月夜之下，來自燕閣刺客的琴聲傳來。


    左家為首的那位巫覡主動上前，從雲朵之上踏了出去。


    他踏出之際，卻見他的足下，升起清風。


    清風隻出現(xiàn)了一瞬，恰好將他的體重拖住，就像是‘臺階’一樣。


    再下一步，他邁出另一隻腳。


    不知道什麼地方飛出來一隻鳥兒，剛好被他踩在腳底，鳥兒往下沉了半寸，但居然承載住了他的身體，讓他再度往上走了一步。


    他就這樣一步一步，每一步都會有奇怪的事物出現(xiàn)，在他腳底組成了忽聚忽散的臺階，他就這麼從雲朵下來，在半空中走上了山巔。


    如果隻看他的步伐，就會感覺此人像是凡人一樣，但結合那些臺階來看，卻讓他身上好像多出來了一絲絲的神性。


    簡直就像是天地的寵兒一樣，萬事萬物都在為他開路。


    在他腳下，天地仿佛還活著。


    琴聲漸漸停下。


    可以看見，在這座機關之山，四境機關的山巔，坐著一個俊美的男子。


    他一身紅衣，手下有一張七弦琴，他正雙手撫在琴上，將琴聲壓下。


    人已經來了，就不必再彈了。


    “聽說巫覡可以溝通自然，不過越州之地是機關遍地，少有見巫覡的，今日目睹，真是大開眼界，沒想到就連現(xiàn)在的這個天地，也願意護住巫覡嗎？”彈琴的男人看向那位左家的四境巫覡。


    左長溪，四境巫覡，而且是很厲害的那種，聽說曾經以一場大祭，化身天兵，連斬七位四境鬼怪，是這次燕閣的雇主。


    而左長溪，他也靜靜的看著彈琴的男人。


    燕閣刺客，鍾瑜。


    說是刺客，其人卻是一位樂師，並不擅長正麵爭鬥，據(jù)說也沒什麼刺殺的戰(zhàn)績，好像從來沒殺過人，但就是很出名。


    沒別的，他出名是因為他是樂師，而且手裏還有一張有名字的古琴，並且頗具傳奇色彩，他的名聲，多半都是這張琴帶來的。


    至於他此刻的身份，多半都被人當做笑談，畢竟他甚至沒殺過人。


    琴之一物，能被傳頌名字的是少數(shù)，因為名字其實代表了‘規(guī)格’。


    譬如名琴‘九霄環(huán)佩’，存世就有四張，也就是說有四張名為叫九霄環(huán)佩的古琴，它們都叫九霄環(huán)佩，這代表他們是這個規(guī)格，是用同樣的風格，同樣的製作方式所製造出來的。


    好琴大多都會以特定的名稱來標識其規(guī)格和內涵，某種意義上來說，這其實是‘型號’的意思。


    之所以會有這種型號的標識，是因為，古琴會有‘原型機’的這麼一個說法。


    當一張琴留下了傳說，在曆史中刻下了自己的痕跡，它的名字，製作方式，音色，製作規(guī)格都會被記錄下來，於是便有了原型機。


    之後，按照這個規(guī)格，所做的‘仿琴’，也可以叫這個名字。


    這也代表了，這個琴的規(guī)格，有資格‘名留青史’。


    這就是對這個名字最大的認可。


    這種認可不僅代表了力量，更代表了曆史。


    在物品上投入的情感、經曆的故事和曆史事件，都能在物體上留下痕跡，並逐漸改變事物的本質，平凡的東西可能會因為傾注了人們的感情和期冀，在凝塑、成長之中，逐漸蛻變的不平凡。


    母親送給兒子的手帕可能會給他的兒子帶來幸運，戰(zhàn)士握著浴血奮戰(zhàn)至死的長劍可能會讓下一任持劍者不再恐懼。


    古董，在傳說和名聲之中，哪怕曾經是凡物，也會變得不平凡。


    一把普通的鐵劍，如果它殺死了一位著名的皇者，這把劍也會因此而獲得神異，變的不再普通。


    所以，青史留名的琴名，都絕不簡單。


    像是九霄環(huán)佩，碧天鳳吹，鶴鳴九皋，青霄鶴淚，大聖遺音，滄海龍吟，秋塘寒玉，這些名字，每一個背後都有著一段傳說。


    仿琴，其實就是在借用這些傳說，來獲得額外的威能。


    除非對自己極有自信，希望能夠讓自己名留青史，不然的話，一般的琴師，都會選擇使用早就被驗證過無數(shù)次，絕對可靠的古琴。


    蹭一蹭前人的光，很正常。


    而鍾瑜，手中之琴，卻不太一樣。


    其名為‘猿嘯青蘿’。


    這是一把古琴中的異類，猿嘯青蘿並沒有任何的傳說留下來。


    並且這把琴沒幹過什麼大事，因為琴譜之中，分明就記載了這把琴的名字，隻是在事跡一欄是空的而已。


    被琴譜記載，說明其已經被收錄其中，神都來的宗師曾經檢驗過，猿嘯青蘿的的確確是一把古琴，傳承已久，其性能不遜色於一些有傳說的古琴，但偏偏沒有任何事跡留下來，其中神異似乎也黯淡了。


