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    ?    中國人完成了地藏菩薩的誓言”


    小道士顯然聽得很認同很興奮,他說“今天時間不早了,不如到觀裏歇息一晚,明天我帶你去避靜宮,那可不是人去的地方。”


    “我就怕到人去的地方!


    燕玄龍邊說邊和小道士向道觀走去,“這個神醫到底是什麼人”


    “不是人!毙〉朗啃π。


    走了不多遠,小道士忽然拉住燕玄龍小聲說


    “你聽他又在叨叨了!惫,若隱若現,有悠遠的老聲從遠山的巖洞裏傳出來。


    “人言晚飯少吃口,可以活到九十九。


    我今一百六十六,晚飯越多越壽久


    日間乳餅粥三頓,一頓兩碗全吃完。


    吃完慢行百步走,雙手來迴摩腹肚。


    臨臥兩碗山藥粥,煮熟紅棗二十六。


    油鹽炒栗十三雙,細嚼慢咽也當飯。


    大便堅潤小便長,精神矍鑠骨堅強。


    有時矜持貌岸然,有時聊發少年狂。


    子前午後正好修,心君常靜腎常兜。


    牙齒常叩耳常提,手常轆轤腳常勾。


    麵皮嗬手勤按摩,臍腹來迴勤按擦。


    眼珠常轉口常閉,唾津常咽勝服藥。


    腳底湧泉時常揉,腰眼腎腧時常搓。


    頭頸常轉肩常聳,鼻息常調不嫌多。


    夜間守定泥丸宮,日間守定臍腹中。


    行住坐臥無間斷,丹田裏麵暖溶溶。


    鎖住心猿不敢劣,栓牢意馬不敢跑。


    守住庚申不能犯,固住元陽不可匯。


    一陰一陽之謂道,此悟在人原切要。


    陰陽乖戾疾病生,陰陽調和身體好。


    人人唿我陸地仙,曾煉先天與後天。


    病家唿我為神醫,人衰人補不稀奇!


    “果然是神醫”


    燕玄龍按捺不住激動的心情,恨不能立即就見到此人。


    “你不會再看到他了!


    小道士說,“他已經開了五眼得了六神通。若以色見,以音求,是人行邪道,他不會見你了!


    當晚,燕玄龍在道觀裏留宿一夜,給手機充了電,但元玄子那邊又關機。


    次日一早,小道士便帶他去尋找神醫。


    走至北峰時,突然發現遊人激增,問其故,方知每年六月亞武當都要舉行廟會,周圍數省的信眾們蜂擁而來,人山人海,山上山下大戲連臺,盛會長達一個月之久。


    兩人登臨北峰之巔,憑鐵鏈拽行至一石崖,貼著絕壁直行五十米到達避靜宮,隻見此處插天飛簷,下臨無底深淵,行人幾盡絕跡。


    小道士說“這裏有五老分天的傳說,不知燕玄龍道長可曾聽說過”


    “那是講五行來曆的典故。


    老天下放權利,老五貪玩不在,老天隻有讓四個孩子管理春夏秋冬,每人管九十天。


    老五迴家後大吵大鬧。無奈,隻能從每個九十天裏抽出十八天給老五,即七十二天,定為中常,四季中屬土。所謂四十二年功德滿,五龍鵬聖飛上天!毖嘈堈f。


    “中國人講黃老、炎黃中的黃字即代表土。


    黃帝是人文始祖,即是中華民族古老文化之根源。


    素問有曰土者生萬物,有胃氣則生,無胃氣則死。莫非那位神醫是補土派”


    此時,已有大量的信眾不畏艱險手攀腳挪地擁了過來,小道士帶著燕玄龍到窄小的宮觀轉子一圈,根本沒人。他神色緊張地說


    “神醫走了,不然他會被香客擠成肉餅,我們也快走吧”


    兩人逆著洶湧而來的人流返迴,小道士說“這裏的香客可不得了,是由方圓四十裏三百多個自然村組成。


    出發時20裏陣容相送,鑼鼓喧天,彩旗飛舞,壯觀場麵令人震驚現在全國各地的耍社火也就是從這裏演變而來。


    而這裏的朝陽觀據考證也是華夏第一觀!


    “此話怎麼說”燕玄龍問。


    “這裏的廟會,不論從規模之巨大,風格之獨特,曆史之悠久,氛圍之濃鬱,都堪稱農村廟會之首。


    你看,香客從避靜宮出發到達武當山,必須舉行特別尊貴的接待儀式。


    武當的主持必須率其弟子在百裏以外跪迎。


    在武當廟會當天,香客要在舍香爐裏燒第一爐香,廟會才能開始。


    所以說,沒有亞武當就不會有武當山,武當山因亞武當而成名”小道士娓娓道來。


    “你認為神醫會去哪裏呢不會去武當山吧”燕玄龍問。


    “青山不解乘雲去,紅塵棲隱謝愚公!毙〉朗勘孓o。


    燕玄龍會意地笑了,他想起了在山西永樂宮時道長曾說紫陽真人就在愚公故鄉。


    於是,騎車飛奔王屋山。


    但老天似乎有意考驗他的誠心,從豫靈到陝縣一路盤山下坡,卻飄起了細雨。


    漸漸地,雨越下越大,地上積水很深,前輪淌過濺起的泥漿向臉和胸飛射,嘴裏全是泥沙,鞋子和綁腿也泡得濕透。


    更難堪的是,快到陝縣地界時,後輪又爆胎了,u看書 .uukanshu 整個人差點兒一頭撞下懸崖。


    燕玄龍從地上爬起時胳膊已經劃傷,幸好他帶了繃帶和兩條備胎,躲在大樹底下整理了一番,接著一鼓作氣,轉眼即見到了三門峽的標誌。


    三門峽地處豫晉陝黃金三角地帶,是萬裏黃河第一壩三門峽水利樞紐工程的所在地。


    傳說上古時期,為了治理咆哮的黃河,大禹用神斧把高山劈出三道峽穀,分別叫做人門、神門、鬼門。


    因之得名三門峽。


    1960年三門峽水庫建成後,三道峽永遠地消失了,取而代之的是現代化水壩。


    不難發現,大禹開三門而通黃河,這個傳說與三門峽大壩的修築正好是一個輪迴。


    大壩成,三門鎖,黃河之水再次被鎖在潼關以內,千裏秦川,複又處於咆哮的黃河威脅之下。


    據史料記載,自周定王五年到1938年河南花園口扒口的2500年曆史中,有關黃河下遊決口泛濫的記載多達543次,決堤1590次,經過五次大改道,洪災波及縱橫25萬平方公裏。


    但期間關中平原的洪水記錄即很少。戰國中後期以後,因鄭國渠等古代水利工程的修築,關中平原成為千裏沃野,富甲天下,秦漢隋唐一千多年中長期作為中國的政治、經濟、文化中心。


    潼關是出秦的第一關,也是黃河、渭河、洛河三河交匯後的第一個出水口。潼關高程的形成,無疑使大禹治水之功毀於一旦。

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