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    當(dāng)然從蘇陌寒的認(rèn)知來(lái)看,一個(gè)喪失了記憶力的人,就好像是被枷鎖給禁錮住了的囚犯,若是沒有鑰匙打開枷鎖,那就隻能讓枷鎖在時(shí)間的長(zhǎng)河裏慢慢腐蝕鏽爛。


    可是以賀星辰目前的情況來(lái)看,蘇陌寒並不知道他的記憶之門已經(jīng)被那截蛙骨給打開了,又無(wú)法看到鎖住賀星辰記憶的門是否腐爛,所以他無(wú)法解釋賀星辰的這種情況到底是什麼原因造成的,同時(shí)也無(wú)法確定賀星辰是否在慢慢恢複記憶。


    假如說(shuō)賀星辰真的是在恢複記憶,那如果是記憶之門被打開了或者是已經(jīng)腐爛了,那蘇陌寒可以很肯定的告訴賀星辰不會(huì)有生命危險(xiǎn)的。


    但是這也不能排除另一種可能性,那便是人在瀕臨死亡時(shí)的迴光返照,對(duì)於這種迴光返照的情況來(lái)講,蘇陌寒還是頗有研究的。


    早在蘇陌寒自創(chuàng)疊陽(yáng)劍法時(shí),便利用過(guò)迴光返照的原理創(chuàng)造了疊陽(yáng)劍法第三式,並且就是用的迴光返照來(lái)命名的這一招。


    其實(shí)所謂的迴光返照便是人在絕境之時(shí)的潛能激發(fā),而在激發(fā)這種瀕死時(shí)的潛能時(shí),難免會(huì)讓人的記憶瞬間變得清晰起來(lái),所以恢複記憶也不是不可能的。


    當(dāng)初蘇陌寒自創(chuàng)疊陽(yáng)劍法時(shí),便是利用了這個(gè)原理,所以疊陽(yáng)劍法中的第三式總是給人一種置之死地而後生的感覺。


    當(dāng)然這樣的招式也有很大的風(fēng)險(xiǎn)性,畢竟背水一戰(zhàn)固然壯烈,但是人的運(yùn)氣不會(huì)一直那麼好的,尤其是在遇到水平高於自己很多的對(duì)手時(shí),恐怕使出這一招後連轉(zhuǎn)身的機(jī)會(huì)都沒有,那就不是迴光返照,而是迴天乏術(shù)了。


    蘇陌寒並不知道賀星辰是否在恢複記憶,也不知道賀星辰如果是在恢複記憶,究竟是迴光返照的表現(xiàn),還是記憶之門的開啟,所以他根本無(wú)法迴答賀星辰會(huì)不會(huì)死的這樣一個(gè)問(wèn)題。


    而關(guān)於賀星辰的第三個(gè)問(wèn)題,蘇陌寒可就更加說(shuō)不清楚了。


    死了以後到底會(huì)怎麼樣?


    這個(gè)問(wèn)題何止賀星辰一人想不明白,小至平民百姓,大到帝王將相,誰(shuí)都想不明白人死以後會(huì)怎麼樣。


    甚至就連諸子百家對(duì)死亡以後的事,那也是眾說(shuō)紛紜。


    佛家說(shuō)人死以後會(huì)魂歸天外,去往極樂(lè)世界,那裏沒有戰(zhàn)火、沒有貧窮、沒有饑餓,更沒有高低貴賤之分。


    而道家卻說(shuō)人死以後要入因果輪迴,這一生種下了什麼因,下一世就會(huì)得什麼果,也就是說(shuō)人還有來(lái)世,並且會(huì)就這樣生生死死不斷循環(huán)。


    儒家則把生死看得比較淡,向來(lái)隻講天地君卿師之道,信奉人固有一死,就看是否死得其所,至於死後便是化作塵土,名則永存於世。


    當(dāng)然儒家把生死置之度外,主張禮義廉恥,卻也不知道一個(gè)人生前要達(dá)到怎麼樣的高度,死後才能青史留名。


    當(dāng)然江湖人士對(duì)死後的看法又不一樣,因?yàn)榻耸恐恤~龍混雜,各家各派的人士都摻雜在其中。


    例如:閱問(wèn)堂便是儒家思想,北冥教便是道家思想,神都便是佛家思想,隻有白平劍派在這一方麵根本沒有任何的想法,隻是一心追求劍道的巔峰,以求能夠?qū)俦椎膭Φ腊l(fā)揚(yáng)光大。


