花開(kāi)兩頭，單表一枝，於刀羊等人返迴大漠暫且不提。


    單說(shuō)這孫廣威和於刀羊?qū)�決之後，靠著玄鐵神刀的鋒利和堅(jiān)韌削斷了於刀羊的天魔劍，可是自己體內(nèi)的真氣被天魔化功不斷反噬充盈，昏倒了過(guò)去。


    孫二就背著這孫廣威進(jìn)了這座脫脫賞給於刀羊的朱家莊園。


    “阿威，你醒醒！”孫二給廣威服下一顆元?dú)獾さ馈?br />

    這廣威方才蘇醒過(guò)來(lái)道：“於刀羊呢？”


    “他們已經(jīng)迴大漠去了！”孫二說(shuō)道。


    孫廣威心中不免長(zhǎng)歎一聲道：“爹和彭師傅不了解我，朱重八也不理解我，唯獨(dú)這摩尼教教主於刀羊。和我才是真的性格相投。”


    “阿威。你看桌子上是什麼？”孫二說(shuō)道。


    “天魔化功？”孫廣威驚訝的說(shuō)道。


    “這肯定是個(gè)詭計(jì)陰謀，那於刀羊怎麼肯把自己畢生所學(xué)放在這裏。”孫二點(diǎn)燃了蠟燭說(shuō)道。


    這孫廣威並沒(méi)有答話，而是不停地翻閱這本《天魔化功》的秘籍。


    隻見(jiàn)這《天魔化功》開(kāi)篇寫(xiě)道：“


    道者，神明之原也。神明者，處?kù)抖戎畠?nèi)而見(jiàn)於度之外者也。


    處?kù)抖戎畠?nèi)者，不言而信；見(jiàn)於度之外者，言而不可易也。處?kù)抖戎畠?nèi)者，靜而不可移也；見(jiàn)於度之外者，動(dòng)而不可化也。


    靜而不移，動(dòng)而不化，故曰神。神明者，見(jiàn)知之稽也。


    有物始生，建於地而溢於天，莫見(jiàn)其形，大盈終天地之間而莫知其名。


    莫能見(jiàn)知，故有逆成；物乃下生，故有逆刑，禍及其身。養(yǎng)其所以死，伐其所以生。伐其本而離其親，伐其與而敗其根。後必亂而卒於無(wú)名。”


    這孫廣威如癡如醉看著於刀羊留在桌子上的《天魔化功》，丹田之內(nèi)的氣息不知不覺(jué)的往迴遊走，頭頂之上氤氳之氣不斷。


    突然，孫二搶走阿威手中的秘籍道：“你不準(zhǔn)再練，小心走火入魔，這是於刀羊折磨你的奸計(jì)。”


    孫廣威笑道：“爹！如果於刀羊想殺我們的話，不會(huì)如此大費(fèi)周章。”


    孫廣威笑著，把書(shū)從父親孫二的手中奪了迴來(lái)。


    “臭小子，告訴你。這武功是邪術(shù)，莫要再練了。”孫二一直說(shuō)道。


    孫廣威故作答應(yīng)道：“孩兒不練就是了。”


    孫二道：“你千萬(wàn)莫再練了，我去後院中看看有什麼可以吃的，去去就來(lái)！”


    隻見(jiàn)孫廣威捧起這《天魔化功》不停地讀道：“


    天地有恆常，萬(wàn)民有恆事，貴賤有恆位，畜臣有恆道，使民有恆度。天地之恆常，四時(shí)、晦明、生殺、輮（柔）剛。萬(wàn)民之恆事，男農(nóng)、女工。貴賤之恆位，賢不肖不相放（方）。畜臣之恆道，任能母過(guò)其所長(zhǎng)。使民之恆度，去私而立公。變恆過(guò)度，以奇相禦。正奇有位，而名〔形〕弗去。凡事無(wú)大小，物自為舍。逆順?biāo)郎�，物自為名。名形已定，物自為正�?br />

    天建八正以行七法：明以正者，天之道也；適者，天度也；信者，天之期也；極而反者，天之性也；必者，天之命也；順正者，天之稽也；有常者，天之所以為物命也：此之謂七法。七法各當(dāng)其名，謂之物。物個(gè)合於道者，謂之理。理之所在，謂之順。物有不合於道者，謂之失理。失理之所在，謂之逆。逆順各有命也，則存亡興壞可知也。”


