“……不過(guò)也幸好這頭泰坦的實(shí)力還要弱上一些，如果再?gòu)?qiáng)大點(diǎn)，我想要將它放逐就不會(huì)這麼容易……至少，放逐到這個(gè)世界，恐怕也不會(huì)是個(gè)終結(jié)，而是一個(gè)開始……”
透過(guò)無(wú)垠的虛空，楊越以某種降神的方式觀察著此時(shí)此刻的這顆蠻荒星球。
這顆蠻荒星球恰似一顆從無(wú)盡烈焰中誕生的火炭，在漫長(zhǎng)歲月的洗禮下，雖然其熾熱的外表正逐漸趨於冷卻，然而其內(nèi)部卻依舊燃燒著狂野而熾熱的能量，宛如一顆被封印的炎獄之星，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向外散發(fā)著那種原始、狂野且充滿危險(xiǎn)氣息的獨(dú)特魅力。
從遙遠(yuǎn)的高空俯瞰而下，其地表呈現(xiàn)出一幅極度崎嶇不平的畫麵，巨大的巖石宛如沉睡了無(wú)數(shù)紀(jì)元的古老巨獸，靜靜地蟄伏在這片荒蕪的大地上，每一塊巖石都仿佛銘刻著歲月的滄桑與宇宙的奧秘。山脈縱橫交錯(cuò)，高聳入雲(yún)，仿佛是大地伸出的堅(jiān)實(shí)臂膀，試圖觸摸那遙不可及的星空。而在這片熾熱的土地上，無(wú)數(shù)的巖漿從那宛如大地傷口般的巖漿口和火山口中洶湧而出，它們時(shí)而如同奔騰的河流，肆意地在地表流淌、蜿蜒，時(shí)而又匯聚成一片熾熱的海洋，散發(fā)著令人窒息的高溫與毀滅的氣息，將周圍的一切都炙烤得扭曲變形，仿佛是在向整個(gè)宇宙展示著這個(gè)星球內(nèi)部那永不熄滅的狂暴力量。
就在這樣一個(gè)堪稱生命禁區(qū)的極端惡劣環(huán)境之下，那頭泰坦巨龍，猶如一位被放逐的古老王者，在經(jīng)曆了最初一段時(shí)間仿佛要撕裂天地的瘋狂咆哮以及充滿無(wú)力感的無(wú)能狂怒之後，似乎終於開始緩緩地從那無(wú)盡的憤怒與不甘中掙脫出來(lái)，逐漸學(xué)會(huì)去接受和麵對(duì)這突如其來(lái)且無(wú)比現(xiàn)實(shí)的殘酷境遇。
它那龐大得超乎想象的身軀，橫臥在一片廣袤無(wú)垠、宛如金色海洋般的平原之上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像是一座由古老傳說(shuō)堆砌而成的巍峨山脈，散發(fā)著一種讓人敬畏的雄渾氣息。其身上的鱗片在這黯淡而朦朧的光線中閃爍著冷硬而神秘的光澤，每一片鱗片都猶如一麵由神鐵鑄就的盾牌，堅(jiān)硬厚實(shí)得足以抵擋任何來(lái)自外界的攻擊，上麵密密麻麻地刻滿了歲月與戰(zhàn)鬥留下的斑駁痕跡，仿佛是一部部記錄著它漫長(zhǎng)生命曆程的史書，每一道劃痕都訴說(shuō)著它曾經(jīng)經(jīng)曆過(guò)的那些驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)鬥與生死較量。它那三隻頭顱高高揚(yáng)起，宛如三座屹立不倒的山峰，六隻眼睛中燃燒著憤怒與不甘的熊熊火焰，仿佛是六顆燃燒在黑暗深淵中的星辰，口中不時(shí)噴出灼熱得足以熔化鋼鐵的氣息，使得周圍的空氣都被這股強(qiáng)大的力量扭曲得仿佛變成了一片虛幻的夢(mèng)境。
