王守訓(xùn)見(jiàn)了匆匆出來(lái)的李皇後，正要行禮，李皇後已急道：“老郡王，你快派人去通知魏王、秦王，有人欲對(duì)他們不利，再晚就來(lái)不及了！”


    王守訓(xùn)忙拜下道：“請(qǐng)娘娘放心，二位殿下自有對(duì)策，老臣是奉二位殿下之令，特來(lái)護(hù)衛(wèi)宮城。另外，二位殿下尚要請(qǐng)娘娘頒下懿旨，調(diào)派大軍！”


    李皇後點(diǎn)頭道：“九重、九詔他們要調(diào)派誰(shuí)，請(qǐng)王老告訴我吧。”說(shuō)著，就吩咐貼身侍女去拿皇後之璽。


    王守訓(xùn)道：“二位殿下要調(diào)龍神衛(wèi)指揮使裴正卿將軍率龍神衛(wèi)增護(hù)京城，另再調(diào)鐵騎軍指揮使唿延壽將軍率鐵騎軍增援定青山。”


    李皇後寫完旨意，蓋了璽印後，就把兩道懿旨交到了王守訓(xùn)手裏。


    王守訓(xùn)喚了榮世謹(jǐn)進(jìn)來(lái)，把李皇後懿旨與帝九重、帝九詔手諭全部交給他後，吩咐道：“你親自去龍神衛(wèi)與鐵騎軍司，二位將軍正在等旨意。告訴他們，無(wú)論京內(nèi)、京外，若遇絕頂高手，盡量不要與之纏鬥，徒增傷亡。若是一般匪徒，當(dāng)場(chǎng)誅殺，一個(gè)不留。你告訴裴將軍，讓他先率龍神衛(wèi)輕騎分散悄悄速來(lái)宮城，其餘大軍讓伯殊率領(lǐng)，配合城衛(wèi)禁軍把守京師各門。告訴唿延將軍，京南的南江大橋保不住，讓他往東南過(guò)南江，隨後再西援定青山。”


    榮世謹(jǐn)領(lǐng)命去後，李皇後驚訝道：“王老，到底出了什麼事，竟要調(diào)集如此多重兵？”


    王守訓(xùn)道：“迴娘娘，據(jù)二位殿下得來(lái)的消息，此次對(duì)方不僅有許多高手參與行動(dòng)，另還有許多下屬軍將。我們未免陛下知曉後下旨阻擾調(diào)兵，所以隻暗中知會(huì)了裴正卿與唿延壽二位將軍，讓他們做好準(zhǔn)備，提前不要透露任何消息出去。”


    李皇後道：“我觀陛下的樣子，應(yīng)是江湖中的高手，他們何來(lái)如此龐大的軍力，竟需另調(diào)龍神衛(wèi)與鐵騎軍？”


    王守訓(xùn)苦笑道：“其中不僅有江湖中的幫派勢(shì)力，更潛入了大量的魏軍，如此威勢(shì)，我們真的不敢告訴陛下，還請(qǐng)娘娘理解。”


    李皇後點(diǎn)頭道：“我明白，如果陛下知曉竟有如此兵勢(shì)出手對(duì)付九重、九詔他們，他一定會(huì)嚴(yán)令京畿駐軍不得妄動(dòng)。若陛下真下了旨，我們?cè)偃フ{(diào)動(dòng)，事後就會(huì)牽扯出不少麻煩來(lái)。現(xiàn)在我們就自如得多，日後陛下也找不到借口問(wèn)責(zé)。”說(shuō)著，歎了一口氣後，又道：“陛下為何如此糊塗，他也不想想，若真讓人殺了九重、九詔，我敢肯定，他也休想有命活著迴來(lái)。他以為刺殺九重、九詔之徒，有幾個(gè)會(huì)是因?yàn)槭颤N江湖恩怨，陛下也太天真了！”


    汴京城裏的經(jīng)天緯地，太史公與半禪子正坐在外院品茶。


    半禪子喝了一口茶後，含笑道：“走，還是等？”太史公笑道：“還是做做樣子吧，先走幾步！”說(shuō)著，就起身往經(jīng)天緯地之外行去。


    半禪子一邊隨了太史公往外去，一邊搖頭道：“所以我不願(yuàn)與你一起，你們?nèi)彘T之人就愛(ài)裝模作樣，我們自在的坐著等那和尚不好？”