    “阿威，飯都已經(jīng)煮好了，我看到後園中有一隻雞，殺來(lái)給你燉湯喝。”孫二說(shuō)道，“說(shuō)起來(lái)，這屠宰之事還是上次在上官家屠殺那隻野豬的時(shí)候……”


    孫廣威搶先道：“爹，這殺野豬的事兒您都講了幾百上千迴了。”


    說(shuō)著，說(shuō)著，孫二突然之間流下了眼淚。


    孫廣威看到孫二流眼淚，連忙上前道：“來(lái)！我給爹夾個(gè)雞腿吃，還有這雞心，雞肝，雞翅膀，都是大補(bǔ)的。”


    孫二聽(tīng)到“哇呀”的失聲痛哭開(kāi)來(lái)，又讓他想起了上官家“豬心，豬肺，豬肝，都是給夫人大補(bǔ)的……”。


    “爹。你莫要再哭泣了！我們好不容易享了清淨(jìng)，就別想那麼多了！”孫廣威說(shuō)道。


    “阿威！你真的決定不去少林寺求取《易筋經(jīng)》和《達(dá)摩洗髓經(jīng)》！”孫二問(wèn)道。


    “爹，那是人家少林寺的鎮(zhèn)山之寶，怎麼可能輕易給我們。說(shuō)什麼救人一命勝造七級(jí)浮屠，都是騙人的鬼話。他們?cè)蹩蠟橐粋�(gè)陌生的將死之人……”


    孫二看著眼前的阿威又哭了起來(lái)。


    “爹，你莫要再做哭泣！就算少林有得道高僧肯濟(jì)世為懷，可是麵對(duì)少林諸多的僧人，規(guī)矩，和壓力……我們還是不要去求人家的最好。再說(shuō)我也不想看著爹為了孩兒去苛求任何人。”孫廣威說(shuō)道，“以後我都不會(huì)讓爹再受苦，再去看別人的臉色。”


    “阿威，你有這份心就好，可是千萬(wàn)莫要做那為非作歹之事，想那上官老爺一生剛正……”孫二又囉嗦道。uu看書(shū) ww.ukanshu


    “好了爹，趕緊吃吧！再不吃菜都涼了，吃完就早些休息吧。”孫廣威說(shuō)道。


    ………………


    晚上，孫廣威躺在床上，翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)，又起來(lái)翻閱這《天魔化功》。


    心中想道：“莫非這於刀羊早就算定我要過(guò)來(lái)。故意把《天魔化功》留在此處，不對(duì);或者說(shuō)這是於刀羊想害之於我，也不對(duì)……”


    孫廣威心中是如一團(tuán)亂麻，越想越亂，索性就不想了。


    看著熟睡的孫二，自己捧著《天魔化功》，後花園裏念道：“道生法。法者，引得失以繩，而明曲直者也。〔故〕執(zhí)道者，生法而弗敢犯也，法立而弗敢廢〔也〕。〔故〕能自引以繩，然後見(jiàn)知天下而不惑矣。


    虛無(wú)形，其裻（寂）冥冥，萬(wàn)物之所從生。生有害，曰欲，曰不知足。生必動(dòng)，動(dòng)有害，曰不時(shí)，曰時(shí)而〔伓〕（倍）。動(dòng)有事，事有害，日逆，日不稱(chēng)，不知所為用。事必有言，言有害，曰不信，曰不知畏人，曰自誣，曰虛誇，以不足為有餘。


    故同出冥冥，或以死，或以生；或以敗，或以成。禍福同道，莫知其所從生。見(jiàn)知之道，唯虛無(wú)有；虛無(wú)有，秋毫成之，必有形名；形名立，則黑白之分已。故執(zhí)道者之觀於天下也，無(wú)執(zhí)也，無(wú)處也，無(wú)為也，無(wú)私也。是故天下有事，無(wú)不自為形名聲號(hào)矣。形名已立，聲號(hào)已建，則無(wú)所逃跡匿正矣。”


    他也顧不得書(shū)中是什麼意思，反正書(shū)中有幾幅插圖，就煉將開(kāi)來(lái)……