東漢豪族對於西北豪族的壓迫，剝削和歧視，要追溯到漢光武帝劉秀之時。


    在東漢建國之時，西北地區(qū)有三大割據(jù)政權(quán)，分別是盧芳，竇融，隗囂。


    三人皆出身西北豪族，都拉攏羌胡為其作戰(zhàn)，盧芳拉攏匈奴人，竇融，隗囂拉攏羌人。


    在平定三個割據(jù)政權(quán)的漫長戰(zhàn)爭中，劉秀損兵折將，數(shù)次戰(zhàn)敗，西北人頑強(qiáng)的意誌和強(qiáng)大的戰(zhàn)鬥力給了劉秀深刻的印象。


    劉秀出生於關(guān)東豪族，是關(guān)東豪族的領(lǐng)袖，自然不會信任西北豪族。


    他認(rèn)識到，西北豪族軍事能力強(qiáng)，是東漢帝國的潛在威脅，一定要時刻提防他們，打壓他們，壓製其發(fā)展。


    羌人和匈奴人戰(zhàn)鬥力彪悍，絕不能讓西北豪族和羌人，匈奴人再勾結(jié)到一起。


    東漢政府用關(guān)東人出任西北州郡縣的長官，發(fā)生叛亂時，也從關(guān)東調(diào)集軍隊(duì)平定叛亂。


    關(guān)東豪族是一個地域概念，包含司隸郡的關(guān)中，河南，豫州，冀州，兗州，徐州，青州和荊州南陽郡。


    在東漢漫長的曆史上，出任三公，九卿，守相的高官中，出身關(guān)東豪族的人數(shù)約為1087人，出身西北豪族的人數(shù)僅為86人。


    這86人還是東漢帝國後期，局勢糜爛，關(guān)東豪族無法處理羌亂，臨時啟用的西北豪族和羌亂嚴(yán)重時靠軍功升遷的職業(yè)軍官。


    關(guān)東豪族對西北豪族的壓榨，逼迫，剝削，歧視，提防，可見一斑。


    以舉孝廉為例，東漢時舉孝廉是天下士人做官的渠道，是所謂的正道。


    舉孝廉原製度是每郡每年推舉兩人，由太守負(fù)責(zé)，送到中央統(tǒng)一培訓(xùn)，培訓(xùn)完派送到各地為官。


    各郡雖然在經(jīng)濟(jì)，政治，文化上差異巨大，但做到了一視同仁。


    關(guān)東豪族出身的丁鴻上書漢和帝，改變了這一策略。


    將每郡每年推舉兩人改成了每郡二十萬人每年推舉一人，四十萬人每年推舉兩人，六十萬人每年推舉三人……


    人數(shù)不足二十萬者兩年推舉一人，不足十萬者三年推舉一人。


    這樣的政策，看起來公平公正，以人數(shù)推舉後備官員，卻把西北人當(dāng)官的渠道完全堵死。


    關(guān)東各郡人數(shù)眾多，人口接近三千萬人，每年保底推舉一百五十名後備官員。


    涼州和並州加在一起人口不到一百二十萬人，每年隻能推選五六名後備官員。


    西北各郡的太守都是關(guān)東人，連這五六名後備官員的選拔都要關(guān)東豪族點(diǎn)頭。


    朝中官員全是關(guān)東人，西北出身的官員越來越少，西北豪族的話語權(quán)越來越低。


    但西北人也有政治訴求，也要有自己的發(fā)聲渠道，這些上升渠道，完全被堵死。


    這就是政治博弈的規(guī)則，零和博弈，贏者通吃，說到底，東漢政權(quán)是關(guān)東豪族建立的政權(quán)。


    在文化上，西北人遭遇到的屈辱和羞辱更加嚴(yán)重，俗語雲(yún)“關(guān)東出相，關(guān)西出將”。


    士人們認(rèn)為西北人全是兵痞流氓，關(guān)東人最喜歡用“學(xué)術(shù)寡於涼州”來羞辱西北人。


    在修仙界，西北人的兩大宗門並州萬獸山莊和涼州鑄劍城，一個專職禦獸，一個專職煉器。


    即使在宗門裏出類拔萃，也是輔助型人才，和關(guān)東豪族專精的劍道，武道，丹道，體道，陰陽道相差甚遠(yuǎn)。


    可憐西北人世代戍邊，用鮮血捍衛(wèi)帝國的邊疆，前赴後繼和羌人，匈奴人，月氏人死戰(zhàn)，用生命為代價，用樸素的價值觀表達(dá)對帝國的忠誠。


    換來的是，仕途的絕望，軍功的鳩占鵲巢，文化上的羞辱和鄙視，社會上的地域黑和歧視，仙途的渺茫。


    這樣的遭遇，西北豪族的反叛，對關(guān)東豪族的敵視，就可以理解了。


    事實(shí)上，西北豪族曾經(jīng)出現(xiàn)過名為涼州三明的政治組合，他們曾經(jīng)試圖用臣服的姿態(tài)加入關(guān)東豪族的圈子。