    太史公笑道：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，我們作為東道，迎接迎接也是應(yīng)該的，可不要失了禮數(shù)。”


    就在太史公與半禪子走到經(jīng)天緯地門前時(shí)，遠(yuǎn)方街道彌漫一股肅殺之氣，緩緩?fù)��?jīng)天緯地而來(lái)。咚咚咚之聲雖緩卻沉，隻震得街道兩邊房屋搖晃不已。眾百姓嚇得四散奔逃後，平靜街道無(wú)風(fēng)塵揚(yáng)。


    太史公與半禪子負(fù)手門前等了多時(shí)，遠(yuǎn)處街道方緩緩現(xiàn)出一個(gè)頭戴五佛冠、身披血紅袈裟的僧人。那僧者麵無(wú)表情，看似卻有譏諷之意，見(jiàn)了門外的太史公二人後，又往前行了幾步，就在街上停了下來(lái)，遙望二位聖者。


    三人威勢(shì)漫天而起，搖搖對(duì)峙，卷起風(fēng)暴驚天。片刻後，六凡界僧抵擋不住，頓時(shí)後退一步。僧人隨後微微輕笑，毫不在意，抬手輕拍塵土後，道：“貧僧遠(yuǎn)道而來(lái)，二位賢者何不請(qǐng)貧僧進(jìn)去坐坐！”


    半禪子朗聲道：“那就由儒聖招待閣下吧，老衲還有事，就不奉陪了。”話一完，抬腳就欲離開(kāi)。


    六凡界僧忙道：“佛者可是半禪子？”半禪子停下腳步，道：“正是，不知閣下有何指教？”


    六凡界僧道：“指教不敢，隻是想告訴佛者一聲，鬼劍禪大師，貧僧與六凡界佛友定會(huì)好好照看，還請(qǐng)佛者不要憂心。”


    半禪子袈裟無(wú)風(fēng)自揚(yáng)，輕笑道：“若能得六凡界高僧照看，也是徒的造化，隻是不知那魔心入照禪意，出自哪位高僧之手？”六凡界僧雙手合十，道：“阿彌陀佛，正是出自貧僧之手，佛者還要離開(kāi)嗎？”


    半禪子問(wèn)道：“閣下就是須彌尊者？”六凡界僧點(diǎn)頭道：“正是貧僧！”半禪子哈哈笑道：“收發(fā)現(xiàn)自如，淡中識(shí)本然！既然尊者想與老衲一會(huì)，老衲又何必拒人於千裏之外。”


    須彌尊者合十道：“多謝佛者高量！”隨後又望著太史公，道：“不知可否再邀儒聖一敘？”太史公道：“看尊者之意，若我不應(yīng)，這儒門內(nèi)的徒子徒孫，怕要受難了。”


    須彌尊者道：“我自在天天子對(duì)儒學(xué)向往不已，不能前來(lái)神州頗覺(jué)遺憾，若能得儒門賢士前去傳道，天子定掃榻以待。”


    太史公擺手道：“我門儒生才疏學(xué)淺，空談?wù)`人，可不敢去貴天子麵前獻(xiàn)醜。若尊者不嫌經(jīng)天緯地簡(jiǎn)陋，就請(qǐng)進(jìn)吧。”說(shuō)完，就做了個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)。


    須彌尊者道謝後，就隨了太史公二人進(jìn)入經(jīng)天緯地，又到了方才外院坐了。看三人自在談笑模樣，倒好似多年知交一般。


    須彌尊者看著石桌上的三個(gè)茶杯，笑道：“難道儒聖與佛者尚有其他客人不成？”太史公伸手一指石桌上的另一茶杯，笑道：“非也，這杯子正是為尊者而備，我與禪師恭候大駕多時(shí)了！”


    太史公話一完，須彌尊者縱是安之若素，臉上亦現(xiàn)一絲訝色。


    三人坐下後，太史公又重新煮了一壺，為須彌尊者滿上茶水後，道：“六凡界屢次入我神州，塗炭生靈，我等卻不識(shí)高僧深意，今日有幸一晤，不知尊者可否見(jiàn)告？”


