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    廣場上寂靜無比,仿佛一根針掉在地上都能有聽見,就連唿吸聲都是那麼的輕柔。


    在場修士們聽著這輕柔的聲音,忘記了慈航菩薩是佛門中人,忘記了自己剛來時候的那種義憤填膺,忘記了自己想要做什麼了。


    葉晨看到這一切,心中暗自驚歎,佛門真是手段高明啊,若是今日講法的是摩訶伽葉,那還會像現(xiàn)在這樣安靜的聽著嗎?


    “看來佛門真是把這些人吃透了,這一招真是高。”魂老也讚歎不已。


    葉晨說道:“道門修士對於佛門心中本來就有成見,如果不這樣做,那這一次佛法大會估計是無法正常的進行下去。”


    葉晨說著,就聽到慈航菩薩接著說道:“我們佛門從阿彌陀佛創(chuàng)立以來,一直都以濟世救人普度眾生為宗旨,將西域變成了淨(jìng)土,人人安居樂業(yè),沒有災(zāi)難,沒有病痛折磨。”


    “遙想當(dāng)年西域是何等情況,在場的諸位在古籍上應(yīng)該能夠知曉,西域乃是人間界四域中最為貧瘠之地,西域的百姓生活在水深火熱之中,瘟疫、天災(zāi)、貧窮……”


    “他們的生活是你們不能夠想象得到的,阿彌陀佛進入西域之後,便立誓要改變這一切,發(fā)出宏願,要讓西域成為一片淨(jìng)土。經(jīng)過了許多年不屑的努力,西域再也沒有任何的災(zāi)難,所有的人都過著幸福的生活。”


    慈航菩薩有條不紊的說道:“如果說,西域沒有阿彌陀佛,沒有佛門,那西域的人將會一直身處水深火熱之中。當(dāng)時作為人間界正統(tǒng)的道門修士,可有曾對西域有過一絲的幫助呢?


    “現(xiàn)在,所有人都拿著大破滅時期的事情抵製佛門,但是諸位施主可知道其中緣由?”慈航菩薩目光流淌著波光,說道:“當(dāng)初大破滅時期爆發(fā),西域也遭受了外族的攻擊,但是西域淨(jìng)土已經(jīng)形成,外族無法攻克,因此隻能夠放棄,所以西域安然無恙。”


    “即便是如此,當(dāng)時西域佛門也損失不少,並不是如傳說那般輕鬆禦敵。此後,阿彌陀佛更是飛升仙界,企圖從源頭阻止這一切。”


    “沒有了阿彌陀佛支撐的西域,根本不敢涉足其他的戰(zhàn)場,否則,無數(shù)歲月?lián)Q來的西域淨(jìng)土將會被打破,西域再度迴到那貧瘠的時代。”


    “大破滅時期,道門固守人間界三域,死傷無數(shù),保護了三域生靈不被徹底毀滅,而我佛門何嚐不是保護了西域生靈?西域不是我佛門的西域,而是西域人的西域。”


    慈航菩薩一番話語下來,雖然聲音輕柔,但卻有理有據(jù),讓人一下子竟是無法反駁。


    葉晨心中也是一驚,他也無法反駁慈航菩薩的話,因為按照慈航菩薩的說法,佛門的確是在守護西域,以佛門的力量能夠讓西域完好無損,這已經(jīng)很不可思議了。


    而道門本來在人間界三域中勢力強大,道統(tǒng)無數(shù),幾乎每一域都有強大的道統(tǒng)。


    大破滅襲來,外族入侵,道門的強大道統(tǒng)勢力自然是有義務(wù)守護自己的家園,但是這沒有守護好,損失慘重,這能夠怪佛門沒有出手嗎?


    剛才慈航菩薩話語中倒是有幾分這樣的潛在意思,如果說當(dāng)時佛門出現(xiàn)損失慘重的情況,那佛門是否能夠怪道門沒有出手相助呢?


    這些事情都是說不清楚的,誰都覺得自己有理由,誰都覺得對方?jīng)]有理由。


    這麼多年的爭執(zhí),依舊是沒有任何結(jié)果。


    慈航菩薩頓了頓,似乎是讓眾人都消化一下她說的話,隨後又繼續(xù)說道:“佛門在道門的心中是神秘的,是道貌岸然的。實則不然,佛門並非神秘,隻是佛門與道門芥蒂太深,互相之間沒有溝通,因此並不了解佛門,對佛門造成了誤會。”


    “此次大會,也就是為了消除佛門與道門之間的芥蒂,彼此了解,一起維護人間界的安慰。”慈航菩薩微微一笑說道:“我們佛門走出西域並不是為了與道門爭搶底盤,而是覺得有必要讓眾人了解佛門,讓有災(zāi)難痛苦的地方,能夠有所改變,僅此而已。”


    從一開始眾人都是在聽,沒有人開口說話,現(xiàn)在聽了慈航菩薩說這麼多,終於有人開口說道:“佛門的信仰之力又如何解釋呢?”