    皇甫規(guī)字威明，張奐字然明，段熲字紀(jì)明，這三人的表字都有個“明”字，又都在羌亂中立功，當(dāng)時被稱為“涼州三明”。


    皇甫規(guī)討伐羌人，主張安撫為主，討伐為輔，追求法製，曾說力求猛敵，不如清平。


    他所到之處，鐵腕反腐，鏟除貪官酷吏，任用清正廉潔，奉公守法的官員。


    羌人們聽說欺壓自己的貪官酷吏都被處理了，紛紛前來投降，人數(shù)超過十餘萬人。


    張奐討伐羌人時，主張以分化瓦解為主，避免殺戮，以恩降，追求仁道。


    他分化瓦解了羌人和南匈奴的聯(lián)盟，使南匈奴不得交通東羌，匈奴人惶恐不安，率眾向張奐投降。


    在平定修屠各，烏桓的叛亂時，策烏桓，一起攻打修屠各。


    他堅(jiān)信首惡必辦，安撫餘部，絕不放縱士兵濫殺無辜，在羌人中威信很高，紛紛投降。


    段熲討伐羌人時，主張以殺止殺，絕其根本，不能使殖。


    他平定東羌時，經(jīng)曆了一百八十戰(zhàn)，斬首三萬八千六百餘首級，獲得各種牲畜四十二萬七千五百餘頭，而麾下的士兵，僅僅死了四百餘人。


    燒當(dāng)，燒何部叛亂之時，段熲晝夜相攻，割肉食雪，鏖戰(zhàn)四十餘日，追逐了兩千餘裏，終於斬首燒何大帥，俘虜五千餘人。


    這一戰(zhàn)殺得羌人肝膽俱裂，魂飛魄散。


    湟中之戰(zhàn)時，和煎中羌交戰(zhàn)，煎中羌鑽進(jìn)各個山穀之中，段熲窮追不舍，自春及秋，鏖戰(zhàn)一年，無日不戰(zhàn)。


    段熲平定第四次羌人之亂，斬首六萬五千餘首級，殺得羌人穀靜山空。


    涼州三明，交替治理羌亂，用三種截然不同的策略，保住了漢家的江山，關(guān)東豪族的江山，那他們的禮遇是什麼呢？


    皇甫規(guī)被關(guān)東豪族和宦官聯(lián)手中傷，說他勾結(jié)羌人，偽造功勞，一貶到底，去幹苦役。


    張奐被宦官利用，參與了竇武陳蕃謀誅宦官，拿著假詔書平亂，被關(guān)東豪族所惡。黨錮之禍時，被禁錮囚禁，遭誣陷罷官。


    段熲看到皇甫規(guī)和張奐的下場，投靠了宦官王甫，在宦官王甫被清算時被抓，飲毒酒而死，家屬流放邊疆。


    這就是西北人的下場，作為一個西北人，無論你追隨世家大族，還是依附宦官，都不會有好下場，即使你封狼居胥，立下不世之功，也同樣如此。


    說到底，在關(guān)東豪族眼中，西北人不過是一條看門狗罷了，誰又會讓狗上桌呢？


    在張奐和段熲的麾下，有一名小吏，張奐和段熲對他如兄如父，如師如長。


    盡管張奐和段熲兩人都勢如水火，卻都對他愛護(hù)有加。


    他親眼看到自己的師長被關(guān)東豪族隨手捏死，在戰(zhàn)場上威名赫赫，轉(zhuǎn)戰(zhàn)千裏的大將軍，在風(fēng)沙和飛雪中戍邊苦熬的蓋世英雄。


    被逼得隻能勾結(jié)宦官，匍匐在宦官腳下，磕頭如搗蒜，隻為能保全部下妻女的性命。


    是的，這二百年的苦痛和屈辱他都看在眼裏，現(xiàn)在，他將化身惡鬼，前來索命。


    吾名董穎，羌胡之種，西北豪族的領(lǐng)袖，東漢皇廷的掘墓人。


    血債要用血來償！


    在離開軍營，前往皇宮之前，董穎抬頭望天，小聲道：


    “恩師，您的英魂不要走遠(yuǎn)，向雒陽看，我要關(guān)東豪族死！”