重生異世十餘載，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢把仙行。
係統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)陰差錯(cuò)，又借女身上青雲(yún)。
內(nèi)觀暫不識(shí)性命，便向萬(wàn)物衍天機(jī)。
古往今來(lái)皆屬此，縱橫天地我無(wú)敵。
……
少女為所有人做的第二件事，是把三本冊(cè)子烙印進(jìn)每一個(gè)人的心海（即‘意識(shí)海’）。
這三本當(dāng)中：
一本名為《情報(bào)收集工作詳略，輕輕鬆鬆從入門到精通》。
蒙損當(dāng)然沒(méi)有忘記自己的“老本行”，夾帶點(diǎn)私貨很正常。
記載著得自蒙損和手下們，平日裏點(diǎn)點(diǎn)滴滴積攢起來(lái)的，部分較實(shí)用的心得。
被蒙損統(tǒng)一的歸納整理出來(lái)。沒(méi)有寫編纂者，隻有一個(gè)神燉局的徽章印在扉頁(yè)。
一本是蒙損根據(jù)平素收集來(lái)的大量死士的修煉（培養(yǎng)）方法，以及史長(zhǎng)老貢獻(xiàn)的那本拆解詭異的方法。
兩者結(jié)合，又以黃四郎傳承中的一部打熬身體的“地階極品”拳法為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出來(lái)的全新“融合詭異”的法門。
這是少女的一次大膽嚐試，名字為《坤坤拳》。
借兩個(gè)“坤（卦名，象征大地）”字，來(lái)表示這部功（暫定為‘功法’，少女目標(biāo)是要寫出一部通往大道的‘經(jīng)書’）隨著精深。
展現(xiàn)出對(duì)修煉者越來(lái)越寬廣的承載力。
其以武道為基礎(chǔ)，完全繞開(kāi)了靈根資質(zhì)，借助詭異安裝在身體上傳遞的力量進(jìn)行淬體，不斷的“擴(kuò)容”變強(qiáng)。
因?yàn)閷?shí)力所限，目前隻被少女推演到了築基的程度，不過(guò)也暫已經(jīng)夠用了。
一本記載蒙損自己處事心得，與個(gè)人感悟詩(shī)詞編纂成的《熬經(jīng)》。
雖然在蜀山宗，少女“奮鬥多年”，自身的修為才頂多算個(gè)執(zhí)事，但要是“告老還鄉(xiāng)”，去往宗外開(kāi)枝散葉。
這份實(shí)力，也足以稱宗做祖。
少女“東臨碣石，以觀滄海”。心路曆程，有很多的想法和感悟以及感慨，“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。”是許多人一輩子都達(dá)不到的境界。
《熬經(jīng)》開(kāi)篇是這樣兩段寄語(yǔ)：
事在人為，莫言萬(wàn)般都是命。
境由心造，不畏艱難路自寬。
……
少女為所有人做的第三件事情，是指揮“肓”均勻打散一部分身體，化為無(wú)數(shù)針尖大小的鹽粒。
然後，讓瘟詭用自己的力量結(jié)合病灶炮製一番，送入這些人每一個(gè)的手中。
單憑炬農(nóng)的力量是不行的。
瘟疫作為急性傳染性疾病，潛伏期通常不長(zhǎng)，其恰恰相反，發(fā)病特點(diǎn)是周期短、致死率高、傳染性強(qiáng)，病原體一般不會(huì)有足夠的時(shí)間沉積在人體內(nèi)髒骨骼上，或改變身體的形態(tài)。
但兩隻詭異的力量組合，達(dá)成了平衡，就有了一定的穩(wěn)定性，這是少女為這些人準(zhǔn)備的“保命護(hù)身符”。
“膏”起初有些不樂(lè)意，畢竟不是少女的契約詭異，但在炬農(nóng)高出一個(gè)大階位的高壓下，還是“被”自願(yuàn)了（這孩子並不知道，它其實(shí)能夠一定程度上克製這頭兇威赫赫的戾詭）。
抬起纖纖玉手接在眼前。