    慈航菩薩毫不掩飾的說道:“不論是道門或是佛門信徒,隻要發(fā)送願望,都會有信仰之力湧出,隻是道門道統(tǒng)繁多,所以信仰之力也有所不同,無法集中,所以不能夠為人所用。”


    “佛門不同,隻信仰阿彌陀佛或者是釋迦牟尼佛,信仰單一,也就能夠?qū)⑿叛鲋Ω玫睦谩P叛鲋σ彩橇α康囊环N,當(dāng)年大破滅時期若是沒有信仰之力支撐,西域又如何能夠成為一塊鐵板?”


    那人聽聞,也是沒有反駁的話語。


    “佛門所謂的普度眾生,又是如何普渡的呢?最終還不是讓他們信仰佛門?”有人不齒道:“你們想要更多的信徒,其目的終究還是為了更多的信仰之力,更多的力量罷了。”


    麵對這些質(zhì)疑與不解,慈航菩薩依舊是平靜的說道:“普度眾生隻是讓眾生心中有所期望,心中有希望,便有奮鬥目標(biāo),生活才能夠朝著好的一麵發(fā)展。”


    “比如你現(xiàn)在麵對一件極為痛苦的事情,這件事情會讓你傾家蕩產(chǎn)或者是家破人亡,生活沒有了目標(biāo)與動力,那人自然就走向了墮落。這時候,佛門所做的就是給予你希望,讓你勇敢麵對,即便結(jié)果不一定好,卻也不能夠自甘墮落不作為。”


    慈航菩薩微微一笑道:“現(xiàn)在你明白了嗎?所以,不是佛門將他們變成了傀儡,而是他們有了希望,擺脫了困境,自然而然的相信了佛門。其實,道門也可以如此,隻是道門對於弱小的凡人來說,又豈會放在心上呢?”


    被慈航菩薩這麼一說,眾人皆是低下了頭。


    在他們的心中,凡人就是低賤的人,就是螻蟻,螻蟻的死活他們又豈會在乎呢?更不要說去幫助了。


    慈航菩薩接著說道:“其實凡人看似弱小,卻有著極大的潛能,就如這信仰之力來說,就是他們的力量,這種力量的強大毋庸置疑。”


    葉晨聽著也是連連點頭,他覺得這一次的佛法大會徹底的讓他對佛門有了新的認(rèn)識了。


    一旁的流沙也是極為認(rèn)真的聆聽著,雖然這與佛法沒有什麼關(guān)係,但是這樣的道理說起來簡單,但是能夠領(lǐng)悟的人又有幾人呢?


    他從紅塵中而來,自然是知道人間的情況,對此也是深有感觸。


    人間凡人有生老病死,一旦遇到災(zāi)難疾病的時候,就喜歡拜神,他們認(rèn)為神是萬能的,能夠讓他們擺脫困境,讓他們?nèi)兆舆^得好一點,能夠滿足他們的願望。


    但是,他們所拜的神,有哪一個會搭理他們呢?最終,他們還是死在了疾病中,毀滅在了災(zāi)難中。


    “照你這麼說,我們道門一無是處了?”有人有些不服氣的開口說道。


    慈航菩薩說道:“存在既是合理,道門能夠統(tǒng)禦人間界三域,那自然是有其原因的,佛門不會枉自評論,佛門隻做覺得該做之事,僅此而已。”


    慈航菩薩說話地說不漏,不貶低道門,也不抬高自己,讓對方無話可說。


    “照這麼說來,是我們誤會了佛門?”


    慈航菩薩說道:“是非過錯自然是用事實說話。”


    “如果說將來還有如大破滅那樣的災(zāi)難出現(xiàn),佛門在當(dāng)如何?是固守西域,還是增援其他三域?”有人問道。


    慈航菩薩說道:“視能力而為,人間界每一域都是要保護的,若是能力有限,隻能固守西域,若是能夠增援三域,必然是不會坐視不理。”


    “說是說得這麼好聽,到時候是不是有這個實力誰知道呢?都是你們自己再說。”有人冷哼道。


    慈航菩薩微微一笑,道:“出家人不打妄語,這是佛門戒律,佛門戒律森嚴(yán),豈能輕易破戒,那是大逆不道之行為,將會受到佛門嚴(yán)懲。”


    “到時候你們一個鼻孔出氣,誰也說不清楚。”


    “是非公道自在人心。”慈航菩薩說道。


    過多的爭辯是沒有任何的意義的,所以慈航菩薩並不做太多的爭辯,這也是讓對方無法反擊的重要方法。


    葉晨邊聽這邊點頭,這慈航菩薩非常不簡單,難怪被佛門派來講法。


    慈航菩薩目光掃視所有人,將話題轉(zhuǎn)移,說道:“諸位施主,今日佛法大會並非是討論佛門與道門是非公道,而是互相論道,隻有如此,才能夠彼此深入了解,而非互相猜忌。”


    “論道,這要如何論呢?”有人話語有些不善的問道。


    “道法與佛法之間有著千差萬別,彼此之間論道,豈不是雞同鴨講,這有什麼意義呢?”一名老修士冷淡的說道。


    慈航菩薩卻是笑道:“非也,道法與佛法雖然不同,但天下之道殊途同歸,豈會沒有可論之處?”

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