    因此江湖人士對(duì)生死的看法最為複雜,千百年來(lái)誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)服誰(shuí),久而久之便有了將諸子百家關(guān)於死的看法結(jié)合在一塊的一些江湖勢(shì)力,其中又以薛氏家族為首。


    當(dāng)然這並非薛氏家族想把各派思想融合,主要還是受了時(shí)局的影響,若是薛家不集眾家思想於一體,便會(huì)被武林各派質(zhì)疑它的中立立場(chǎng)。


    一個(gè)有關(guān)死後的問(wèn)題,確實(shí)困擾了太多的人,同時(shí)也給這個(gè)亂世加上了一把火,為了能把這個(gè)思想統(tǒng)一,各派之間沒有少發(fā)生過(guò)衝突。


    所以說(shuō)這樣的問(wèn)題並不止賀星辰一個(gè)人不知道,蘇陌寒也是根本無(wú)法迴答他的。


    因此賀星辰一連問(wèn)了蘇陌寒這三個(gè)問(wèn)題,而蘇陌寒隻是一味的搖頭,表示自己根本什麼也:不知道。


    賀星辰卻不樂(lè)意了,抱怨道:“你怎麼就知道搖頭啊?我問(wèn)的問(wèn)題有那麼難嗎?”


    “賀老伯,你問(wèn)的問(wèn)題說(shuō)難不難,可是說(shuō)簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單啊!我真沒想到你能問(wèn)出那麼有水準(zhǔn)的問(wèn)題來(lái),該不會(huì)是你真的恢複記憶了吧?”


    蘇陌寒對(duì)賀星辰的問(wèn)題進(jìn)行過(guò)分析,他發(fā)現(xiàn)三個(gè)問(wèn)題都是建立在前一個(gè)問(wèn)題的答案上的,若是弄不清楚前麵一個(gè)問(wèn)題的答案,那他根本就無(wú)法迴答這三個(gè)問(wèn)題。


    賀星辰卻搖了搖頭,淡淡道:“我腦子裏就隻是閃現(xiàn)出一些過(guò)去的零碎畫麵,根本就想不起過(guò)去的事情了,隻要一去想便會(huì)腦袋痛。”


    “過(guò)去的事情就讓他過(guò)去吧!也許這對(duì)你來(lái)說(shuō)也是一件好事。”蘇陌寒見到賀星辰迴憶過(guò)去的時(shí)候那麼痛苦,他感覺賀星辰還是不去想過(guò)去的事情比較好,因?yàn)檫@樣至少不會(huì)給賀星辰帶來(lái)任何的痛苦。


    本來(lái)站在蘇陌寒的立場(chǎng)來(lái)看,u看書 uuknshu他還是比較希望賀星辰能夠迴憶起過(guò)去的事情來(lái)的,因?yàn)檫@樣便可幫助他早日練成神功。


    但蘇陌寒卻站在了賀星辰的角度去看這件事,那他則更希望賀星辰能像現(xiàn)在這樣無(wú)憂無(wú)慮,永遠(yuǎn)的天真無(wú)邪。


    可是賀星辰卻說(shuō)道:“我也想讓過(guò)去的事情就這樣過(guò)去,但是腦子裏麵自己會(huì)閃現(xiàn)出過(guò)去的一些畫麵,我也沒有什麼辦法去控製它啊!”


    賀星辰說(shuō)到這裏突然頓住,眼睛裏瞬間發(fā)出了明亮的光芒,那雙平常看起來(lái)黯淡無(wú)光的雙眼,如今變得竟是炯炯有神,就好像是想起來(lái)了什麼重要的事情。


    果不其然,賀星辰頓了一下,接著說(shuō)道:“對(duì)了,我突然來(lái)找你,那是因?yàn)樽罱洃浹Y出現(xiàn)了一些畫麵,而且這些畫麵組成的記憶好像還跟之前教你如何領(lǐng)悟武功的事有所關(guān)聯(lián)。”


    “你想起了什麼畫麵?”蘇陌寒一直在為領(lǐng)悟武功而發(fā)愁,而賀星辰此刻帶來(lái)這樣的一個(gè)好消息,那無(wú)疑不是在雪中送炭。


    (本章完)

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