每一粒鹽粒有棱有角，散發(fā)著高低錯(cuò)落的由粉到紅的漸變色，充滿了高級(jí)感，像是從遙遠(yuǎn)天空中摘取下來(lái)的一捧星辰一樣，簡(jiǎn)直比世界上所有名貴的寶石還要好看。
完全隱藏了其背後的那份致命。
揮手將星屑揮灑出去。
少女開(kāi)始傳授使用方法。
“你們把它寄宿在胸中，隻管大膽生活，若是再有人欺辱折磨你們，你們就攥緊拳頭，意念觸碰它，大喊一聲‘壬女娘娘’，我就會(huì)出現(xiàn)在你們身邊。”
“加油，好好的活下去，我會(huì)一直與你們同在……”
“去罷，祝你們好夢(mèng)……”
隨著蒙損的話音落下，所有站在腦花煙囪頂上的人們感到渾渾噩噩，興奮之餘，一絲疲憊從心底蔓延。
而那個(gè)身披猙獰鎧甲的少女，那棟巨大古怪的建築，以及那一望無(wú)垠的黑暗，全都在眾人的視野中迅速的拉遠(yuǎn)。
……
“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知，哈~啊~”
伸了個(gè)懶腰，少女從夢(mèng)中緩緩醒來(lái)。隨著動(dòng)作，半化神法衣頓時(shí)將蒙損的身體勾勒得凹凸有致。
少女眼中靈光湛湛，經(jīng)此一役，感悟又多深了幾分，邁進(jìn)了一大步，《睡功》的精要，是隨時(shí)隨地想睡就睡、想醒就醒，而不是比誰(shuí)睡得更久。
因?yàn)殡b有做到這一點(diǎn)，你才是“夢(mèng)境的主人”，而不是一個(gè)過(guò)客或者經(jīng)曆者。
這點(diǎn)上看，蒙損所有的同門，都還沒(méi)摸到這部典籍的門檻。
這一夢(mèng)少女幹成了一樁大事。
一次性拯救了二十多萬(wàn)人，將其中的絕大多數(shù)傷員從死亡線上，硬生生給拉了迴來(lái)。
這是絕不可能在現(xiàn)實(shí)裏，僅憑夜晚的幾個(gè)小時(shí)就能夠完成的！
雖然有些冒失，少女險(xiǎn)些翻車，但一切都是值得的。
且等這些人都成長(zhǎng)起來(lái)，將是一股不可忽視的力量。蒙損自信有自己在，這些人的成長(zhǎng)速度將會(huì)相當(dāng)?shù)捏@人。
此刻。
耳邊偶爾傳來(lái)“劈啪”聲，是篝火中隨意收集來(lái)的木頭，其中一些幹燥的不夠徹底，受熱後內(nèi)部的水分蒸發(fā)。
水蒸氣在快速溢出時(shí)，擠壓木頭的纖維組織造成的。
少女舒了口氣，環(huán)顧周圍，這是一片荒野中的營(yíng)地。
如果從高空俯瞰，不遠(yuǎn)處的丘陵之間，大地上還可以看到有一處巨大的凹陷，如同被湯勺在蛋糕上狠狠的剜去了一大塊。
火光的映照下，周圍還坐了三個(gè)人。
紅柳娃王愛(ài)愛(ài)個(gè)頭矮小，本應(yīng)該最不起眼，但不知從哪裏捉到了幾隻比自己體型大了幾圈的竹鼠。
正剝皮後，用紅柳簽子串著架在火上麵烤。
也不知道吃什麼長(zhǎng)大的，竹鼠香氣撲鼻，表麵的肌肉紋理被火焰炙烤得金黃酥脆，肥的往下滴油。
與少女篝火相對(duì)的是鋦瓷老人，他正目光審慎地打量著蒙損，緊繃著麵皮，當(dāng)少女把目光望來(lái)，他點(diǎn)了點(diǎn)頭，少女則頷首致意。
最後一人就是老熟人，宗門的捉鬼天師，元嬰真君史塔克史長(zhǎng)老了。
“多謝史長(zhǎng)老慷慨解囊。”少女衝他致謝。說(shuō)是三件事情，其實(shí)另外少女還給那些人準(zhǔn)備了一筆生活上的物資。
這點(diǎn)上麵，史塔克幫了大忙。
……
這裏插個(gè)題外話。
在《紅樓夢(mèng)》第五十九迴中，作者曹雪芹借賈寶玉之口，發(fā)表過(guò)一段關(guān)於女性在不同生命階段的比喻性言論。
具體來(lái)說(shuō)：
