在無方仙域,鑄師雖然沒有明顯的等級劃分,但靈器卻有。
評定一個(gè)鑄師水平,最直觀的辦法就是看他能鍛造什麼難度的靈材,鑄造出什麼品階的靈器。
雲(yún)北歌此時(shí)展現(xiàn)出來的鍛造水平,無疑已經(jīng)標(biāo)誌著他是一位頂尖鑄師。
而頂尖鑄師之所以比普通鑄師受人追捧百倍千倍,則是因?yàn)椋伤麄兪种谐銎返撵`器。必有不凡之處。
沒辦法,在無方仙域,靈器對修士的幫助有多大,是不言而喻的。
不但在危難這時(shí)可以救命,甚至因大道有劍意長存之故,一些稀有靈器還可以在修士煉化天地靈氣,積攢修為之時(shí),有著無法替代的作用。
但是,話說迴來,逆天的極品靈器實(shí)在太少,即使有天大機(jī)緣也不見得求之可得。
就像天階神器,從古至今得者寥寥。而且,哪一個(gè)執(zhí)天階問道者不是絕世強(qiáng)者,機(jī)緣如神助?
至於地階靈器,其實(shí)也是少之又少,無論哪一把都是名家宗師的嘔心之作。
那些站在頂峰的鑄師,終其一生也不見得能鑄造幾把,存世者又有幾何?
事實(shí)上,連鑄造仙階靈器都不是嘴上說說那麼簡單,更可以稱為是大多數(shù)修士終生夢想了。
在這樣的前提之下,擁有造化靈元、鑄死為生的能力的鑄師,又怎能不受修士追捧呢?
而頂尖鑄師之所以地位崇高,其實(shí)還有一個(gè)重要原因,那就是:量身定做。
沒錯!在無方仙域,品階高的靈器固然受萬眾追捧,但也不是說品階越高就越好。
一把仙階靈劍,表麵上看固然從哪個(gè)方麵都是完全碾壓凡階靈器。但是真拿到修士手裏,卻是另外一迴事。
這涉及到靈器與修士的共鳴,也就是契合度的問題。
簡單來說,每一種靈器,甚至每一把靈器,都是獨(dú)一無二的。
在鑄造過程中,一個(gè)細(xì)微的差異都可能在器成之後,使靈器在性能上有著巨大的差異。
而隻有頂尖鑄師,才有能力把這種鑄造過程中的差異,控製在一個(gè)很小的範(fàn)圍之內(nèi)。
另外,器有不同,人也不有不同。這世間,沒有一件相同的靈器,而人又何嚐不是呢?
沒有哪兩個(gè)修士,從靈根到潛質(zhì),再到個(gè)人的修煉之途、成長之路,是完全相同的。
一個(gè)手拿仙階靈器,但與修為無法產(chǎn)生共鳴的修士,很可能打不倒一個(gè)同等修為、執(zhí)凡階高契合度的修士。
這種契合,不單單是靈力屬性上的契合,包括修士習(xí)慣性的靈力運(yùn)轉(zhuǎn)方式、每次使用仙法發(fā)力的次序強(qiáng)弱、與靈器導(dǎo)靈納氣的陣法迴路是不是完美結(jié)合等等。
甚至外形是不是符合修士招式習(xí)慣,握柄是不是完全貼合手掌,符不符合修士握器力度,都要考慮在內(nèi)。
這使得每一個(gè)修士想找到一把完全與自己契合,可以如臂使指般操控,甚至輔助修煉的靈器,更是難上加難。
比如魏無忌,身為魏國太子,雖是諸侯小國,但財(cái)力地位擺在那裏,魏太子想弄一把地階靈器可能是妄想,不過隨便掏出一把仙階還不算什麼問題。
但是,想找一把與自身百分百契合的靈器,那就另當(dāng)別論了。而找到一把百分百契合,品階又不低的靈器,更是可遇而不可求之事。
唯一的途徑,就是找鑄師量身定製。
這樣的鑄師,不但要對魏無忌的修為屬性了如指掌,而且要有鑄造高階靈器的能力,還得有變態(tài)的掌控力,使靈器與魏無忌的修為完全契合。
非絕頂鑄師不可!