    人們隻能將其記為“事跡遺失”。


    畢竟時間可以抹殺很多東西，青史留名，卻未必能一直流傳下去。


    如果隻是這樣的話，鍾瑜也不會出名。


    真正讓他成為知名琴師的原因是，他手裏這把，是‘原型機’。


    這就是那張猿嘯青蘿。


    “猿嘯青蘿嗎？這還真是漂亮。”左長溪稱讚道。


    那張古琴，琴髹黑漆，漆麵呈大蛇腹斷，琴身嵌十三螺鈿徽，琴聲奇、古、透、潤、勻、靜、圓、清、芳，令人迴味。


    鍾瑜沒有接話，而是另開了一個話題：“這次的任務，燕閣拒絕了，還請諸位迴去，賠償事宜，會有人上門來談，還請各位稍安勿躁，實在不必追擊了。”


    這話非常的直白，所以讓左長溪，以及身後的那幾位四境都差點動手了。


    但他們沒有動手。


    畢竟是在越州，距離滄州太遠，最好還是不要在這種地方招惹燕閣。


    “是有人把此事買斷了嗎？我聽說燕閣好像不會做這種事吧？你們的信譽還挺好的。”左長溪陰沉著臉問道。


    把事買斷，就是說，有另一位金主出錢，要求燕閣不要追殺，同時把賠償也一起付了。


    刺客組織之中，這種事情並不算少見，甚至還有被刺殺的對象主動出錢，讓自己能夠活命的做法。


    但燕閣應該不會這麼做。


    燕閣的人，有股任俠氣在，沒聽說過他們會幹這種為了錢而損失信譽的事情。


    事實上，燕閣的信譽極好，他們幾乎從不違約。


    “沒有人買斷，是燕閣自己這麼做。”鍾瑜說道。


    左長溪沒有迴答，既然對方已經表明了態(tài)度，那就不需要再多說廢話了。


    左家懶得和燕閣瞎扯，浪費時間。


    左長溪看向了那條白山江的水蛇。


    水蛇點了點頭，指了一個方向。


    幾人馬上調轉身形，朝著那個方向衝去！


    燕閣不動手，那也無所謂了，他們自己來。


    但，就在此時。


    鍾瑜輕輕撫琴。


    原本悠揚的琴聲，突然變得殺伐！


    名曲《陣前曲》。


    隨著琴聲，一支軍隊的虛影浮現(xiàn)而出。


    軍隊殺氣騰騰，無數(shù)士兵出現(xiàn)，列營、吹打、點將、排陣，持兵戈，套披掛，騁兇騁勢，搖旗擂鼓，戰(zhàn)意騰騰！


    虛影之中，忽有一軍，從前殺出，當麵而來！


    幾位左家巫覡輕輕拍手，卻見有神將現(xiàn)身，又是一陣大風滾滾，紫霧騰騰，一個個神將身高十丈！騰空而行，精神抖擻，身上神光乍現(xiàn)，照耀分明，射衝鬥府！


    有五色神光，從神將周圍閃耀，紅中生青，青中生白，白中生黑，黑生黃，黃生青，五彩相兼，塞滿天穹。


    然而，下一刻，琴音一改。


    忽有一軍從東殺出！


    緊接著，從南，從北，從西。


    東南，西南，東北，西北……四麵八方，幡旗如鳥翼，甲胄似山雲，馬頭開夜照，戈鋋兵將紛！


    隻靠琴音，一個人，包圍了其他所有人！


    緊接著，隨著琴音，他淡淡說道：“我奉勸諸位，還是停在這裏，和我多說兩句比較好，不然真要打起來，各位恐怕不是我的對手。”


    左長溪看向那把古琴。


    猿嘯青蘿。


    隻這把琴，就將此人的戰(zhàn)力，提升至此！


    不愧是名留青史的古琴，哪怕傳說不曾流傳下來，哪怕是在四境手裏，也能夠發(fā)揮出這樣的威能。


    “燕閣到底要做什麼？得罪左家對你們來說有什麼好處？”左長溪沒有貿然開戰(zhàn)。


    此刻開戰(zhàn)，少不得是一場鏖戰(zhàn)，要是打到明天，高見肯定人影兒都不見了。


    如果能夠不動手解決，那就不動手解決，燕閣的實力未必能有左家大，但作為刺客組織，他們沒有根據(jù)地，組織形式也很散漫，所以真要和對方開戰(zhàn)，對左家來說也很頭疼。


