（今天有事，第二章明早改過(guò)來(lái)。。）


    【第一章】道可道，非常道；名可名，非常名。無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母。故常無(wú)欲，以觀(guān)其妙；常


    有欲，以觀(guān)其徼（jiào）。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門(mén)。〖譯文〗


    【第二章】天下皆知美之為美，斯惡（è）已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相


    較，高下相傾，音聲相和（hè），前後相隨。是以聖人處無(wú)為之事，行不言之教，萬(wàn)物作焉而不辭，生而


    不有，為而不恃，功成而弗居。夫（fú）唯弗居，是以不去。〖譯文〗


    【第三章】不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)（xiàn）可欲，使民心不亂。是以聖人


    之治，虛其心，實(shí)其腹；弱其誌，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲，使夫（fú）智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不


    治。〖譯文〗，虛其心，實(shí)其腹；弱其誌，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲，使夫（fú）智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不


    治。〖譯文〗


    【第四章】道衝而用之或不盈，淵兮似萬(wàn)物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存，吾不


    知誰(shuí)之子，象帝之先。〖譯文〗


    【第五章】天地不仁，以萬(wàn)物為芻（chú）狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠（tuó


    yuè）乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出。多言數(shù)（shuò）窮，不如守中。〖譯文〗


    【第六章】穀神不死，是謂玄牝（pìn），玄牝之門(mén)，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。〖譯文〗


    【第七章】天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以聖人後其身而身先，外其身而


    身存。非以其無(wú)私邪（yé）？故能成其私。〖譯文〗


    【第八章】上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡（wù），故幾（ji）於道。居善地，心善淵，與


    善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。〖譯文〗


    【第九章】持而盈之，不如其已。揣(chuǎi)而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿(mǎn)堂，莫之能守。富貴而驕，自遺（


    yí）其咎。功成身退，天之道。〖譯文〗


    【第十章】載（zài）營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎？專(zhuān)氣致柔，能嬰兒乎？滌除玄覽，能無(wú)疵乎？愛(ài)民治國(guó)，能無(wú)


    知（zhì）乎？天門(mén)開(kāi)闔（hé），能無(wú)雌乎？明白四達(dá)，能無(wú)為乎？生之、畜（xù）之，生而不有，為而不


    恃，長(zhǎng)（zhǎng）而不宰，是謂玄德。〖譯文〗〖譯文〗


    【第十一章】三十輻共一轂（gu），當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。埏埴（shānzhí）以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。


    鑿戶(hù)牖（you）以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。〖譯文〗


    【第十二章】五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋（tián）獵令人心發(fā)狂，難得之貨令


    人行妨。是以聖人為腹不為目，故去彼取此。〖譯文〗


    【第十三章】寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何


    謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患！故貴以身為天下，若可寄天下；愛(ài)以


    身為天下，若可托天下。〖譯文〗


    【第十四章】視之不見(jiàn)名曰夷，聽(tīng)之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰（jié），故混（


    hùn）而為一。其上不皦（jiǎo皎），其下不昧。繩繩(minmin)不可名，複歸於無(wú)物，是謂無(wú)狀之狀，無(wú)


    物之象。是謂惚恍。迎之不見(jiàn)其首，隨之不見(jiàn)其後。執(zhí)古之道，以禦今之有，能知古始，是謂道紀(jì)。〖譯文〗


    【第十五章】古之善為士者，微妙玄通，深不可識(shí)。夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)(qiǎng)為之容。豫焉若冬涉川，猶


    兮若畏四鄰，儼兮其若容，渙兮若冰之將釋?zhuān)�敦兮其若樸，曠兮其若穀，混兮其若濁。孰能濁以靜之徐清


    ？孰能安以久動(dòng)之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。〖譯文〗


    【第十六章】致虛極，守靜篤（du），萬(wàn)物並作，吾以觀(guān)複。夫物蕓蕓，各複歸其根。歸根曰靜，是謂複


    命。複命曰常，知常曰明，不知常，妄作，兇。知常容，容乃公，公乃王（wàng），王（wàng）乃天，天


    乃道，道乃久，沒(méi)（mò）身不殆。〖譯文〗


    【第十七章】太上，下知有之。其次，親而譽(yù)之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮


    其貴言。功成事遂，百姓皆謂我自然。〖譯文〗


    【第十八章】大道廢，有仁義；慧智出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。〖譯文〗


    【第十九章】絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民複孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。此三者，以為文不足，


    故令有所屬，見(jiàn)（xiàn）素抱樸，少私寡欲。〖譯文〗【第十四章】視之不見(jiàn)名曰夷，聽(tīng)之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰（jié），故混（


    hùn）而為一。其上不皦（jiǎo皎），其下不昧。繩繩(minmin)不可名，複歸於無(wú)物，是謂無(wú)狀之狀，無(wú)


