蜀山劍派在武林中是一個(gè)非常特殊的門(mén)派，當(dāng)然這是一個(gè)比較委婉的說(shuō)法，如果換一個(gè)直白的說(shuō)法，那就是蜀山劍派對(duì)於武林來(lái)說(shuō)，它就不是一個(gè)正經(jīng)的門(mén)派，或者說(shuō)它就不是一個(gè)武林門(mén)派。


    因?yàn)槲淞之?dāng)中公認(rèn)的一件事是，蜀山劍派不是玄門(mén)傳承，不符合天下武功出玄門(mén)的定義，而且蜀山弟子修煉的是仙道，不是武道。


    武道修人，就算修到極處成就天人，那也是人。相比之下，蜀山追求的是仙道，修的是仙，雖然仍然有個(gè)人字偏旁，但是已經(jīng)超脫了人類(lèi)，成就天人對(duì)於蜀山弟子來(lái)說(shuō)隻是一個(gè)小目標(biāo)，人家的終極目標(biāo)是修仙。


    雖然從概念上來(lái)講，蜀山劍派的修仙和陳瓊前世費(fèi)紙費(fèi)電的修仙並不相同，但是仍然有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是夠宅。


    陳瓊前世修仙的人躲在大小不同的屏幕後麵，蜀山劍派的人修仙躲在人跡罕至的地方，相同的地方是都不怎麼見(jiàn)人。


    所以對(duì)於武林中人來(lái)說(shuō)，蜀山劍派的名聲如驢貫耳，就是沒(méi)人見(jiàn)過(guò)。自然也沒(méi)有人知道蜀山弟子到底有沒(méi)有修仙有成的例子。


    而在在蜀山曆代弟子當(dāng)中，醉道人是個(gè)比較特殊的存在，他也是蜀山曆代弟子當(dāng)中在武林當(dāng)中活動(dòng)最多的一個(gè)人，武林中流傳的關(guān)於蜀山的故事當(dāng)中，和醉道人有關(guān)的事占不到八成，至少也有七成往上。


    據(jù)說(shuō)醉道人少年時(shí)偶遇蜀山前輩，得傳劍術(shù)，後來(lái)與幾位紅顏知己一起闖蕩江湖，斬妖除魔，逐漸成為蜀山的一代高手的同時(shí)，也在江湖中留下了一個(gè)又一個(gè)傳說(shuō)。


    陳瓊從前在華山的時(shí)候，就聽(tīng)?zhēng)煾负蛶熜痔崞疬^(guò)醉道人，前些天在峨眉山金頂，嶽銘給陳瓊講武林舊事的時(shí)候，也提到過(guò)醉道人。


    當(dāng)時(shí)陳瓊問(wèn)嶽銘，活了這麼多年，武功是不是已經(jīng)天下第一？


    說(shuō)實(shí)話，這個(gè)問(wèn)題完全是因?yàn)榍笆姥Y讀的小說(shuō)太多了才會(huì)隨口問(wèn)出來(lái)，因?yàn)榻^大多數(shù)小說(shuō)裏的大boss都是活得夠久的老妖怪。


    其實(shí)隻要用腦子想一下就能知道，即使不考慮這些故事裏最終能和這些老妖怪剛正麵的主角才活了多少年，隻要想想現(xiàn)實(shí)世界裏活得最久的那一批生物都長(zhǎng)什麼樣就知道活得長(zhǎng)不長(zhǎng)和能不能打之間沒(méi)有必然的聯(lián)係。


    當(dāng)時(shí)嶽銘雖然給出了否定的答案，但是同時(shí)也僅僅給出了一個(gè)可以和他肩並肩的人，暗示自己雖然未必是最能打的，但是也是最能打的兩個(gè)人中的一個(gè)，另外一個(gè)人就是醉道人，


    按照嶽銘的說(shuō)法，丁心西出玉門(mén)關(guān)的時(shí)候，醉道人也是要去追殺的，但是他被嶽銘截胡，帶去玄門(mén)了。結(jié)果醉道人在玄門(mén)裏領(lǐng)悟了因果之道，嶽銘卻因?yàn)檫@件事沒(méi)能及時(shí)出現(xiàn)在玉門(mén)關(guān)外，導(dǎo)致丁心被圍殺。


    然而這裏麵有一個(gè)問(wèn)題嶽銘當(dāng)時(shí)沒(méi)有，陳瓊也忘了問(wèn)，那就是醉道人為什麼要追殺丁心，要知道丁心不容於武林，是因?yàn)樗�做的事侵犯了世家大族利益的同時(shí)，也損害了武林各派的利益。但是很明顯對(duì)以避世為主的蜀山弟子來(lái)說(shuō)，丁心跟他們一點(diǎn)關(guān)係都沒(méi)有。