現(xiàn)在明白,魏太子為啥腆著臉想和雲(yún)北歌和好了吧?
原來魏太子就沒把土鱉當(dāng)成鑄師,或者就算他是鑄師,因?yàn)楣逃械淖源螅詾橐粋(gè)沒有修為的鑄師也成不了氣候。
所以,得罪就得罪了。
可是現(xiàn)在呢?魏太子死的心都有了。
毫不誇張地說,在人間界,不!在無方六界,頂尖鑄師那就是大爺,是祖宗,魏太子不供著,也有得是人搶著供奉。
為的不是別的,就是想從他們手中得到一把完美契合的高階定製靈器。
你別看雲(yún)北歌陣爐一開,鬧了這麼大動靜,很多修士被其波及,鬧了個(gè)人仰馬翻。
可是細(xì)看就知道,當(dāng)看清場上那土鱉是要鍛打鐵髓的時(shí)候,也就等於坐實(shí)了他頂尖鑄師的身份,每一個(gè)修士的臉上沒有半點(diǎn)的憤怒和埋怨,反而眼神無比熱切,都想在這個(gè)新出爐的頂尖鑄師身上得到一點(diǎn)好處。
現(xiàn)在誰還在意他是個(gè)土鱉?誰還管他的宗門名字欠不欠抽?誰還管他到底是不是“祖宗”?
很多人甚至鑄神盛會一結(jié)束,立馬就會飛奔向唐國長寧郡,不等小六爺打到迴府,就要在他的祖宗門前排隊(duì)去了。
所有人都貪婪地盯著雲(yún)北歌頂尖鑄師的身份。
所有人...包括魏太子想與小六爺和好,不也想多了鑄師多條路,將來自己需要定製靈器的時(shí)候,可以多條路嗎?
當(dāng)然,uu看書 ww.uash.co事無絕對,也有少數(shù)人關(guān)心的不是雲(yún)北歌鑄師的身分,而是......體質(zhì)。
比如仙靈界的上仙。
此時(shí)他並未把心思關(guān)注到雲(yún)北歌鑄師身份上。他關(guān)注的是一個(gè)被大多數(shù)人所忽略的問題——肉身,雲(yún)北歌的肉身!
準(zhǔn)確地說,是雲(yún)北歌那已經(jīng)超出他這個(gè)真仙境理解的霸道肉身。
上仙並不關(guān)心什麼鍛打鐵髓,也不關(guān)心五行升靈大陣,這些在他看來也不過就是有些驚豔罷了。
身為仙靈界的上界之人,他的眼界非人間界眾人可比。鍛打鐵髓那是仙靈界鑄師的基本要求,稀鬆平常。
一轉(zhuǎn)升靈陣更是普通,九轉(zhuǎn)大陣他也不是沒見過,還會在乎一轉(zhuǎn)嗎?
他無語的,恰恰就是雲(yún)北歌的體質(zhì)。
沒有修為,卻能在一轉(zhuǎn)升靈之下的火陣之中屹立不倒。這樣的肉身強(qiáng)度,金丹修士都不一定擁有,何況一個(gè)凡人?
更可怕的是,雲(yún)北歌的力量好像是無窮無盡,千斤鑄錘掄的飛起,那畫麵震撼至極。
“他....他到底是怎麼擁有這樣的肉身強(qiáng)度的?”
上仙想不通,越看越好奇,甚至打算,等那小子下了擂臺,需召見於他。細(xì)細(xì)問來。
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遠(yuǎn)處的秦妃一直觀察著天空中那個(gè)不同於人間修士的存在。
嘴角掛笑,“果真猜的沒錯,仙靈界確有人下界。”
那麼,讓雲(yún)北歌鑄造鎮(zhèn)魂鍾,顯露肉身實(shí)力,這個(gè)決定顯然是對的。
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