寶玉認(rèn)為，女孩兒未出嫁時(shí)，如同無(wú)價(jià)的寶珠，晶瑩剔透，充滿活力和希望。然而，一旦出嫁，仿佛就失去了原有的光彩，變成了沒(méi)有光澤的死珠。再隨著時(shí)光的流逝，年老之後，更是變成了“（死）魚眼睛”，失去了年輕時(shí)的靈動(dòng)和美好。
這段言論，反映了寶玉對(duì)女性在不同生命階段變化的觀察與感慨，也體現(xiàn)了他的“少女崇拜”心理。在他看來(lái)，女性出嫁後的變化，往往與封建婚姻製度和男性社會(huì)的影響密不可分。這種觀點(diǎn)，既表現(xiàn)了他對(duì)青春和美好的留戀，也流露出他對(duì)封建禮教束縛女性的不滿。
少女盡管一直都是個(gè)單身的獨(dú)行俠，實(shí)際也忍不住常常思考：
婚姻究竟帶給了男女雙方什麼？
對(duì)於《紅樓夢(mèng)》中的這段文字。蒙損上輩子小時(shí)候看不懂，青春期覺(jué)得甚是有理，直到臨死穿越時(shí)二十七歲，那段時(shí)間才慢慢理解了。
紅樓裏的寶玉、黛玉，都是理想主義者，生活在“象牙塔”裏的人，所以他們不在乎別人辛苦栽的花，也不在乎吃穿用度，但凡美好的事物（做法），都要保護(hù)（鼓勵(lì)）。
而與之相對(duì)的下層人，比如一些老媽子、粗使的仆人等等，都是生活中摸爬滾打的人，他們?cè)诤跏浪椎腻X，靠著年長(zhǎng)想占更多的便宜，用學(xué)會(huì)的階級(jí)與權(quán)威去懲罰欺壓比他們更低等級(jí)的人，有著普通人的狡黠（或淳樸）。
遺憾的是，隨著年齡的增長(zhǎng)，蒙損無(wú)奈的醒悟自己也慢慢在意（計(jì)較）起從前看不起的東西，金錢的重要性、更多權(quán)利所帶來(lái)的好處。
隻能說(shuō)，現(xiàn)實(shí)真不是理想主義者的天堂。
烏托邦、桃花源和西方極樂(lè)、天堂等等，隻可能存在於文學(xué)作品和人的想象。
少女唯一希望自己能保留和傳遞的，是不要靠著欺壓別人來(lái)獲得世俗的成功，算是理想主義者最後的尊嚴(yán)。
……
“小世尊哪裏的話，您太客氣了，隻是一些凡間的六陳之糧和棉絮等物資，凡俗級(jí)別，量大管飽，總共也不值多少靈石。”
史塔客擺了擺手。他說(shuō)得輕描淡寫，實(shí)際上是真的不管什麼錢。
作為元嬰大商人，甚至?xí)哟窦?jí)別的客戶，不得不多做考量準(zhǔn)備。
譬如這些糧食，就都是史塔克別出心裁，拿來(lái)作為增加交易客戶的粘性的添頭。是增加口碑用的。
附加贈(zèng)送給其他修士，可以讓對(duì)方帶迴去後順手給手裏的凡人使用，所以手中常備著像糧食以及其他吃穿用度等等物資，隨時(shí)都有。
“不管怎麼說(shuō)，這筆人情我記下了，咱們也算親家（指少女的結(jié)拜大哥劉賀），一家不說(shuō)兩家話，但凡有用得到我的地方，史長(zhǎng)老盡管提。”
蒙損語(yǔ)氣誠(chéng)懇。兩人又是一番客氣。
對(duì)於今晚的這件事情，雖是臨時(shí)起意，卻太機(jī)智了，結(jié)果也不出所料，實(shí)在難得。少女喜滋滋的想道。
卻不知“智者千慮，必有一失”。
蒙損光一心想著利用夢(mèng)境和詭屋病灶幫這些受苦受難的人，卻忘了留下自己的神像。
若按照正常來(lái)講，等少女發(fā)自家現(xiàn)“香火”沒(méi)漲，已經(jīng)是幾天後的事了。
但是蒙損凡事做了之後立即迴憶，查漏補(bǔ)缺，多想多記，靜下心來(lái)，立即就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題。
再想“送”過(guò)去已經(jīng)來(lái)不及。
亡羊補(bǔ)牢，猶未遲也。
少女望向鋦瓷老人：“祖爺爺，我要拜托你一件事情！”
讓這位化神強(qiáng)者跑一趟，跟著釋放出詭屋“土地廟”，利用其煉出大量的少女神像。