“還有一個問題困擾了人類上萬年，無人能解。


    今天我來告訴你們正確的答案！”公孫提高了嗓門，說：


    “生命從哪裏來？到哪裏去？我是誰？


    先說從哪裏來？命魂又稱為色魂。


    生命就是從命魂住胎而產生的。


    命魂住胎之後，將能量分布於中脈的七個脈輪之上形成七魄。魄為肉身所獨有，死後，七魄隨之消散，命魂獨自離去，生命以此告終。


    命魂終結時又分出陰陽，並迴歸天地。


    魄無命不生，命無魄不旺。


    天魂主光，地魂則是天魂的光照射在命魂之上所形成的影子。


    地魂又稱為影魂。無光不成影，無影不成相。


    天魂和地魂既能依附與肉身而顯化萬象，也能脫離肉身而自由存在，天魂和地魂也稱為身外化身。


    具有完整天魂者隻占20％，這就是肩負了天命的聖人。


    命魂和地魂的能量越低，和具有較高能量的天魂匹配的可能性越小，就很難有天魂來臨，這就是少有天命的常人。


    命魂好比是一輛車，由很多配件（魄）組合而成，稱為小我；地魂是司機，稱為大我；天魂是坐車的主人，稱為無我。


    要有好的修行，必須得有信仰，要有明師。


    原則上來講，雖然命魂多少不一，但每個人天生都有師，而且是根本師，屬於天魂的一部分，天魂中的最高層次指導即是根本師。


    最後一個問題，是一個蠢到家的問題，那就是：我是誰？


    由於陰性物質的流動性、交換性、增減性、平衡性等，天、地、命魂都在時刻發(fā)生變化，這個我在永遠不斷地變化，所以從嚴格的意義上來講，無論是每次生命或者其片段，我不過是命魂的幻想與地魂的執(zhí)著。


    修行的境界分為三種：


    一、（以命魂為主）追求物質；


    二、（以地魂為主）追求精神；


    三、（以天魂為主）追求信仰。


    命魂所注重的延續(xù)方式是保持血脈延續(xù)，子子孫孫無窮盡是命魂的最大希望。


    命魂本身能量低，要求也低。


    它時時需要被保護和補充能量，表現(xiàn)為用血緣、親情來捆綁家族和家庭成員，以此來維係和達到群體間相互補充能量的目的。


    因此，你們看大部分的人總是喜歡紮堆，喜歡隨大流，最終的結局是擺脫不了做奴隸的命運，雖說穿著西裝打著領帶開著寶馬什麼的，看著挺神氣的，其實不過是些帶肉的骷髏，會走的死屍罷了，百年之後皆塵埃。


    因此，你們才特別地需要靈修，你們必須為開悟而奮鬥。


    如果你們想讓我告訴現(xiàn)成的秘訣，如果你們想不通過自己的努力就開悟，那麼這個開悟也不值得擁有！


    任何一個向你們提供現(xiàn)成答案的人都不是朋友，而是敵人！你們必須通過愛才能達到開悟！


    現(xiàn)在，誰能告訴我，什麼是愛？”


    公孫扯著嗓門喊：“誰能告訴我什麼是愛？”


    底下鴉雀無聲，靜得快要死過去了。


    他見收到了意想中的效果，便放緩口氣說：“愛不是兩個人之間的關係，它是你自己的精神狀態(tài)。


    要接受你本能的欲望，不要反抗它。


    一個人必須超越他的生存環(huán)境！


    一個人必須再生！


    你們必須超越你所認同過的每一樣東西！


    許多奇怪的疾病隻有人類才會出現(xiàn)，動物不會生這些病。


    因為動物的腦袋裏沒有那麼多的條條框框，沒有人類那麼虛偽和醜陋。


    任何生理疾病的根源都可以在心靈深處找到痕跡。你們首先要釋放自己的內疚，使自己成為一個自然的人，而不是公眾認為的虛假的好人！”


    “頭上三尺有神靈，你打著道家的幌子在這裏胡說八道，就不怕遭報應嗎？”


    燕玄龍實在聽不下去了，怒喝道。


    公孫滿不在乎地笑笑，說：“什麼是神靈？什麼是功德榜？所謂榜上有名，就是封神斬將，皆在拘人真靈，漫天神佛都是受天庭役使。


    不成大仙終是螻蟻！


    神，為天庭正統(tǒng)力量，為玉皇部下，統(tǒng)禦九州，掌管三界；仙，為玄門正統(tǒng)力量，受法於鴻鈞祖師，傳於三清。


    巫妖大戰(zhàn)之後建立了天庭，巫族與妖族退出曆史舞臺，後鴻鈞封身邊昊天童子為玉皇大帝執(zhí)掌天庭，更名為淩霄殿。


    天庭八部正神是：上四部雷火瘟鬥，下四部隨水歲痘，又合群星列宿，叁山五嶽，玄壇真君，四大元帥，哼哈二將，四大天王，步雨興雲(yún)善惡之神，另每部都有主神，共三百六十五位正神。我沒說錯吧？”


    燕玄虎此刻有點想冒機靈，他接上話頭說：


    “不對吧？我怎麼聽說陽星為正神，陰星為零神，故《天玉經》曰：陰陽二字看零正。


    正神代表人之元氣，運之旺氣，未來之氣。u看書 .uuanshu.cm


    零神代表錢財之氣，運之衰氣，已過之氣運。”


    本想著這一招肯定會讓公孫無語，沒想到他說：“《天玉經》雲(yún)：明得正神與零神，指日入青雲(yún)，不識零神並正神，代代絕除根。


    正神零神用法是玄空大法的訣竅。


    這裏講的是運做風水，與天庭裏的正神無關，你聽不懂不要亂打岔。”


    “你也懂風水？”燕玄虎嘲笑道。


    “當然了，我們靈修之人什麼不懂。”


    公孫說：“正神上山，零神下水，正神為龍，零神為水。


    山上龍神不下水，水底龍神不上山。


    一龍金位家富貴，百子千孫。如辰山乾向放乾水，又乾山乙向放乙水，皆是金見金，主富而且貴。


    二龍行來到本鄉(xiāng)，外保置田莊。如坤山壬向放壬水，是木見木，主富貴。


    三龍行從本位去，金玉家天數(shù)。如艮山丁向放丁水，庚向放庚水。是水見水，主富貴。


    四龍行位到火中，富貴出三公。如酉山甲向放甲水，是火見火，主富貴。


    正神山上水交值，百子千孫出。零神前來水上交，富貴出官僚。


    零神正神相交著，兒孫遭跌薄。正神百步始成龍，水短便道兇。


    零神不問長和短，兇吉不同斷。每見時師錯用心，便謂來主真。


    若將入首為端的，陰陽何處覓？則取過龍來作主，真龍卻無了。


    須要真龍來卦真，錯認誤殺人。此言正神宜在山，零神宜大水。


    認龍要真，不可草草。”