北海，
妖師宮，
“見過人族地皇和武祖！”
看到神農(nóng)和蘇寒落下，鯤鵬遲疑片刻，還是親自迎了出來，
“之前妖族侵犯九黎部，鯤鵬道友似乎也在其中？”
神農(nóng)按照蘇寒所授，開口逼問道。
“不過是被逼無奈而已！”
鯤鵬臉露無奈道：“西方聖人親自帶著陸壓前來，鯤鵬不敢不從。”
“雖說鯤鵬道友並未親自出手，但因果已經(jīng)結(jié)下。”
蘇寒補(bǔ)充了一句。
“道友這是何意？”
鯤鵬心中一沉，卻也不敢真的翻臉。
沒辦法，昔日同在北海之時(shí)，玄龜法力就比鯤鵬更加深厚，如今成就混元圓滿，差距越發(fā)懸殊。
尤其鯤鵬所依仗的創(chuàng)立妖文功德，對(duì)前身四足支撐洪荒天地的神農(nóng)來說根本不值一提，是少數(shù)敢對(duì)鯤鵬真下死手的存在。
“很簡單，因果循環(huán)，一報(bào)還一報(bào)，道友須借出妖文金榜給倉頡參悟，此事就算了結(jié)！”
蘇寒淡然開口道。
“倉頡？”
鯤鵬這才注意到跟在神農(nóng)和蘇寒身後的小小人仙，目光中也多出來幾分震撼，
早在蘇寒創(chuàng)立武祖之後，洪荒眾大能就在猜測人族文祖什麼時(shí)候會(huì)歸位，
如鯤鵬等，更是覺得蘇寒會(huì)親自拿下這個(gè)道果，兼文武浩瀚氣運(yùn)功德，成就和三皇一樣的亞聖級(jí)別修為。
然而如今，蘇寒卻把這樣一個(gè)巨大機(jī)緣讓出，甚至為了讓倉頡道果更加圓滿，和神農(nóng)一起帶著倉頡來北海妖師宮向鯤鵬這位老牌大能興師問罪，讓鯤鵬心中震撼的同時(shí)，也是多了幾分羨慕：
為何當(dāng)初自己，就沒能遇到這樣的導(dǎo)師和道友呢？
“道友，這可不是一般的大因果。”
鯤鵬冷聲開口道。
“你想說的是神農(nóng)雖然修為更強(qiáng)，但也留不住你吧？”
伏羲和軒轅身影一同出現(xiàn)在妖師宮中，微微一笑道：“若是再加上我們兩人呢？”
鯤鵬神色一沉，
善守不善攻又宅心仁厚的神農(nóng)，鯤鵬確實(shí)有打不過就跑的把握，但如今又多了伏羲和軒轅兩位亞聖級(jí)別的戰(zhàn)力，鯤鵬縱使以身法稱雄洪荒，心中底氣也是一下子不足了起來。
“鯤鵬道友若是願(yuàn)意借出妖文金榜，相助倉頡成道，人族不僅不會(huì)再追究先前之事，道友說不定還有機(jī)會(huì)分取部分功德。”
蘇寒沉聲開口道，
雖說在巫妖決戰(zhàn)和九黎部人族妖族戰(zhàn)爭中，這位妖師都是成了鯤跑跑，但洪荒亂世，茍全性命其實(shí)也隻是無奈之舉，
曾經(jīng)和鯤鵬一樣短暫占據(jù)過聖位蒲團(tuán)，被譽(yù)為洪荒第一老好人的紅雲(yún)，還不是落了個(gè)身死隕落的下場？
之前老子試圖囚禁人族三皇的火雲(yún)洞，就是紅雲(yún)老祖原本的道場。
“道友此話當(dāng)真？”
鯤鵬眼露意動(dòng)之色，
人族崛起之勢已經(jīng)是洪荒公認(rèn)，尤其是剛剛削弱太清老子的人教氣運(yùn)，更是讓鯤鵬這位老牌紫霄宮大能都心中暗暗佩服，
若是能化敵為友，甚至分取部分功德氣運(yùn)，絕對(duì)是一舉多得的大好事。
“隻要道友能悉心教化倉頡，並在人族和妖族之中恪守中立，人族是道友的朋友！”
蘇寒微微一笑道，
雖說是浩瀚偉力當(dāng)世，不過偉人那句把朋友搞得多多的，敵人搞得少少的，依舊是有很大的適用空間。