    物之象。是謂惚恍。迎之不見(jiàn)其首，隨之不見(jiàn)其後。執(zhí)古之道，以禦今之有，能知古始，是謂道紀(jì)。〖譯文〗


    【第十五章】古之善為士者，微妙玄通，深不可識(shí)。夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)(qiǎng)為之容。豫焉若冬涉川，猶


    兮若畏四鄰，儼兮其若容，渙兮若冰之將釋?zhuān)�敦兮其若樸，曠兮其若穀，混兮其若濁。孰能濁以靜之徐清


    ？孰能安以久動(dòng)之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。〖譯文〗


    轟轟轟——！！


    接連幾團(tuán)像素火焰爆發(fā)，將幾隻“神秘”的身形徹底淹沒(méi)，在火光中分解為漫天的像素，消散無(wú)蹤。


    林七夜用精神力將這一幕盡收眼底，對(duì)於衛(wèi)冬的戒備放鬆了些許，他的精神力掃過(guò)前方，確認(rèn)了幾隻從牆體中破出的“神秘”的位置後，迅速的選擇最優(yōu)的突破路徑，繞開(kāi)了它們的圍剿。


    “你真的不知道別的什麼線(xiàn)索了？”林七夜皺眉看向衛(wèi)冬，“這些東西的數(shù)量太多了，如果再找不到出口，我們遲早會(huì)被耗死在這裏。”


    “這我真不知道……”衛(wèi)冬苦笑著說(shuō)道，“我隻知道這神社就是一處供奉妖魔的地方，那些石像都是日本本土的‘神秘’，不過(guò)我一開(kāi)始以為這些隻是單純的石像而已，真的沒(méi)想到它們居然還能複蘇。”


    日本本土的“神秘”？


    林七夜若有所思。


    衛(wèi)冬在進(jìn)行日本“人圈”毀滅計(jì)劃之前，專(zhuān)門(mén)有研究過(guò)這方麵的內(nèi)容，所以能認(rèn)出這些是日本本土“神秘”，而林七夜在集訓(xùn)營(yíng)可沒(méi)有學(xué)的這麼細(xì)致，自然也就不會(huì)注意到這些細(xì)節(jié)。


    但當(dāng)他聽(tīng)到這句話(huà)的時(shí)候，腦中靈光一閃，像是想到了什麼。


    “你知道絡(luò)新婦嗎？”林七夜問(wèn)道。


    “知道啊，也是日本妖魔傳說(shuō)中的一種。”


    林七夜的雙眸頓時(shí)亮了起來(lái)。


    “你想到了什麼？”雨宮晴輝疑惑問(wèn)道。


    “那句預(yù)言，‘絡(luò)新婦的石像底端，藏著離開(kāi)死境的鑰匙’。”林七夜認(rèn)真的說(shuō)道，“這個(gè)地方?jīng)]有出口，後方還有大量的本土‘神秘’追殺，完全可以算的上是‘死境’，而這裏又有諸多石像複蘇……


    ‘絡(luò)新婦’，‘石像’，‘死境’三個(gè)要素都齊了，如果那句預(yù)言是指向這個(gè)情況的話(huà)，離開(kāi)這裏的方法或許就藏在絡(luò)新婦的石像底端。”


    “前提是這個(gè)預(yù)言的結(jié)果是正確的。”雨宮晴輝提醒道。


    “我們沒(méi)有別的選擇。”


    雨宮晴輝陷入了沉默，片刻之後，他點(diǎn)了點(diǎn)頭，“那就賭一把。”


    “把絡(luò)新婦的樣貌特征告訴我，我試著找一下它。”林七夜一邊飛奔，一邊閉上了雙眼。


    在雨宮晴輝和衛(wèi)冬的描述下，林七夜很快就找到了絡(luò)新婦石像的位置，那是一個(gè)半身蜘蛛，半身妖嬈女人的存在，此刻正要從牆壁中破出，身上到處都是密集的蛛網(wǎng)，一雙血紅色的眼眸正瞪大了在環(huán)顧著四周。


    隻是，她的位置與林七夜等人的逃離方向正好相反，也就是說(shuō)林七夜想去到那裏，就必須迴頭殺穿那十幾隻正在窮追不舍的日本妖魔。


    當(dāng)然，林七夜也可以直接【夜色閃爍】過(guò)去，但雨宮晴輝和衛(wèi)冬不行。


    “在反方向。”林七夜深吸一口氣，“我們必須要闖過(guò)去。”


