佛教的教義與理念很有意思。
但是更有意思的是——
此刻，
正在匯聚著大教氣運(yùn)的佛教，竟然在源源不斷的汲取著西方教的大教氣運(yùn)！
這一幕，
亞聖以下的修士、眾生是發(fā)現(xiàn)不了的。
但是能夠看到氣運(yùn)動(dòng)向的諸聖，以及一眾亞聖，卻是能夠輕易的看到這一幕變化。
西方教的大教氣運(yùn)——
正在被紅雲(yún)所建立的佛教，源源不斷的汲取與吸收，就算是有著十二品功德金蓮的鎮(zhèn)壓，也依舊無濟(jì)於事！
甚至於，
那原本鎮(zhèn)壓著西方教氣運(yùn)的十二品金蓮，還自行分出了一部分力量，將佛教那正在源源不斷匯聚的大教氣運(yùn)給一並鎮(zhèn)壓下來了。
但是因?yàn)榈降滓搽b是極品先天靈寶。
所以，
十二品金蓮根本做不到完美的鎮(zhèn)壓兩方大教氣運(yùn)——
眼下還好。
畢竟佛教還在不斷匯聚大教氣運(yùn)，還沒有徹底的形成氣運(yùn)光柱。
一旦屬於佛教的氣運(yùn)光柱成型，十二品金蓮要麼就隻能選擇轉(zhuǎn)移鎮(zhèn)壓佛教氣運(yùn)，要麼就是兩方大教各自鎮(zhèn)壓一半。
而一旦十二品金蓮分別鎮(zhèn)壓一半的話。
西方教此前度化的那些截教弟子，所帶過去的業(yè)力，必然是壓製不住的。
一定會(huì)爆發(fā)！
到時(shí)候——
西方教指不定能夠成為第一個(gè)因?yàn)闃I(yè)力過多而暴雷的聖人大教也說不準(zhǔn)了！
看明白了這一點(diǎn)。
玉清元始以及上清通天玩味的目光，就默默的看著西方教的方向，等待著西方二聖接下來的反應(yīng)了。
而一眾亞聖雖然不太敢明晃晃的看聖人大教的這一出好戲。
但是暗戳戳的看——
還是問題不大的！
大家都在等待著西方二聖的動(dòng)作。
……
天庭。
帝宮的寢殿內(nèi)——
帝妃常曦麵色紅潤(rùn)的閉著美眸，靠在軟榻上淺睡。
一旁。
扶光舒坦的枕在羲和修長(zhǎng)、柔潤(rùn)、完美無瑕的玉腿之上，品嚐著自己的大夫人投喂的葡萄，神色極為愜意。
給自己的夫君提供膝枕的羲和，紅潤(rùn)的臉上帶著柔情蜜意。
她美眸看了一眼西方大地之上的紅雲(yún)，感受到西方教氣運(yùn)的變化後。
輕聲詢問道：
“佛教與西方教的這般氣運(yùn)變化，乃是夫君所為？”
聞言。
扶光也不否認(rèn)：
“紅雲(yún)帶著為夫的字帖去西方教，聆聽西方二聖的道，學(xué)西方教的教義。”
“再?gòu)闹畜w悟出佛教教義、理念，悟透佛經(jīng)，並以此而立教。”
“可以說——”
“佛教出於西方教，而勝於西方教！”
略作停頓。
一雙金眸看向西方大地之上，將紅雲(yún)與在西方教內(nèi)的接引與準(zhǔn)提，都是盡收眼底。
扶光笑而繼續(xù)道：
“同宗同源，佛教教義、理念更優(yōu)，二者之間的氣運(yùn)流向佛教，便是正常的了。”
聽到自己夫君的解釋。
羲和稍加思索，便已經(jīng)是了然了。
脆聲道：
“如此——”
“紅雲(yún)道友與西方二聖的因果可解，他之未來，亦是可期了。”
“夫君妙計(jì)，妾身佩服。”
羲和又不笨。
自然是可以看出來佛教一出，西方教將再無存在的必要了。
接下來，
西方二聖要麼就等著自己的西方教暴雷而滅教。
