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    我專注於養性心境平和、清淨無為因此活了一千二百歲形體上沒有一點衰老的跡象


    道將將你引向無窮之門遊於無極的原野與日月同輝與天地共存凡人都將死去而得道的人卻會長存於天地之間。”


    燕玄飛說:“我在華山聽老隱士說十洲三島也有仙方。”


    “那是東方朔說的。”燕玄龍冷笑道:“被鬼穀子的關門弟子徐福用來忽悠秦始皇的,嗬嗬。”


    “對了,我聽羊大仙說王屋山確有神醫,不過去了蓬萊仙島。”燕玄虎說。


    “那是假托神醫的名義來忽悠你的,你也信?”燕玄龍又哼哼鼻子。


    “照你這麼說,我們不如趁早迴太乙觀,省得給人家忽悠來忽悠去,像現在這麼瞎找亂尋,猴年馬月才能摸到無界洞天的邊?世上到底有沒有無藥仙方都難說,對不對,鍾離師父?”燕玄虎試探地盯著燕玄龍。


    “你不是一個純粹的信仰主義者。”燕玄龍指出。


    “帽子可別太大了吧。”燕玄虎並不以為然。


    “有信仰的人都是越挫越勇,立場堅定,毅誌頑強,決不會懷疑已經確立的奮鬥目標,也不決不在乎為此付出的任何代價。不因誘惑而動搖,不為困難而彷徨,不憂不懼。朝聞道,夕死可矣。這就是信仰的力量!”燕玄龍說完,騎得飛快,將兩人落在後麵。


    閑話少敘,且說三人從濟源南下至“九朝都會”的洛陽,拜過關林,折向東至汴梁開封,入住了為紀念王重陽祖師而修建的著名道教勝地延慶觀玉皇閣,但並無得到任何有用的信息。便又沿著蘭考、荷澤,進入了山東省境內。


    從太乙宮出發到現在,沿途之上,根本無自行車專用道,不得不與電動三輪車、小汽車、大貨車並駕齊驅,你挨我碰,親密接觸,如同在死亡峽穀的亡命衝刺,其中多少迴險象環生,不堪迴首。而日益嚴峻的環境汙染,國道失修導致的暴土揚塵,尾氣霧霾,沙石拋飛,更使單車騎士不得不包頭蒙麵,倉皇逃竄,如同過街老鼠,不敢有片刻的滯留。至於風餐露宿,化緣解饑,爆胎、掉鏈子乃至摔傷、生病等等狀況,不一而足。期間辛苦艱難,一言難盡,自不多說。


    且說這天,他們三人騎車來到了位於鄒城市城東南十公裏處的嶧山,放眼望去,滿目石頭。


    燕玄龍不由得冷笑道:“有個軍閥寫的歪詩,用在這裏倒貼切。遠看大石頭,近看石頭大。石頭果然大,果然大石頭。”


    “可能是張宗昌寫的打油詩吧,他打完山東後,找人前清舉人學做詩。糙是糙點,總比無病呻吟強。給你們念幾首代表作。《詠閃電》:突然天上一火鐮,莫非玉帝想抽煙。如果不是想抽煙,怎麼又是一火鐮。《笑劉邦》:聽說項羽力拔山,嚇得劉邦就要竄。不是俺家小張良,奶奶早已迴沛縣。《大風歌》:大炮開兮轟他娘,威加海內兮迴家鄉。數英雄兮張宗昌,安得巨鯨兮吞扶桑。


    《遊泰山》:遠看泰山黑糊糊,上頭細來下頭粗。


    如把泰山倒過來,下頭細來上頭粗。


    《詠雪詩》:江上一籠統,井上黑窟窿。黃狗身上白,白狗身上腫。”


    燕玄虎說著扶住了幾乎要笑扒下的師妹燕玄飛。


    “你可不能小瞧鄒城,它可是孟子的故鄉、孔子的誕生地。曆史上素有孔孟桑梓之邦,文化婦詳之地的美譽。有孟廟、孟府、孟林,我們全真教可是講究三教合一,尊重孔孟先聖的。”燕玄虎說。


    走了一段路,隻見山門前赫然立著一塊石碑:天下第一奇山。


    “好大的口氣!”燕玄龍說:“待我等進去一探虛實!”


    幾人正欲前往,忽聽到一個蒼老的聲音在說:


    “不要急,不要躁,不要鬧,且聽老夫坐忘高調。”


    “什麼情況?”


    三人同時停下腳步,凝神去望四周,卻什麼也沒有看到。


    那個聲音還要持續,燕玄龍仔細聆聽,原來竟是《坐忘論》:


    人之所貴者生,生之所貴者道。


    人之有道,若魚之有水。


    信者,道之根;敬者,德之蒂。根深則道可長,蒂固則德可茂。


    斷緣者,斷有為俗事之緣,棄事則形不勞,無為則心自安。故莊子雲:不將不迎,無為交俗之情。若事有不可廢者,不得已而行之,勿遂生愛,係心為業。


    至道之中,寂無所有,神用無方。


    心不受外名曰虛心,心不逐外名曰安心。人能虛心無為,非欲於道,道自歸之。


    不以名害身,不以位易誌。


    抱元守一,過度神仙。


    一餐一寢,俱為損益之益;一行一言,堪成禍福之本。


    是故收心簡事,日損有為,體靜心閑,方可觀妙。


    天地不能改其操,陰陽不能迴其業。業入而不可舍,為自業。


    宇泰定者,發乎天光。宇則心也,天光則發慧也。


    心為道之器宇,虛靜至極,則道居而慧生。慧出本性,非適今有,故曰天光。


    身神並一,則為真身。形神合同,故能長久。


    心有五時,身有七候。


    心有五時者:


    一、動多靜少。u看書 .uukanhom 二、動靜相半。三、靜多動少。四、無事則靜。事觸還動。五、心與道合,觸而不動。心至此地,始得安樂,罪垢減盡,無複煩惱。


    身有七候者:


    一、舉動順時,容色和悅。


    二、夙疾著消,身心輕爽。


    三、填補夭傷,還元複命。


    四、延數千歲,名曰仙人。


    五、煉形為氣,名曰真人。


    六、煉氣成神,名曰人。


    七、煉神合道,名曰至人。


    其於鑒力,隨候益明,得至道成,慧乃圓備。


    你等所謂的修行雲遊道人,為了尋找所謂的福地洞天,急急忙忙,跑跑跳跳,東看西看,道聽途說,隻是白白地浪費時間而已!”


    三位道人聽罷,心中大駭,立即倒地跪拜,齊聲問道:“討教神仙如何能夠找到福地洞天?”


    那人卻哈哈大笑,隻是開始唱歌:


    敢問路在何方?路在腳下!路在腳下!


    燕玄龍大著膽子說:“神仙,我們正在趕路,莫非此路不通?”


    那人說:“莫問長程,隻問自心。


    不欺心,頭頭是道。


    打妄想,時時煩惱。


    若問我,我直想笑。


    若無心,隨緣去了。”


    ……


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