    雨宮晴輝將手放在了刀柄上，眸中閃過(guò)鄭重之色，雖然他無(wú)法使用禍津刀，但自身的刀術(shù)功底還在，不至於毫無(wú)戰(zhàn)鬥之力。


    而衛(wèi)冬則從包中又掏出了一枚彈夾，塞進(jìn)了手槍之中，同時(shí)左手握著一枚像素風(fēng)的手雷，用牙咬下了保險(xiǎn)，將銀環(huán)吐出，說(shuō)道：


    “你開(kāi)路，我們掩護(hù)你。”


    林七夜點(diǎn)了點(diǎn)頭，“好。”


    話(huà)音落下，三人同時(shí)停下腳步，迴頭麵對(duì)那十?dāng)?shù)隻咆哮衝來(lái)的日本妖魔，雙腳猛踏地麵，身形如箭般衝刺而出！


    林七夜將右手的直刀甩出，斬向?yàn)槭椎哪请b妖魔，同時(shí)伸手在空中一招，一座龐大的召喚法陣再度張開(kāi)。


    一抹白光閃過(guò)之後，一隻滿(mǎn)身繃帶的幼小身影落到了林七夜的肩膀上，抱住了他的脖子，微微歪頭。


    “木木，幹活了。”


    “嘿咻——！！”


    哢嚓嚓！！


    木木背後的繃帶飛快的鬆開(kāi)，一枚枚鋥亮的掛載式導(dǎo)彈懸在它的身後，刺目的火光自導(dǎo)彈的尾端噴湧而出，唿嘯著飛向身後廊道中蜂擁而來(lái)的十?dāng)?shù)隻妖魔。


    “臥槽！”


    衛(wèi)冬看到這一幕，瞪大了眼睛，脫口而出就是一句國(guó)粹，然後猛地捂住了自己的耳朵。


    轟——！！！


    三枚掛載式導(dǎo)彈在狹窄的空間內(nèi)同時(shí)爆炸，巨大的衝擊力直接將周?chē)�密密麻麻的房間撕成碎片，洶湧的火焰如浪潮般瞬間淹沒(méi)了那十幾隻妖魔的身影。


    與此同時(shí)，木木自林七夜的脖子一躍而下，身形急速膨脹成一座巨大的鋼鐵堡壘，橫在了三人之前，將熾熱的火浪隔絕在外。


    雨宮晴輝是親眼看過(guò)林七夜動(dòng)用導(dǎo)彈的，但眼前的這一幕對(duì)衛(wèi)冬來(lái)說(shuō)，屬實(shí)有些超出理解範(fàn)圍了……


    抬手就發(fā)射空對(duì)地掛載導(dǎo)彈？這生猛程度已經(jīng)堪比會(huì)長(zhǎng)了啊！


    待到火焰基本散去，鋼鐵堡壘如氣球般縮小，又變成了一個(gè)掛件般的木乃伊背在林七夜的身後，三道身影急速的穿行於火浪之間。


    幾道寒芒自火海中閃爍而出！


    即便木木的火力已經(jīng)拉滿(mǎn)，但依然有幾隻妖魔自爆炸中存活，這些妖魔的故事傳播越是廣泛，力量便越強(qiáng)，此刻能夠從火光中衝出的妖魔，都不是像林七夜之前輕鬆秒掉的那些雜魚(yú)。


    一個(gè)手中提著青燈的幻影迎麵撞上林七夜，燈盞間的青光大作，這一刻林七夜周身突然彌漫出無(wú)盡的死氣，像是擁有生命般，瘋狂的鑽向林七夜的七竅。


    林七夜眉頭一皺，正欲有所動(dòng)作，一聲槍鳴便從他的身邊響起。


    一枚像素子彈精準(zhǔn)的擊中了幻影手中的青燈，將其直接化作漫天像素分解開(kāi)來(lái)，環(huán)繞在林七夜周?chē)�的死氣也隨之消散，林七夜轉(zhuǎn)頭看了一眼，衛(wèi)冬正握著手槍?zhuān)瑢?duì)著林七夜微微一笑。


    鏘——！


    剎那間，一抹刀芒自雨宮晴輝的腰間閃出，在火浪中劃過(guò)一道圓弧，斬下了那失去了青燈的幻影頭顱。


    緊接著，又是幾隻妖魔從不同方向的火焰中閃出，咆哮著衝向跑在最前麵的林七夜。


    “比人多……”


    林七夜喃喃自語(yǔ)，他伸出手，在空氣中一按，九道絢麗的魔法陣光輝在他的身前閃爍，一道道穿著深青色護(hù)工服的身影自魔法陣中閃出，向著那些妖魔攔截而去。