慈悲妖尊何等殺伐果斷，不等誅仙劍陣化成的光劍鋒芒籠罩住自己，立刻啟動(dòng)瞬移，化整為零，分散到對(duì)方的隊(duì)伍中去進(jìn)行肉搏。


    對(duì)陣的形勢(shì)被慈悲妖尊判斷得清清楚楚明明白白。自己最怕的是鴻鈞老祖本體的近身攻擊，再多分身都扛不住這老兒的一竹杖。其次就是通天教主，要想戰(zhàn)勝他起碼也得五六個(gè)分身聯(lián)手，如果通天教主動(dòng)用誅仙劍陣，在沒(méi)有證道法寶護(hù)身的狀態(tài)下，慈悲妖尊不願(yuàn)意硬抗，雖然他相信自己分身足夠多也足夠強(qiáng)，那就應(yīng)該以自己強(qiáng)的方麵去攻擊對(duì)方弱勢(shì)的地方。


    陣地戰(zhàn)絕對(duì)吃虧，這不僅關(guān)乎天道，說(shuō)白了主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)是一種客觀存在，雖然有時(shí)候效果聊勝於無(wú)，甚至不排除出現(xiàn)負(fù)數(shù)的情況，可以也效果強(qiáng)大的，尤其是在有能調(diào)動(dòng)整個(gè)主場(chǎng)氛圍的推手出現(xiàn)時(shí)，慈悲大妖王擔(dān)心鴻鈞老祖和通天教主師徒倆就是這樣的存在，這從此刻誅仙劍陣光劍淩厲的氣勢(shì)上就可見(jiàn)一斑。


    所以，戰(zhàn)鬥經(jīng)驗(yàn)豐富的慈悲妖尊果斷瞬移，他不要被主導(dǎo)，他要主導(dǎo)戰(zhàn)鬥的方式與進(jìn)程。


    除了鴻鈞老祖的本尊以及那一記竹杖，慈悲妖尊相信自己沒(méi)有別的需要過(guò)多擔(dān)心的，尤其是那些為數(shù)眾多但修為在大羅金仙以下的小嘍囉，自己完全可以一拳打到一串兒，一腳掃翻一大片，三下五除二就將對(duì)方陣型打亂打殘。


    實(shí)際上，情況也差不多。


    什麼烏鴉兵、火鴉兵、火車(chē)兵等等，要是排兵對(duì)陣，列隊(duì)後，主將通名報(bào)姓你來(lái)我往。走了幾招過(guò)場(chǎng)之後，在主持人的號(hào)令下，這些三千三千的經(jīng)過(guò)專門(mén)操練的兵士，將個(gè)體融入到整體，能以凡人之軀，對(duì)上一個(gè)甚至一群各級(jí)仙家，形成強(qiáng)悍而且難以攻破的戰(zhàn)鬥力。


    可慈悲妖尊才不跟你來(lái)這一套呢，直接瞬移到兵士的隊(duì)列中，就直接在人家的隊(duì)列內(nèi)出現(xiàn)。


    而且慈悲妖尊眼中隻有敵我，卻不管對(duì)方修為高低的，即使是隻經(jīng)過(guò)了短期集訓(xùn)的普通士兵，慈悲妖尊絲毫沒(méi)有大高手自覺(jué)，瞬移過(guò)去之後，一聲招唿不打，直接動(dòng)手偷襲，而且是直接使用熱武器。


    除了魔改的末日係黑科技武器，常年在位麵世界遊逛的慈悲妖尊，少不了的，會(huì)在順手的時(shí)候，收集一些熱武器帶著，反正往儲(chǔ)物法寶裏一扔就完了，又不用背在背上，不麻煩的。


    慈悲妖尊身為煉器大宗師，雖然別的法寶因?yàn)椴牧舷扪u而難以煉製，但儲(chǔ)物法寶卻是從來(lái)不會(huì)缺少的。儲(chǔ)物法寶這類日用生活類的東西，等級(jí)並不是太嚴(yán)格，跟戰(zhàn)鬥類完全不一樣，戰(zhàn)鬥類的法寶，如果等級(jí)不跟實(shí)力般配，根本就沒(méi)法用。比如現(xiàn)在，對(duì)於仙器以下級(jí)別的法寶和武器，慈悲妖尊根本不予理會(huì)，完全無(wú)視。


    隻需慈悲妖尊一個(gè)分身，在三千人的隊(duì)伍中閃現(xiàn)幾次，然後瞬移離開(kāi)，身後留下燃燒彈、手榴彈、地雷、戰(zhàn)術(shù)手雷等連串的爆炸聲，跟著就是哭爹喊娘的淒慘嚎叫聲。隻是瞬間，剛才還殺氣凜然的戰(zhàn)隊(duì)就徹底報(bào)廢了，留下火焰與血腥。