“是敵是友，就看鯤鵬道友的選擇了！”
伏羲看似不經(jīng)意開口道：“也許妖師還不清楚，冥河道友也是受了武祖指點(diǎn)，才帶著阿修羅族進(jìn)入幽冥界中！”
“冥河？”
鯤鵬眼中閃過一絲異色，
當(dāng)初紫霄宮三千紅塵客，除了天道六聖和已經(jīng)隕落的帝俊太一外，能讓鯤鵬自愧不如的，也就血海不幹就能不死的冥河了。
而且冥河受蘇寒指點(diǎn)阿修羅族，以及後土兩次出手，外加蚩尤為首的巫人族融入，都為鯤鵬打開了一條新的思路：
隻要通過蘇寒攀上後土這棵大樹，即便是再遇到準(zhǔn)提逼迫，也可以遁入幽冥界之中。
而且地道既然能與天道並稱，又讓冥河舉族投入其中，必然也有極大的機(jī)緣，
聖人之位不敢說，三屍合一成就亞聖，鯤鵬對(duì)自己還是有一點(diǎn)信心的。
“道友好本事！”
看著乾坤鼎和人皇劍在手的伏羲和軒轅，又看著功德氣運(yùn)浩瀚無比的神農(nóng)，鯤鵬心中暗暗歎了口氣，
之前還在感歎蘇寒一手巴掌一手甜棗的本事，如今自己也被套進(jìn)去了！
...
“這就是妖文金榜？”
看到昔日鯤鵬所創(chuàng)，接受天道功德洗禮的三千妖文，倉頡眼中的神采更甚，
早在就任人族祭祀的時(shí)候，倉頡就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到結(jié)繩記事法的不足，嚐試進(jìn)行改進(jìn)。
在獲得蘇寒指點(diǎn)之後，倉頡更是決定效仿鯤鵬昔日的成就，為人族創(chuàng)造出一種能夠記錄萬物，助推發(fā)展的文字。
但要闡述天地，記載萬道又談何容易，倉頡雖然也創(chuàng)造出了一些文字，卻始終無法獲得天地認(rèn)可，在人族中試行教授，也都因?yàn)殡y以理解等緣故不得不暫停繼續(xù)改進(jìn)。
而如今，親自接觸到蘊(yùn)含天道奧義的妖文金榜，還有鯤鵬介紹昔日創(chuàng)造妖文的過程，讓倉頡心中逐漸有了明悟：
文字，不僅是道韻的記載，更是人族繁衍和傳承的象征，是人族進(jìn)一步發(fā)展的載體。
文以載物，闡述天地奧義，助推人道大昌！
十年後，倉頡跟隨蘇寒離開妖師宮，一同遊曆天庭地府，尋訪人族各部，交流對(duì)天文地理的理解，對(duì)一個(gè)個(gè)文字進(jìn)行探討和修正。
百年後，當(dāng)軒轅功德圓滿，開始尋找下一位人族共主的時(shí)候，倉頡的三千文字，也終於創(chuàng)立完畢。
“吾乃人族倉頡，
感結(jié)繩記事和妖文之缺陷，願(yuàn)為人族在內(nèi)的洪荒萬族開創(chuàng)文道，闡述天地奧義，大道鑒之！”
親自和蘇寒一起探討妖文，倉頡逐漸明白，妖文之所以不適合人族，不止是因?yàn)槿俗搴脱宓难穑彩且驗(yàn)楹榛奈淖郑畲笠饬x之一就是記錄道韻，讓學(xué)習(xí)生靈更好提升實(shí)力，而人族和妖族體製修行之路差距極其之大。
但人族之所以能成為天地主角，就在於最強(qiáng)的創(chuàng)造力和包容能力，人族的文字，也需以人為本，盡可能做到蘊(yùn)含奧義又通俗易懂，才能比妖文更上一層，獲得大道認(rèn)可！
轟隆隆，
伴隨著天道地道齊齊震動(dòng)，整個(gè)洪荒所有大能的目光，再次被吸引了過來。