驟然被放逐降臨到這個(gè)陌生而充滿未知的世界，泰坦巨龍最初的情緒自然是如同被點(diǎn)燃的火藥桶一般，極其憤懣。它的整個(gè)精神狀態(tài)還深深地沉浸在與之前楊越化身的巨人那一場(chǎng)驚天地、泣鬼神的戰(zhàn)鬥之中，無(wú)法自拔。要知道，在它那漫長(zhǎng)到幾乎無(wú)法用時(shí)間來(lái)計(jì)量的歲月裏，它曾遭遇過(guò)形形色色、如同繁星般數(shù)不勝數(shù)的對(duì)手，這些對(duì)手來(lái)自宇宙的各個(gè)角落，其中不乏一些實(shí)力極其強(qiáng)悍、足以讓星辰為之顫抖的存在。在那遙遠(yuǎn)而模糊的古早時(shí)期，泰坦巨龍尚未擁有如今這般強(qiáng)大到令整個(gè)宇宙都為之畏懼的力量，那時(shí)的它雖然身為天生泰坦，擁有著超越普通生物的天賦與潛力，仿佛是被宇宙選中的寵兒，但也並非沒有經(jīng)曆過(guò)失敗的苦澀與挫折的磨礪，也曾多次品嚐過(guò)被對(duì)手壓製的無(wú)奈滋味。
然而，在過(guò)去那無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)鬥中，即便遇到了那些實(shí)力強(qiáng)大到幾乎難以戰(zhàn)勝的對(duì)手，它也很少會(huì)像這一次一樣，全程都處?kù)侗唤^對(duì)壓製的境地，如同陷入了無(wú)盡的泥沼之中，根本沒有絲毫反抗的能力。此次交鋒，它幾乎是拚盡了全力，不僅催動(dòng)了體內(nèi)那如同恆星核心般熾熱且強(qiáng)大到足以毀滅星係的核熔爐，源源不斷地釋放出那種能夠毀天滅地的恐怖能量，施展出了自己最為強(qiáng)大、足以讓時(shí)空都為之震蕩的攻擊手段——那足以融化星辰的能量噴吐，可是，即便如此，卻依舊未能對(duì)楊越化身的巨人造成任何實(shí)質(zhì)性的威脅，這無(wú)疑像是一把利刃，深深地刺入了泰坦巨龍那驕傲的內(nèi)心，使其內(nèi)心更加充滿了憤怒，同時(shí)也增添了幾分深深的不知所措，仿佛是一位迷失在茫茫宇宙中的孤獨(dú)行者，找不到前進(jìn)的方向。
在毫無(wú)防備的情況下，被那巨人以一種仿佛來(lái)自宇宙本源的無(wú)法抗拒的力量擊倒之後，泰坦巨龍還未等來(lái)重新起身再戰(zhàn)、挽迴顏麵的機(jī)會(huì)，便突然感覺周圍的空間發(fā)生了劇烈而狂暴的扭曲，仿佛整個(gè)宇宙都在這一刻陷入了瘋狂的混沌之中。那種莫名的熟悉感，如同洶湧澎湃的潮水一般，瞬間湧上了它那古老而深邃得如同宇宙黑洞般的記憶深處，喚醒了它曾經(jīng)那些被歲月塵封的記憶片段。
泰坦一族本就是宇宙中智慧的巔峰存在，它們絕非愚蠢無(wú)知的莽夫，相反，由於它們經(jīng)曆過(guò)的各種各樣的情況繁多複雜，每一個(gè)泰坦實(shí)際上都是閱曆深厚、智慧超凡的物種，宛如一部部行走的宇宙百科全書。對(duì)於泰坦的誕生，那是一種在宇宙初生或者早期階段才會(huì)出現(xiàn)的極度巧合，宛如宇宙在不經(jīng)意間創(chuàng)造出的奇跡。在某些特定的星體環(huán)境中，物質(zhì)與能量在一種神秘而奇妙的力量作用下，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)歲月的孕育與交融，竟然偶然誕生出了意識(shí)。隨著時(shí)間那緩慢而堅(jiān)定的步伐，這些意識(shí)逐漸塑造出了泰坦們明確而獨(dú)特的身體形象，這絕對(duì)是一件充滿了偶然性與神秘性的事情，仿佛是宇宙在混沌中繪製出的一幅神秘畫卷。
這頭泰坦巨龍此刻也已經(jīng)清晰地明白了自己所處的困境，盡管它的心中充滿了疑惑與不甘，但它也清楚地知道，盡管它尚不明白楊越是如何施展那神奇而強(qiáng)大得超乎想象的力量，讓它在瞬間穿越了那如同宇宙深淵般的空間縫隙，來(lái)到了這個(gè)陌生而荒蕪原始、充滿未知危險(xiǎn)的莽荒星球，但它沒有絲毫慌亂。