要麼就隻有狠下心來，將西方教的一切，統(tǒng)統(tǒng)都融入佛教之中，連同他們自身也一柄入佛教，成為佛教聖人。
看似有兩個(gè)選擇。
但事實(shí)上——
留給西方二聖的選擇，始終都隻有一個(gè)！
那就是並教，西方教歸於佛教！
畢竟若是西方教滅教，必然會(huì)對(duì)西方二聖造成一定的影響。
同時(shí)，
也會(huì)對(duì)才開始好起來的西方大地，帶去一定程度的打擊！
一心為西方複興、大興而努力的西方二聖，會(huì)允許這個(gè)情況出現(xiàn)嗎？
必然不可能！
所以，
哪怕是丟了臉皮，會(huì)被人詬病，西方二聖都會(huì)選擇將西方教並入佛教。
不僅僅是因?yàn)槲鞣窖}興大業(yè)不能夠遭受打擊，更是因?yàn)榉鸾瘫绕鹚麄兾鞣浇潭裕且粭l更加寬闊好走的道路。
再者——
可以借此行為，斬?cái)嗯c紅雲(yún)身上，僅剩下的那一尊聖位因果。
所以，
羲和此刻就已經(jīng)斷定，西方二聖會(huì)做出什麼樣的選擇了。
……
西方教內(nèi)。
在紅雲(yún)開始立佛教，闡述佛教教義，頌?zāi)罱?jīng)文的時(shí)候。
西方二聖就已經(jīng)清楚西方教與佛教之間的牽連與關(guān)係了。
畢竟天機(jī)在那一瞬間都明朗，還與西方教息息相關(guān)，就這麼擺在眼前，他們想不看都不行！
在瞬息之間明悟一切後。
準(zhǔn)提的臉上寫滿了糾結(jié)的色彩——
他們師兄弟與西方教似乎隻有並入佛教一條路可以走了。
但就這麼並入佛教，成為佛教聖人。
準(zhǔn)提的心中，又有一些不情願(yuàn)——
畢竟西方教可是他們師兄弟的心血啊！
就這麼沒了。
肯定心中有些不情不願(yuàn)的。
隻不過，
準(zhǔn)提卻也明白——
天帝陛下根本就沒有給他們選擇的權(quán)力！
而且說到底，
佛教這一條路——
除了會(huì)在此刻丟一些臉麵以外，的確是更加寬闊得多了。
一念及此。
準(zhǔn)提臉色認(rèn)真的看向了一旁的接引：
“師兄。”
同樣想明白的接引，迎上了準(zhǔn)提的目光：
“師弟。”
對(duì)視了一眼。
兩人都是默默的點(diǎn)了點(diǎn)頭——
他們師兄弟兩人，已經(jīng)默契的在瞬間就做出了選擇！
隨後，
西方二聖轉(zhuǎn)而看向了已經(jīng)頌?zāi)钔攴痖T真經(jīng)的紅雲(yún)——
他馬上就要立佛教了。
此刻，
立於天穹之上的紅雲(yún)，在頌?zāi)钔攴鸾陶娼?jīng)之後。
便是一臉嚴(yán)肅道：
“見性即是佛，不見性即是眾生。”
“佛渡眾生，眾生皆可成佛。”
說話間。
紅雲(yún)雙手合十，周身佛光普照，浩浩蕩蕩的禪音，在天地之間傳響著。
而與此同時(shí)，
噹——
缽盂聖音響了起來，西方大地之上，兩尊聖人法相，在一道道普照的金光之中，顯化而出，映照在洪荒寰宇，諸天萬界之中了。
隨即，
端坐祥雲(yún)，寶相莊嚴(yán)的西方二聖，出現(xiàn)在紅雲(yún)的身後。
二聖同時(shí)抬起手來，緩緩的將雙手合十。
在這個(gè)過程中——
二聖的周身，金色仙光轉(zhuǎn)化為普度佛光，大道真意變作無上禪意，滔滔梵音化為潺潺佛聲。
直接從西方教的聖人教主，化為了釋門佛陀。
半點(diǎn)兒都不帶猶豫的！