第八十六章 玉清門下
淩雲(yún)子行走的同時向南風(fēng)講說規(guī)矩，三宗道人所需遵循的規(guī)矩大同小異，但玉清宗比太清宗的規(guī)矩更多也更嚴(yán)苛，其中一條就是禁食葷腥酒水。
禁食酒肉並不是因為玉清宗很清貧，事實恰恰相反，玉清道人不論修為高低，每年都有一百兩的用度，是太清宗的十倍，玉清道人不食酒肉，乃是因為酒肉多有濁氣，食之不利修行。
不止禁食酒肉，任何不利於修行的習(xí)慣都遭到禁止，連談情說愛都不允許，除了渡過天劫晉身紫氣的真人，其他人一律禁絕私情，立刻逐出山門。
這般規(guī)定，乃是為了鞭策弟子更加勤奮，連居山紫氣都不曾晉身，有什麼資格談情說愛。
此外，玉清宗雖然房舍眾多，道人的數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)少於太清宗，不過兩千人，這也不是玉清宗招不到弟子，而是玉清宗擇徒甚嚴(yán)，不但對品德極為看重，對天賦也有很高要求，非德才兼?zhèn)涞蔫庇裰Y不會收錄。
這種作法的直接影響就是玉清道人的修行速度比太清和上清道人要快，得道成仙的門人也比太清和上清多，九天仙家，玉清占了五成，太清隻占三成，上清最慘，隻得十之一二。
自淩雲(yún)子的言語之中不難看出他對太清和上清是心存輕視的，倒不至於看他們不起，卻也不太看好，在淩雲(yún)子看來，太清宗入世太深，牽扯太多的人情世故，太過分神。而上清宗收徒草率，但有求道善信，多會開門收錄，甚至連那異類也會收入門下，由於收徒草率，把關(guān)不嚴(yán)，導(dǎo)致上清宗雖然門徒眾多，卻少有頂尖高手。
天黑路滑，淩雲(yún)子走的很慢，行走之時一直講說，南風(fēng)偶爾也會出言發(fā)問，他通曉道家規(guī)矩，問的多是一些自己不太理解或者感覺疑惑的事情。
“法師，既然專心修道，為什麼還要發(fā)那麼多銀錢給我們？”南風(fēng)問道。
“仙道貴生，無量度人。道人皆是貴人，既是貴人，自當(dāng)身具貴氣，若清貧窮苦，想的便是如何糊口度日，哪裏有心參天悟道。人多言富貴，殊不知貴氣皆由富足滋生，隻有不為銀錢發(fā)愁，方能真正靜心思遠(yuǎn)。”淩雲(yún)子解釋。
南風(fēng)先點頭後思考，細(xì)想之下感覺淩雲(yún)子所言甚是精辟，人活於世總需要吃喝用度，吃喝用度自然會用到錢財，不需為錢發(fā)愁就沒了後顧之憂，可以令人更加專注。這世上有沒有視金錢如糞土的人？想必是有的，但這些人往往沒錢。
一炷香之後，二人到得西山赤陽宮。
赤陽宮大門朝南，東西有側(cè)門，淩雲(yún)子帶著南風(fēng)自東門進(jìn)入，與太清宗的隨意進(jìn)出不同，玉清宗的三處院落都設(shè)有門房廊道，三人共同執(zhí)夜，見淩雲(yún)子來到，紛紛衝他稽首行禮。
淩雲(yún)子稽首迴禮，然後帶著南風(fēng)穿過門房廊道，到得前院。
赤陽宮分為前後兩處院落，前院就是乾道居住的乾院。後院就是坤道居住的坤院。
淩雲(yún)子將南風(fēng)帶到一處位於西南角落的房間，淩雲(yún)子推門先入，南風(fēng)自門口打量房中陳設(shè)，這處房間與他先前躺臥的房間極為相似，東北是火炕，西北是書架，正中有桌椅，西南是打坐木榻，東南是洗刷器具，房間東西將近二十步，南北有七步，幾乎是太清下和殿道人所住房間的四個大。
淩雲(yún)子點上香燭，迴頭看向南風(fēng)，一瞥之下見南風(fēng)正在環(huán)視打量，不禁疑惑發(fā)問，“你可夜間視物？”
“看不太清楚。”南風(fēng)說道，言罷，見淩雲(yún)子臉上疑惑不減，急忙補充道，“我之前曾經(jīng)跟隨王幫主學(xué)過半年武藝，動身之前我已經(jīng)和兩位真人說過此事了。”