這顆原始星球充滿了恐怖和危險(xiǎn)，幾乎沒有讓正常的生物生存，可對(duì)於泰坦來(lái)說(shuō)，這裏卻是最為理想的棲身之所。
在當(dāng)時(shí)那場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)鬥中，它雖然能夠敏銳地感知到自身被楊越化身的巨人所壓製，但它也一直沒有停止催動(dòng)自身的能量，竭盡全力地進(jìn)行反抗，每一次攻擊都蘊(yùn)含著它的憤怒與不屈。隻是在幾次激烈到足以讓時(shí)空都為之破碎的交戰(zhàn)過(guò)後，突然間周圍的氣流開始瘋狂地席卷起來(lái)，空間縫隙毫無(wú)征兆地豁然打開，仿佛是宇宙張開了一張吞噬一切的大口。直到那個(gè)時(shí)候，這頭泰坦巨龍才驚覺自己被楊越放逐了，從那個(gè)充滿末日廢土氣息、宛如死亡之地的世界，來(lái)到了這個(gè)充滿未知與危險(xiǎn)的荒蕪之地，開始了一段它從未想象過(guò)的旅程。
當(dāng)最初踏上這片莽荒星球的土地時(shí)，泰坦巨龍的心中充滿了憤怒與不甘，這種情緒如同燃燒的火焰，幾乎要將它的理智吞噬。在過(guò)去那無(wú)盡的歲月長(zhǎng)河中，它與眾多信仰類的神靈都有過(guò)激烈而震撼宇宙的交手，對(duì)於這些神靈的弱點(diǎn)，它可以說(shuō)是了如指掌，仿佛這些弱點(diǎn)都被銘刻在了它的靈魂深處。在它看來(lái)，雖然之前在力量上沒能勝過(guò)楊越，被對(duì)方暫時(shí)壓製，但這並不意味著自己就已經(jīng)落敗，對(duì)於泰坦巨龍這樣真正可以稱得上超級(jí)長(zhǎng)生，長(zhǎng)生到近乎永生的存在而言，一次戰(zhàn)鬥中的暫時(shí)被壓製，並不能被簡(jiǎn)單地視為失敗，而隻是漫長(zhǎng)生命旅程中的一個(gè)微不足道的小插曲。
它深知這些信仰類神靈的弱點(diǎn)所在，即便在純粹的力量上一時(shí)無(wú)法戰(zhàn)勝對(duì)方，可這些信仰類的神靈，同樣也拿它這頭泰坦巨龍沒有什麼有效的辦法。泰坦們的身體結(jié)構(gòu)堪稱自然界的奇跡，是宇宙力量的完美傑作，其生命力之頑強(qiáng)，更是超越了普通生物所能理解的範(fàn)疇，仿佛是一種永恆的存在。哪怕是麵對(duì)信仰類神靈這樣強(qiáng)大而神秘、能夠掌控生死輪迴的存在，想要徹底解決掉泰坦，也是難如登天，幾乎是一件不可能完成的任務(wù)。
就拿封印這一手段來(lái)說(shuō)，或許對(duì)於普通的強(qiáng)大生物而言，封印能夠?qū)⑺鼈兘d在一個(gè)狹小的空間中，讓它們失去自由，成為時(shí)間的囚徒，但對(duì)於泰坦而言，這種封印的持續(xù)時(shí)間可能僅僅隻有幾千上萬(wàn)年，在泰坦那漫長(zhǎng)到近乎無(wú)盡的生命曆程中，這恐怕還比不上它們的一次短暫小憩，就像是人類眨了一下眼睛那麼短暫。至於說(shuō)通過(guò)其他的手段來(lái)真正傷害到泰坦，那更是幾乎不可能完成的任務(wù)。泰坦身體的結(jié)構(gòu)極其特殊，其體內(nèi)能夠容納並穩(wěn)定運(yùn)行核熔爐這樣強(qiáng)大的能量源，其身體組織結(jié)構(gòu)無(wú)論是從強(qiáng)度、硬度，還是從其他各個(gè)方麵來(lái)衡量，近乎都是屬於無(wú)法被摧毀的存在，仿佛是由宇宙最堅(jiān)硬的物質(zhì)構(gòu)成的堡壘。
