兩位年青的道人轉了一大圈,感覺無甚收獲,便推著車子往外走,一直走出去很遠,才來到一處平坦的貌似新修好的公路上。
然後,他們沒有遲疑,立即飛身上了自行車,向距離此地147公裏的寧都金精山埋頭拚命騎行。
可是,一路之上,天公並不做美,不知何時卻又飄下起了綿綿秋雨,逐漸打濕在身上,有些陰冷。
兩人並沒有穿著雨具,隻是陰濕著身子,埋頭苦騎,也並不搭話,一直到傍晚時分抵達寧都縣,在縣城匆匆忙忙吃過便飯,稍作休息,又馬不停蹄地騎到西北郊5公裏處的金精山。
一切簡直就像苦行僧,披風戴雨,風餐露宿,很不容易啊。
金精山處於雩山山脈之中,屬於典型的丹霞地形,遠遠望去,奇峰怪石,危巖幽洞,巔澗飛瀑,林木競秀,為道教72福地中的第35福地。
看到這座金碧輝煌的山脈,他們也算是有了些許的安慰。
兩人馬上掛單碧虛宮,總算是有個落腳洗漱的地方,剛剛坐下喘口氣,便有道士前來請至客堂喝茶。
道士很年青,聽說是大學剛畢業,他對二人熱情地介紹說:“寧都金精山原有靈泉觀、三清宮、陽靈觀等道觀,現有碧虛宮、雲臺宮、青微宮三處道觀。這些道觀曆來是全真道士的修煉聖地。”
“可否談談金精洞道宮住持的情況?”燕玄虎喝了一口熱茶,頓感渾身溫暖。
“曆代金精洞道宮住持幾乎都是全真道士。其中主要有清順治年間的卡醇醇、康熙年間的楊禦李、民國至今的段齋人、曹謀義、曾克蓬、李子誠、李方寧和溫慈香等。卡醇醇是清初名道,有道法,喜讀書,尤精醫術。
傳說他是汴梁王,生前,他兒子數千裏追蹤尋跡到金精洞,跪在他床下。他說:‘吾非若父也。’兒子痛哭而去。
可見其道心之堅定。
民國十八年(1929年)住持曾克蓬樂助在今三清宮址建陽靈觀,落成之日拜‘萬人緣’,盛會七日,附近諸名山僧道鹹集,香客紛遝而至,極金精山法事功課一時之盛。
李子誠係湖北潛江縣人,1936年來寧都縣金精洞主持道務,整修道觀,重振道業,頗有業績。
李方寧,寧都人,1954年攜溫慈香進金精洞三清宮,主持道務近四十年,繼承道觀業績,潛心修煉氣功,治病救人,小有名氣。
1992年春節期間仙逝。後來由溫慈香主持金精洞道務,她信奉全真教,晚年開始辟穀,幾乎到了可吃可不吃的境界,每年有十斤米就足夠了,但身體十分健康,登山比小夥子走得還快。
現在金精洞口的碧虛宮,占地152平方米,是1994年重建時由三清宮改為碧虛宮。
2004年11月,102歲的溫慈香道長仙逝後,羅庚華接任金精洞碧虛宮主持。”
“金精山做為贛南道家文化的發祥地,有什麼與眾不同的特點呢?”燕玄飛好像是記者一樣地發問,其實她已經非常勞累了,但為了不虛此行,還是強打精神。
年青的道長說:“我們這裏南區是道,北區是佛。
道教以金精洞碧虛宮、佛教以青龍巖甘露寺、儒教以翠微峰易堂最為出名。
儒、釋、道三教自然融合貫通,各敬其業,各行其善,相安共處,絕無紛爭,真正做到了並行而不相悖。
寧都易堂源於明末清初,以魏禧為代表及魏祥、魏禮、李騰蛟、林時益、邱維屏、彭士望、曾燦、彭任等九名文隱士誌同道合,於是在翠微峰上建造學館稱為易堂。
這九名文人被後世稱為易堂九子。
易堂在當時列江西三山學派之首,九子中以魏禧的文學成就最為突出,他的散文風格淩厲雄健、感慨激昂,他與侯方域、汪琬全稱清初散文三大家,亦有北侯南魏之稱。”
道長說完遞給燕玄飛一張宣傳冊,打開來,隻見上寫:古金精山,自漢時即有此名,時謂太白金星降此,因太白為金星之精,又因西方屬金,金精山又位於大江之西,故名金精。
秦末漢初,贛南寧都金精山就是道家修煉場所,道家文化是金精山文化的精髓。
相傳,西漢初年(公元220年前後),民女張麗英上山砍柴,遇到了南極仙翁,仙翁送了兩顆仙桃給她,張麗英吃下一顆仙桃,頓時忘記了饑渴,形態飄然。
從此以後,不吃不睡,移居金精山修煉,終於得道成仙。
張麗英15歲那年,長沙王吳苒征戰福建時路過此地,得知張麗英天生異質,u看書 wwuknshu 美貌非凡,派人入山求聘,欲強納為妾,張麗英不允,指石山對來人說:“山有石室,中通洞天,若能鑿穿,當可見爾。”
於是,吳芮立即發兵鑿石壁,數日後,鑿開一洞,隻見張麗英披發仰臥於石鼓之下,有人以為她死了,正待走過,忽然紫雲鬱起,張麗英瞬間騰空,迴首時對吳芮說:“吾為金星之精,下山治山,豈塵凡能進耶?”情急之下,吳芮隻抓住了張麗英的幾縷發絲,如今這縷發絲還留在山壁之上供後人瞻仰。
張麗英飛升後,鄉民為了紀念她,就在金精山建造了靈泉觀,供奉張麗英的仙像。
崇寧年間(1102-1106年),宋徽宗趙佶聞知金精山靈泉觀曆史悠久,且每逢旱年,求雨必應,便賜封張麗英為“靈泉普應真人”,並親書匾額懸掛於洞內禦書亭。
從此,金精山名聞天下,慕名前來修道、朝拜者絡繹不絕,香火極盛。
……
燕玄虎和燕玄飛略略休息了一會兒,由於時間緊迫,他們不得不和道長告別,各自背上帳篷,連夜就上山了。
道長力勸雨天路滑,金精洞中濕冷不宜留宿,但二人執意前往,道長也就不便再阻攔了。
他們爬到了山頂,燕玄虎疲憊不堪地支起帳篷,望著滿天星鬥,於是吟道:
翠壁丹崖倚碧穹,一壺天地畫圖中。
青鸞有路三山遠,五洞無塵萬鏡空。
虛室尚留丹灶冷,靈泉直與海波通。
客遊到此應忘返,自覺仙丹迥不同。
……