，作為一條蛇精，白和裕少見(jiàn)的居然是儒門(mén)修士，修的是一身浩然正氣，出口成章，落筆生花，講述自己的心德的時(shí)候，簡(jiǎn)直如同教書(shū)先生，聚氣成象，不知道的，還以為是那個(gè)老學(xué)究在此。


    白和裕對(duì)儒門(mén)修煉法門(mén)的解讀，也同樣叫人拍案叫絕，至少在敖信看來(lái)，兩人所講內(nèi)容，絕非泛泛。


    三人講罷之後，便輪到了敖信，說(shuō)起來(lái)，論實(shí)力，敖信或許不比淩虛子和白和裕差，但說(shuō)起講道，他原不過(guò)是涇河龍族出身，所得傳承實(shí)在是不怎麼樣，堪稱(chēng)是洪荒天地爛大街的那一批。


    之後雖然從神秘道人那裏又得到了一些傳承，到底也隻是些基礎(chǔ)，不說(shuō)精深，要是拿出來(lái)說(shuō)，隻會(huì)叫人笑話(huà)。


    好在，他雖然傳承不足，但輾轉(zhuǎn)數(shù)個(gè)世界，見(jiàn)多識(shí)廣，也見(jiàn)識(shí)過(guò)不少大能手段，而且從先祖真靈中所得的槍法，放眼洪荒，uu看書(shū) .uuanshu.cm也不算辱沒(méi)。


    因此，他不講完全，而是隨意開(kāi)口，信手拈來(lái)，說(shuō)到哪裏是哪裏，或道或玄，便是儒門(mén)之法，他當(dāng)日也曾見(jiàn)白蛇世界孔聖出手，也能說(shuō)上一二，雖然不成體係，但涉獵之廣，涵蓋之豐，也讓其他三妖連連讚歎，直道不虛此行。


    如此，四人論道幾天幾夜之後，方才意猶未盡的停了下來(lái)，敖信也就此辭別黑熊怪三人，果然不出敖信所料，麵對(duì)敖信的離去，淩虛子和白和裕倒是還有些不舍，反觀那黑熊怪，倒是沒(méi)有太大的表示，不過(guò)是浮在麵上的客氣罷了。


    見(jiàn)此，敖信便知自己猜測(cè)的不錯(cuò)，這黑熊怪怕並不是真的如他所說(shuō)一樣，隻是無(wú)意間遇上自己，而是早有預(yù)謀，故意引自己前來(lái)。


    至於所謂何事，恐怕就是那位神秘的金池長(zhǎng)老的緣故了，他暗中用度化之法算計(jì)自己，為的就是探自己的底，如今被自己蒙混過(guò)去了，目的已經(jīng)達(dá)成，自然不會(huì)再留著自己了。


    見(jiàn)狀，敖信心中冷笑，好個(gè)黑熊怪，外顯忠厚，內(nèi)藏奸詐，這一點(diǎn)，日後有機(jī)會(huì)，必要和他清算一番。


    告別三妖之後，敖信一路西去，等遠(yuǎn)離了黑風(fēng)山和觀音禪院的範(fàn)圍之後，這才悄悄用幾件寶物護(hù)身，隱去形跡，將神念探入五龍印中。


    神念方一探入五龍印中，便見(jiàn)孫悟空那尖嘴猴腮的一張紅臉就懟了過(guò)來(lái)，沒(méi)好氣地說(shuō)道：“好你個(gè)小龍王，你還知道老孫在你的寶物之中啊，這麼久毫無(wú)動(dòng)靜，我還以為你死了呢？怎麼，你這是逍遙夠了，終於記起來(lái)，還有俺老孫這麼一號(hào)人物不成？”