    須彌尊者嗅了嗅茶香，隨後細(xì)細(xì)品啜，道：“衣襟滿帶茶香，神州平常故事，而我自在天天子卻從未見(jiàn)過(guò)，遑論品嚐！所以他化自在天才屢次入這大好河山，亦望與三教共享這等珍饈！”


    半禪子接道：“尊者說(shuō)笑了！若貴天子有此雅興，我等也非華寶自珍之輩，自然可與他化自在天分享。隻是自在天數(shù)百年來(lái)的作為，令人遺憾不已。”


    須彌尊者搖頭道：“佛者不明白，若有可能，我自在天也非蠻不講理之處，自願(yuàn)與神州互通友好。隻是這天之一筆，關(guān)山路遠(yuǎn)，叫人好不遺憾。若佛者與儒聖真願(yuàn)與我自在天化幹戈為玉帛，我自在天世修禪法，也不想徒造殺孽，隻望三教打開(kāi)方便之門，留我自在天一席之地。”


    半禪子道：“尊者這話，先前高僧可曾與我神州先賢說(shuō)過(guò)？”


    須彌尊者搖頭道：“前輩僧者是否說(shuō)過(guò)，貧僧卻不知。不過(guò)曆代天子宏願(yuàn)，想來(lái)是說(shuō)過(guò)的，隻是由結(jié)果看來(lái)，三教與神州卻並不認(rèn)同。”


    太史公道：“若自在天天子所求合理，我三教深明大義，絕無(wú)強(qiáng)興幹戈之意。既然三教前輩並不認(rèn)同，看來(lái)自在天所求，怕不簡(jiǎn)單吧？”


    須彌尊者道：“貧僧雖入神州時(shí)日不長(zhǎng)，萬(wàn)古千秋帝王事，革故鼎新草蕭疏，倒是知曉了許多。這天下本就新舊更迭不斷，何況我自在天也並非要一統(tǒng)神州，隻想得一席之地，與三教五分天下而治，三教又為何偏要拒我自在天於門外？據(jù)貧僧所知，uu看書 .uukahu.co 三教隻守方寸之地，並無(wú)意大好河山，那何不成全了我自在天！”


    半禪子道：“尊者所謂五分天下而治，到底是個(gè)什麼分法、什麼治法？”


    須彌尊者道：“五分天下，儒道釋與我自在天各得其一，另餘其一。各自統(tǒng)轄所分所屬，互不幹涉，永修同好。三教既無(wú)問(wèn)鼎之意，又何妨大開(kāi)方便之門！”


    太史公哈哈笑道：“尊者之意，是要強(qiáng)來(lái)畫土分疆了？我神州朝代更迭，自有其天意輪轉(zhuǎn)之道，我等江湖之輩，閑雲(yún)野鶴，遊戲山林，迴護(hù)黎民安生即可，為何偏要來(lái)學(xué)帝王霸道？若自在天想在神州尋得一席之地，我三教也非傾軋他族之輩，自是歡迎！若自在天卻強(qiáng)要分裂我神州，此事絕無(wú)商談可能！”


    須彌尊者道：“天子何等尊貴，豈能受爾神州帝王統(tǒng)治？何況自古以來(lái)，神州列國(guó)不知凡幾，融合他族不知凡幾，為何就容不下一個(gè)自在天？”


    半禪子道：“這非是容與不容，而是理與非理！若隨便來(lái)一個(gè)要在神州列土封王，我等就敞開(kāi)大道，我神州三教與萬(wàn)民還沒(méi)有如此奴性。自在天若來(lái)安居，我等自歡迎，若將來(lái)善待百姓，得萬(wàn)民擁戴，自成偉業(yè)，黎民之選，我們也認(rèn)可！但現(xiàn)在，三教沒(méi)有資格代百姓選擇，更沒(méi)有隨意決定百姓歸屬的權(quán)利。三教守護(hù)神州，護(hù)的是百姓之安，是百姓之意，是百姓之向，而非以救世者自居，強(qiáng)要指派百姓言行。”