泰山封禪隨著冊封的結(jié)束很快就是結(jié)束了，原本十分正常的人皇加冕儀式一經(jīng)傳播，便是引起了人族內(nèi)外的震動。
人族之內(nèi)，除了修士仙神和修行宗派對功德祥雲(yún)便是震驚以外，更多的人顯然對於神農(nóng)氏的人皇第一詔感興趣。
而今的人族雖說繁盛遠超遠古，但其生存上並沒有多大的改變，依舊是艱難無比。
十大神器的問世阻攔了仙神對人族的伸手，但一些同為凡俗的種族，十大神器就幫不上什麼忙了。
畢竟伏羲氏創(chuàng)立十大神器的初衷是為了鎮(zhèn)壓人族氣運，而不是製造兇器稱霸洪荒。
另外，伏羲氏也不並希望人族因為十大神器失去了進取之心。
故而人族在這一千年的時間內(nèi)，一直都是自保有餘，進取不足。
人族一千多年的繁衍，原本的疆域已經(jīng)滿足不了人族的日常需求了，曆代人皇不得連連對外發(fā)兵，為人族打下合適生存的土地。
這雖然在大局上，對於人族是好事，然而對於普通人族們來說，則是苦不堪言。
一戶人家，祖孫三代都死在戰(zhàn)場上的事情，在這個時候的人族之中屢見不鮮。
故而對於神農(nóng)氏所說，在他這一朝，不動刀兵，與民休養(yǎng)生息，這些人族還是震驚加喜悅的。
這個時期還不存在什麼作秀，畢竟這個時期因為天道管控，誓言的威力還是有目共睹的，說出的話都會兌現(xiàn)，更何況還是人皇詔令。
尤其是一尊引動了功德祥雲(yún)的人皇詔令。
這其中的含金量大約不下於燧人氏、伏羲氏兩位先賢的所下達的人皇旨意。
人族的一切在神農(nóng)氏的統(tǒng)禦之下都在穩(wěn)步進行中。
神農(nóng)氏也是不負眾望，忠實地執(zhí)行著自己在泰山上所說的話，如他所言，除了現(xiàn)存在武器庫中的刀兵之外，一切新開采出來的鐵礦都是用來打造耕種器具了。
神農(nóng)氏很是大膽，令神農(nóng)氏族化整為零，派往人族各地，教授各個氏族耕種之道。
這樣的舉動，讓得得知詳情的氏族都是忍不住咂舌。
這位人皇真是膽子大啊。
要知道曆代人皇登基，都是一門心思的壯大自己的母族。
這倒不是什麼私心，而是無奈之舉。
畢竟這剛剛登基，根基不穩(wěn)，新人皇除了可以依靠能完全信任的母族之外，無人可用了。
沒想到這位人皇直接將自己的氏族打散，去支持其他氏族的發(fā)展，這樣損己利人的舉動，這位人皇就不怕自己身邊無人可用而鬧出亂子來？
唯有些大氏族不在意，淡然一笑之下坦然接受人皇派發(fā)過來的族人。
不接受不行啊，那可是耕種之道，他們敢猶豫一下，自己氏族之中的族人就要造反了。
有這等的號召力，那位人皇還需要什麼母族，隻怕振臂一唿，天下景從了。
而且有許多大氏族可以預(yù)感到，隨著耕種之道的普及，這位人皇的威望在人族之中將會更加恐怖。
比之燧人氏和伏羲氏年代兩位先賢如何他們不好說，但是在神農(nóng)氏這一朝，做到一言九鼎恐怕不是很難。
而且這幾近是一種陽謀，即使看得十分清晰的大氏族也沒有拒絕這些恩惠的理由。
除非他們可以說服自己的族人們?nèi)讨I肚子也不用那些耕種之道。
隻不過這並不大可能。
在而今這個時代，人族雖然昌盛，但若說衣食無憂，依舊算是普通人族不大不小的奢望。
這樣的手段也是讓得許多氏族高層歎為觀止。
以往的人皇不過是加強自己手中的力量，用來牽製大氏族，然而以這樣的平衡之術(shù)來做自己想做的事情。
這是平衡之道，自伏羲氏和燧人氏兩代人皇開創(chuàng)出來的帝王權(quán)術(shù)。
不過這兩位是用來平衡人族之外勢力，從而讓人族之中坐收漁翁之利，而後來的人皇是用來平衡族中諸多氏族。
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兩相比較，高下立判。
不過神農(nóng)氏這種繞過氏族高層，與普通人族建立聯(lián)係的手段，似乎更加高明一些。
這樣的手段直接導(dǎo)致了這位人皇直接坐穩(wěn)了人皇寶座，無可撼動。
坐在人皇寶座之上的神農(nóng)氏聽著各地送上來的報告，腦海中胡思亂想想著。
因為幾日之前，那些截教仙滿含遺憾地迴去了。
按照他們的說法，他在泰山之上引動功德祥雲(yún)，在修士仙神界引起了極大的震動，要知道上兩次在泰山上引動功德祥雲(yún)的人族，現(xiàn)在都變成了天帝。
這位新上任的人皇神農(nóng)氏，會是第三位嗎？
這樣的震動自然瞞不過諸聖道統(tǒng)，截教的多寶道人傳信要讓他們迴去稟告。
故而他們依依不舍和神農(nóng)氏告別，就此離去。
對於此，神農(nóng)氏麵上不舍，但心中則是鬆了一口氣的。
雖說將這幾個截教仙封為人族之師，雖然沒給實權(quán)，但地位上卻有所上升，隨意初入人皇道場也沒人管他們。
這些都是小事，關(guān)鍵是這些家夥自信心有些膨脹，見識到人族之師這個身份使得人族氣運不會再像之前對其惡意滿滿時，這些家夥竟然在人皇祖廟周圍指指點點。
看那模樣，若不是顧忌他這個人皇的態(tài)度，說不定要走進去看一看。
人皇祖廟乃是人族最古的東西，傳承於燧人氏時代，算是人族的一個象征。
依舊有不少大臣明裏暗裏和他抱怨過了。
就算是加封，這些大臣也不將截教仙神看作為自己人，不是同族，敢對人黃祖廟指指點點，這已經(jīng)不是禮貌的問題，而是褻瀆人族先賢了。
若不是他們離去，甚至於神農(nóng)氏都是動了心思，要掂量一下這幾位截教仙神了。
真正坐上人皇寶座之後，神農(nóng)氏才是明白為何當年老人皇即使是油盡燈枯，卻依舊不忌憚仙神的原因。
先賢留下的東西太過驚人了一些。
有這些東西，若是毫無顧忌的情況下，神農(nóng)氏甚至有信心將人族的疆域再擴大個一兩倍。
這樣的念頭在神農(nóng)氏的腦海中盤旋了幾下，便是被神農(nóng)氏丟開了，相比於將人族疆域擴大，另外一個消息讓他坐立不安幾天了。