淩雲(yún)子聞言這才釋去懷疑，招手示意南風(fēng)進(jìn)屋，“既見大海不戀小溪。入得玉清便不要再練他派武功，外方所得終不會高於玉清妙法。”
“多謝法師。”南風(fēng)急忙道謝，與此同時暗暗鬆了口氣，這淩雲(yún)子當(dāng)真不是尋常人等，他先前不曾刻意迴避，淩雲(yún)子細(xì)心之下曾兩度起疑，日後當(dāng)打起精神，時刻小心。
南風(fēng)本以為淩雲(yún)子帶他進(jìn)屋就會離去，未曾想淩雲(yún)子竟然坐了下來，喚人與他端來晚飯，然後繼續(xù)向他講說道家禮儀和玉清規(guī)矩。
在禮儀方麵玉清和太清差別不大，南風(fēng)聽的也不吃力，他雖然不曾授籙，卻也是真的道人，自太清所學(xué)，大部分都能用上。
講完規(guī)矩，淩雲(yún)子再講玉清妙法，九部真經(jīng)，前六部三宗是完全相同的，居山和洞淵兩部隻有掌教親傳弟子才能研習(xí)，太玄真經(jīng)隻有掌教弟子才能修煉，這一點也與太清相同。
不過玉清宗在法術(shù)的傳承延續(xù)方麵與太清宗也有些許差別，弟子入門之後，若是十二年內(nèi)晉身大洞，哪怕不是掌教親傳弟子，也可嘉賞居山真經(jīng)。
若是九年之內(nèi)晉身大洞，則可增補掌教親傳弟子，得授居山洞淵二經(jīng)。
與獎賞相對應(yīng)的是懲罰，掌教親傳弟子若是十二年內(nèi)不得晉身大洞，則降為普通弟子。若普通弟子兩紀(jì)之內(nèi)不得晉身大洞，則強令還俗。
這種作法為那些普通門人留下了更大的上升空間，但同時也在他們頭頂懸上了利劍，鼓勵和鞭策弟子門人刻苦努力。
由於前六部真經(jīng)完全相同，故此由真經(jīng)衍生而來的武功也完全相同，赤陽宮道人演練的是五行拳，青陽宮法師演練的是六合拳和八卦掌。
不管是玉清宗還是太清宗，尊卑等級的觀念都很重，淩雲(yún)子雖不是掌教親傳弟子，卻在九年之內(nèi)晉身大洞，獲賞居山洞淵二經(jīng)，經(jīng)過三年聚氣，眼下離紫氣真人隻有一步之遙。似他這種身份，按照常理是不會跟南風(fēng)秉燭說話的，但人都逃不過人情世故，南風(fēng)此前幫了他大忙，故此他才會留在房中私下指點。
既然入了玉清，總得有個名字，玉清宗此時排到了隱字輩，十字輩分前後置用，南風(fēng)排行老六，淩雲(yún)子便為他取了六隱為道號。
對於這一道號，南風(fēng)是很喜歡的，六爺隱居在此，甚好，甚好。
二更時分，淩雲(yún)子起身離去，南風(fēng)出門相送。
目送淩雲(yún)子離開，南風(fēng)迴房關(guān)門，躺臥在床暗自歡喜。
他歡喜有兩個原因，一是順利藏身玉清宗，就算太清宗知道他在這裏，也不敢到這裏來行兇。
二是淩雲(yún)子雖然給他取了道號，卻沒提收徒一節(jié)，淩雲(yún)子已經(jīng)獲賞掌教親傳弟子，是有資格收徒的，之所以不提收徒之事，想必是發(fā)現(xiàn)他天賦不高，怕他日後無有成就，壞了自己的名聲。
這當(dāng)是最好的結(jié)果了，能夠留在玉清卻不必改換師父，人可以博采眾家之長，卻不能胡亂拜師，他的師父隻有一個，那就是天元子。
不過身在玉清宗，總得有個師父，不然就不合規(guī)製，不過南風(fēng)並不憂慮，先這麼糊弄一陣兒，若是對方逼他拜師，他就扯虎皮做大旗，把大眼睛搬出來，就說大眼睛給他托夢，讓他不要拜師。
想到大眼睛，南風(fēng)心情更好，若是淩雲(yún)子不曾說錯，大眼睛就是大羅金仙下凡，他與大眼睛是患難之交，友人有此等背景，他當(dāng)真為她高興。
不過高興之餘他也在為大眼睛擔(dān)心，此時不但她當(dāng)年的下屬在尋找她，她的敵人也在尋找她，對方既然意圖加害，自然知道她的身份來曆。
什麼樣的對手，敢衝大羅金仙下手……