    以醉道人當(dāng)時(shí)的武功心性來(lái)說(shuō)，他不可能不知道丁心的做法是為了平民百姓，所以他為什麼也要追殺丁心？


    而且陳瓊本來(lái)就懷疑醉道人傳給她的飛龍?zhí)诫?yún)手很有因果率的味道，感覺(jué)這門(mén)心法的效果簡(jiǎn)直和小李飛刀的飛刀差不多，不同的是小李每刀必中，飛龍?zhí)诫?yún)手則是出手必得。當(dāng)然小李探花絕大多數(shù)時(shí)候出手都能一擊必殺，除非對(duì)手太胖。而飛龍?zhí)诫?yún)手每次出手之後能偷迴什麼來(lái)卻不一定，兩者在性價(jià)比方麵的體現(xiàn)完全不一樣。


    也正是因?yàn)橛X(jué)得這個(gè)飛龍?zhí)诫?yún)手用起來(lái)的實(shí)際效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有聽(tīng)起來(lái)那麼強(qiáng)，所以陳瓊在對(duì)敵的時(shí)候才隻用過(guò)一次，用它在冷月身上偷到了攝魂心法，而且還是殘缺版的攝魂心法，需要嶽銘改動(dòng)之後再學(xué)迴來(lái)。


    既然陳瓊並不看重這門(mén)心法，當(dāng)然也不覺(jué)得它有多珍貴，在她的心目中，這門(mén)心法恐怕還不如那張記載了心法的樹(shù)葉貴重，連那枚樹(shù)葉她都轉(zhuǎn)送給許仙兒了。


    從前陳瓊倒是想過(guò)為什麼醉道人要送給她飛龍?zhí)诫?yún)手心法，後來(lái)聽(tīng)?zhēng)[銘說(shuō)過(guò)醉道人的往事後就以為自己找到了答案，既然醉道人是因?yàn)閹[銘才領(lǐng)悟因果之道的，那麼看出自己是嶽銘的傳人之後送自己一門(mén)心法也沒(méi)什麼稀奇，這是禮貌。


    但是現(xiàn)在聽(tīng)顧采說(shuō)起冷月竟然疑似蜀山傳人之後，陳瓊突然就意識(shí)到，事情的真相並不簡(jiǎn)單。


    醉道人在朱家鎮(zhèn)外施展挪移天地神通的時(shí)候，葉知秋已經(jīng)一招擊殺敬一子，醉道人擔(dān)心的武道天人波及無(wú)辜的事情基本根本不可能發(fā)生，事實(shí)上如果他真擔(dān)心這個(gè)，更應(yīng)該挪移的是周侗和林增泰。


    所以醉道人出現(xiàn)在那裏，很有可能隻是為了送陳瓊飛龍?zhí)诫?yún)手心法。


    然後陳瓊用飛龍?zhí)诫?yún)手從冷月身上偷走了本來(lái)應(yīng)該交給天魔之子的魔界攝魂心法，讓嶽銘將本來(lái)並不打算傳授給陳瓊的大迷魂術(shù)傳授給了陳瓊。


    再然後陳瓊以極快的速度修成了大迷魂術(shù)，uu看書(shū) ..cm 並且在這門(mén)功法的輔助之下在蜀川大展神威，重新吸引了冷月的注意力，讓她意識(shí)到陳瓊就是預(yù)言中必將降臨的天魔之子。


    這件事認(rèn)真追究起來(lái)的話，簡(jiǎn)直細(xì)思恐極，要知道在這個(gè)世界上，隻有嶽銘和陳瓊兩個(gè)人知道那個(gè)天魔之子必將降臨的預(yù)言是假的，那句歌詞本來(lái)的意思和天魔之子一點(diǎn)關(guān)係都沒(méi)有。


    無(wú)數(shù)個(gè)念頭在陳瓊的心中飛快轉(zhuǎn)過(guò)，她發(fā)了一會(huì)呆之後，向顧采問(wèn)道：“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)鐵血丹心心法嗎？”


    顧采皺眉想了想，搖頭說(shuō)道：“沒(méi)聽(tīng)過(guò)，聽(tīng)名字好像是戰(zhàn)陣之法。”


    陳瓊搖了搖頭，心中已經(jīng)有了一個(gè)懷疑，而且她覺(jué)得這個(gè)懷疑很可能是真的。於是她用千裏傳音叫來(lái)了於歡。


    大迷魂術(shù)是縹緲宮絕學(xué)，於歡雖然不修大迷魂術(shù)，但是做為門(mén)中傑出的弟子，應(yīng)該知道這種專門(mén)克製自己的內(nèi)功心法是哪個(gè)門(mén)派的。


    結(jié)果於歡聽(tīng)了之後也是一臉茫然，表示自己從來(lái)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，他甚至都不知道這世上還有一門(mén)心法可以完全克製大迷魂術(shù)。


    看起來(lái)，要知道這個(gè)問(wèn)題的答案，陳瓊隻能等冷月迴來(lái)了。


    劍履江湖


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