    尤其是在這個節(jié)骨眼上。


    左家被水家擺了一道，讓高見整出來的香火法，現(xiàn)在想來也很蹊蹺。


    再加上有可能還要招惹到真龍……


    一想到這裏，左長溪就有些頭痛。


    於是，他開口說道：“燕閣自詡俠氣，為此傲慢不已，這份名氣也為你們掙來了不少的信任，而今你們就是這般背棄前輩的勇義的嗎？”


    左長溪開口就帶上了燕閣的前輩，顯然，他準備說服鍾瑜。


    這也算是一樁怪事，燕閣的刺客，是可以被‘說服’的。


    在往昔，就發(fā)生過不止一次，一位殺人狂魔，有人說出了自己殺人的‘苦衷’，燕閣刺客聽了之後，就走了。


    盡管那人是壞人，盡管他殺了無辜，但燕閣的人就是走了，放棄了這次任務，選擇了‘縱容他人為惡’。


    左長溪很清楚，這是因為，燕閣的這幫人，其實也不是什麼好人，說白了，好人也不會來當刺客和殺手了。


    這隻是一幫單純的怪人而已，他們很在乎自己的名聲的。


    聽了左長溪的話，鍾瑜撫平琴弦，四周的八麵大軍緩緩消散。


    然後，鍾瑜反問道：“所以呢？”


    他的語氣極為平淡，像是完全不在意燕閣積累的名氣一樣。


    左長溪也將語氣放緩：“今日之事，如果隻是閣下一意孤行的話，又該如何對燕閣負責呢？辜負前輩，背棄信義，就算這樣也可以嗎？”


    聽了這話，鍾瑜開口道：“我沒有背棄信義。”


    “你違背了和左家的契約，此為不信”


    “你也沒有拿出足夠讓你這麼做的理由，也不對你所損失的燕閣前輩們的事情做解釋，任由他們蒙上汙名，此為不義。”


    “身處燕閣，不信不義，燕閣對你應該有恩，你受燕閣食祿，如此態(tài)度，此為不忠。”


    “不信不義不忠，你這也配站在這裏，以燕閣的名義和我對話嗎？”


    左長溪站在眾神將身前，厲聲嗬斥！


    世家之人，多半都長了一張殺人的嘴，畢竟身在世家，能動用暴力的地方實在很少。


    盡管暴力才是世家們得以占據(jù)高位的最根本因素，但那隻能作為根本，而不能作為‘常態(tài)’來使用。


    最根本的東西，就應該要藏在最後才使用，將暴力與‘刑’掛鉤在一起，如此一來，刑在，威便在。


    以威，便可治天下，而不需要天天動用真正的暴力。


    但若是隨時隨地都將暴力拿出來炫耀，那暴力也就沒有威懾力了，眾多世家的根基就不會穩(wěn)了。


    左家自然也是如此。


    因此，動嘴皮子，也是他們擅長的事情。


    聽見左長溪的話，鍾瑜顯然沒辦法再沉默下去了。


    他必須給出理由，解釋自己為什麼要救高見？


    否則的話，言語是真的可以殺人的。


    於是，鍾瑜開口說道：“我不善言辭，但璃金門以童男童女為引，煉製牝銅牡銅，讓地工鎮(zhèn)為其引流人口，源源不斷，而你們左家鼓吹血祭，以血祭治理滄州……高見鏟除了璃金門，又礙了你們左家的事，所以我要在這裏攔你們，有什麼問題嗎？”


    他的言語，顯然沒有左長溪的有力，哪怕他的理由似乎很充分，不善言辭的人說話多是如此。


    於是左長溪再度嗬斥道：“說的好聽，但你們燕閣自己為什麼不做？鏟平璃金門不過小事一樁，以你展現(xiàn)的力量，你一個人就能做到了吧？你為何不做！”


    鍾瑜答道：“我自己不做，是因為我不願殺人，但我欣賞這麼做的人，有衝突嗎？”


    “所以，因為欣賞，你便要讓燕閣為你的事情承擔後果？”


    “我會退出燕閣。”鍾瑜昂頭。


    左長溪長舒一口氣。


    要的就是這句話。


    動手！


    現(xiàn)在殺了他，還追得上高見！


    劇情完全連續(xù)的兩章居然都會有人跳訂……這樣真的能理解劇情嗎？驚了。