    那哭嚎聲，一處一處響起，很快就傳遍整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，讓整個(gè)氛圍為之一變，剛才幾乎一致的堅(jiān)毅果敢麵龐迅速出現(xiàn)了變化。


    對(duì)付大量底層士兵，慈悲妖尊隻用了極少幾個(gè)分身，靠速度和熱武器快速擺平，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)兒猶豫和躊躇。


    而此時(shí)一萬(wàn)六千多分身，集中精力在等級(jí)比較高的截教門(mén)人身上，目的當(dāng)然是猥瑣的，那就是搶劫。


    準(zhǔn)確地說(shuō)，此時(shí)對(duì)慈悲妖尊來(lái)說(shuō)，贏得這場(chǎng)戰(zhàn)鬥的懸念是一點(diǎn)兒都沒(méi)有的，有的隻是這一仗之後收獲有多少，對(duì)這個(gè)問(wèn)題，慈悲妖尊秉承一貫勤儉節(jié)約的作風(fēng)，堅(jiān)持初心：越多越好。


    在慈悲妖尊的意識(shí)裏，封神世界是貧瘠的，因?yàn)榕畫(huà)z娘娘補(bǔ)天已經(jīng)耗盡了東方神界的資源。這方麵的信息，慈悲妖尊是在當(dāng)下的東方神界獲得的，但為了防止傳說(shuō)出現(xiàn)誤差，所以來(lái)到這裏之後，當(dāng)時(shí)還是慈悲大妖王的慈悲妖尊就分離了一部分分身出去，調(diào)查這已經(jīng)逝去的遠(yuǎn)古世界到底是不是真的貧瘠。


    越是古老的世界，天材地寶跟先天靈物就會(huì)越多，這是定律，不以人的主觀意誌為轉(zhuǎn)移。


    慈悲妖尊外出的分身還是遇到了一些好東西的，但都是有主的，所以他才在玄丘城開(kāi)鋪?zhàn)幼錾�意，因�(yàn)椴杉�工作在封神世界是沒(méi)前途的，女?huà)z補(bǔ)天前後，整個(gè)東方神界那麼多大能一起出手，將頂級(jí)材料和礦藏采集德太過(guò)幹淨(jìng)了。


    後來(lái)打劫太乙真人的乾元山金光洞，倒也算是有些收獲，卻並不能讓慈悲妖尊滿意，太乙真人這個(gè)層次的好東西也不多。


    也幸虧沒(méi)從太乙真人的乾元山金光洞撈到多少寶物，uu看書(shū) ww.uukanshu.c要不然，玉虛宮十二金仙的洞府絕對(duì)全都會(huì)被掃一遍。然後這股風(fēng)怕是會(huì)吹遍整個(gè)封神世界。


    還算好，太乙真人家產(chǎn)並不算很豐厚。


    之後，慈悲大妖尊截了燃燈道人的胡，將趙公明的二十四顆定海珠給搶到了手裏，並且，在呂清廣的幫助下，將之煉化成二十四諸天，並借此成就混元道果，不過(guò)成為的卻不是聖人而是妖尊。


    於是，慈悲妖尊意識(shí)到自己小看封神世界這幫家夥了，他們中稱著瑰寶的應(yīng)該大有人在才對(duì)，隻是當(dāng)初自己第一個(gè)打劫的洞府——乾元山金光洞徒具其表，看來(lái)任何時(shí)代都有精致的窮人呀！


    此時(shí)對(duì)上截教一眾弟子，慈悲妖尊徹底放開(kāi)了。


    全神貫注執(zhí)掌著誅仙劍的多寶道人，想到過(guò)對(duì)方會(huì)有法寶護(hù)身，想到過(guò)對(duì)方會(huì)用武器迴擊，甚至想到過(guò)對(duì)方可能借五行遁法逃遁，卻一點(diǎn)兒沒(méi)想到對(duì)方會(huì)直接原地消失，而且是一萬(wàn)六千三百九十六個(gè)分身同時(shí)再一瞬全都消失了，他更不會(huì)想到，有五個(gè)慈悲妖尊的分身會(huì)在消失的幾乎同時(shí)，就沒(méi)有發(fā)出絲毫靈力波動(dòng)的出現(xiàn)在了自己周邊兒。


    慈悲妖尊的五個(gè)分身，一點(diǎn)兒沒(méi)有用法術(shù)，這樣就不會(huì)出現(xiàn)靈力波動(dòng)，而東方神界對(duì)空間的理解不是很清晰，尤其是在過(guò)去的歲月裏，那是相當(dāng)?shù)暮�混，�?duì)空間波動(dòng)完全不具備感知能力。