雖然心存芥蒂，但唐僧和木叉不熟，人又是菩薩所選，窩裏橫的唐僧哪敢多說什麼。
麻利渡河為妙，唐僧對著木叉接連行禮：“萬望尊者作速一行，將河中妖怪喚出來相助貧僧。”
木叉點頭，捧定葫蘆駕起雲霧，徑直到流沙河水麵上，發喊連天道：“悟淨、悟淨！取經人在此久矣，你怎麼還不歸順！”
又說沙悟淨在大聖棒下僥幸逃生，幸免於死。身上雖是隻有輕傷，膽卻叫嚇破三分。
當時恍如隔世，體會到生命的可貴。
迄今為止，一直縮在水底窩巢，不敢露頭。
作為曾經的卷簾大將，他懂些自愈的法兒，倒不曾驚慌下傷勢加重。
隻是憂思要怎麼避開那毛臉和尚，與取經人相見表明身份。
可殫思極慮，沙悟淨也就得出個後悔結論。
自己愚蠢弄虛頭，打著傷人水怪的名義，已被當作敵人。
唐突接近取經人，一旦真照了麵，恐怕那毛臉和尚務必會動盡手段，力求把自己當場打死。
沙悟淨不敢賭還有第二次的好運，此刻又愁又懼地強迫自己休息。
“那毛臉的許是不會水，豬臉的卻極有可能再來與我爭執。”沙悟淨分析局勢，判斷出個恰當情況。
這不難預料，但凡大聖肯下水，無論與八戒一起，還是他獨身一人來，沙悟淨都隻剩跑的份兒，若是時機巧妙，沙悟淨大概連死都不知道怎麼死的。
如今不見大聖來追，多半是險峻水勢攔住了他，再不然，就是在等八戒恢複元氣。
不管哪種情況，沙悟淨都需要養足精力，以應對接下來的不測之禍。
“唉~要不…我還是退避三舍，待他們想過河時，再出麵化幹戈為玉帛，提議幫忙吧。”沙悟淨心懸膽吊，難提再戰的勇氣。
突聽見水麵上有人叫喚“悟淨”，沙悟淨一喜，隻因這是觀音菩薩給他取的法名，必是菩薩來了！
急忙頓足翻開波浪，在湍急水麵伸出頭去，沙悟淨窺見半空中的木叉。
沙悟淨笑盈盈騰身出水，至木叉前施禮道：“尊者失迎，菩薩今在何處？”
“我師未來，差我來吩咐你，早跟取經人做個徒弟。”木叉沒有親切之意，隻道：“並用你項下掛的骷髏與這個葫蘆，按九宮結做一隻法船，渡他過此弱水。”
沙悟淨聞言摸著脖間的骷髏頭，心想：原來是做這麼個用處…莫非菩薩妙算，要我憑此功績融進隊伍。
卻還差些火候，沙悟淨佯裝不知虛實道：“取經人卻在哪裏？”
木叉抬手，側身指道：“那東岸上坐的不是？”
順著方向，沙悟淨自然瞧見唐僧，更看見其身邊的八戒、大聖，而岸上的三人也觀察這邊情形。
沙悟淨不怕唐僧、八戒，卻懼與大聖對視。
他按不住心裏忐忑，撇過目光，先指著八戒甩責任道：“他不知是哪裏來的潑物，與我爭鬥了一日，何曾言過一個取經的字兒？”
又指大聖道：“這個主子是他的幫手，好不厲害！我不去了。”
木叉不懂彎彎繞繞，直說道：“前者是豬八戒，後者喚作孫悟空，俱是取經人唐僧的徒弟，與你一樣是菩薩勸化的，怕他怎地？且和我去見唐僧。”
講得沙悟淨惴惴不安，他分不清這位木叉是不上道，還是胸有成竹，不怕那兩個徒弟與他產生磕碰。
但木叉代表觀音菩薩而來，沙悟淨情知不能拒絕，若拒絕對方，不僅拂了菩薩的臉麵，更難免被猜測有了異心，那時就叫無可救藥、迴天無力了。
沙悟淨隻得收攏兵器，整好衣衫，請木叉為他引見。
兩人來到岸上，同唐僧三眾相會，還未有人開口，沙悟淨撲地一聲，對著唐僧雙膝跪下。
“師父，弟子有眼無珠，不認得師父的尊容，多有衝撞，萬望恕罪。”
表情嚴肅、目光堅毅，真是一副知錯認罰、誠心悔過的好態度。
八戒見他跪得誠懇，語氣尖酸道：“你這膿包怎地早不皈依，隻管與我打，是何說話？”
大聖在旁笑道：“兄弟，你莫怪他，還是我們不曾說出取經事樣的緣故。”
大聖同時心中滿意，隻覺這水怪果是個識時務的，竟曉得先行大禮道歉。
大聖本就沒與沙悟淨發生多少爭端，而今見其服軟做低，更無偏見，已把對方當了自己人。
至於觀音所說的罪行，立場、看法不同，大聖全不在乎。
獲罪於天就獲罪於天唄，難道玉帝被人惹惱很稀奇嗎？多大點事兒啊。
沙悟淨聽見大聖笑，且為他說話，不由暗喜：想是無礙了。
卻未料唐僧把他上下看了看，神情全無欣喜，對其不大入眼。
原因是多樣的，主要的有兩個。
首先，沙悟淨一上來就作勢要抓唐僧，給唐僧的初印象便很不好。
可不是唐僧故意矯情刻薄，要知道，黃風嶺那很虎的虎先鋒見機不對，都知好歹先報名號，才再做爭執。
沙悟淨卻是哪怕唐僧身邊分明有著大聖、八戒相護，也敢光天化日，一聲不吭地孤身上前行兇，這是何等的窮兇極惡！
依唐僧目前親身的遭遇裏，唯有雙叉嶺吃了他兩個隨從的虎狼巢穴，裏麵的妖怪有類似狠辣。
除此以外，路上遇見的包括大聖在內的妖怪，在唐僧思維裏，他們的行為縱然惡劣，至少有各自的規矩。倘若自己有張巧嘴，便有機會與他們和諧共處。
八戒與白龍馬便是證明，這兩與唐僧相處時可溫良啦。
所以該說不說，唐僧確實陌生於眼前這個隻想傷人、吃人，“全不講理”的妖怪，不由多了幾分冷漠。
緊接著，順著上麵的印象，唐僧現今仔細看清了沙悟淨的身形相貌，心中有感道：他不像天上落凡的神將，也不似故意惡貫滿盈的妖怪，純純野人來的！