又或者說(shuō)，想要摧毀這樣的泰坦身軀，所需要的能量起碼要跨越幾個(gè)巨大的量級(jí)，這幾乎是一種超越了想象的力量需求。在楊越的認(rèn)知中，基本上，如果要摧毀一頭地域級(jí)的泰坦，那麼至少要有行星級(jí)以上的強(qiáng)大力量才有可能做到，而且這還不是絕對(duì)能夠保證成功的，說(shuō)不定得動(dòng)用到恆星級(jí)的力量才有可能實(shí)現(xiàn)，這就像是要用一滴水去填滿整個(gè)海洋一樣困難。而想要摧毀衛(wèi)星級(jí)的泰坦，那確實(shí)是需要恆星級(jí)的能量，乃至於更高級(jí)的星係級(jí)的力量才有一絲希望，仿佛是在挑戰(zhàn)宇宙的極限。
所以，這些泰坦在麵對(duì)絕大多數(shù)的信仰之神時(shí)，從來(lái)都是充滿自信，有恃無(wú)恐，宛如站在世界之巔的王者，俯瞰著那些在它們眼中微不足道的存在。尤其是像這頭長(zhǎng)了三個(gè)腦袋的泰坦巨龍，它在過(guò)去漫長(zhǎng)的歲月裏，不僅親自與一些信仰類的神靈交過(guò)手，還從其他泰坦那裏獲取過(guò)這一類的寶貴信息，這些信息就像是它手中的利刃，讓它在麵對(duì)信仰類神靈時(shí)更加從容不迫。它知道，信仰類的神靈，如果擁有龐大的信徒和信眾群體，在一定程度上，其所能調(diào)動(dòng)的能量是有可能超過(guò)與之交手接觸的泰坦的。隻是這些信仰類的神靈，其力量卻也很難與泰坦達(dá)到兩個(gè)級(jí)別的超越，所以想要真正摧毀和殺死一頭泰坦，是相當(dāng)困難的事情，幾乎是一種奢望。
而一旦這些信仰類的神靈沒有辦法將泰坦一次性解決掉，那麼後續(xù)所要麵對(duì)的問(wèn)題就會(huì)變得極其棘手和恐怖，仿佛是打開了潘多拉的魔盒，釋放出了無(wú)盡的災(zāi)難。這些泰坦曾經(jīng)被智慧生命所信奉過(guò)，所以它們對(duì)於信仰之力的本質(zhì)和特性有著深刻而透徹的了解，也知道這種力量到底有多麼強(qiáng)悍，宛如一顆隱藏著巨大能量的神秘寶石。對(duì)於泰坦來(lái)說(shuō)，過(guò)去這種力量並沒有被它們列入自身的常規(guī)力量體係之中，其中最主要的一個(gè)原因，並非是因?yàn)樗鼈冋嬲p視或者不屑於使用這種力量，而是有著更深層次的考量。
其最為關(guān)鍵和核心的原因在於，這種信仰的力量，需要來(lái)自龐大的信仰族群對(duì)它們進(jìn)行虔誠(chéng)的供奉，就像是一座宏偉的神廟需要無(wú)數(shù)信徒的朝拜才能散發(fā)光芒。而且這個(gè)信仰它們的族群，數(shù)量不僅要相當(dāng)?shù)凝嫶螅渲腔刍潭纫惨_(dá)到極高的水平，隻有這樣所產(chǎn)生的信仰之力，才會(huì)引起這些泰坦的重視，仿佛是隻有最純淨(jìng)、最強(qiáng)大的能量才能吸引它們的目光。若是這種信仰之力能夠超過(guò)泰坦們本身身體裏麵核熔爐所產(chǎn)生的能量，那更是能夠讓泰坦們?cè)趹?zhàn)鬥策略或者力量運(yùn)用上做出一定的偏向和選擇，仿佛是在天平上添加了一顆關(guān)鍵的砝碼。
但在過(guò)去那漫長(zhǎng)的無(wú)數(shù)歲月裏麵，這樣理想的情況，其實(shí)發(fā)生的次數(shù)並不多，就像是夜空中偶爾劃過(guò)的流星，轉(zhuǎn)瞬即逝。來(lái)自於龐大智慧群體對(duì)於泰坦們的供奉和信仰，所產(chǎn)生的信仰之力，其實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到它們自身原本固有的能量那麼強(qiáng)大，仿佛是一條涓涓細(xì)流，無(wú)法與奔騰的江河相比。一方麵，在世界和宇宙的早期階段，智慧族群的數(shù)量還相對(duì)較少，尚未形成足夠龐大的規(guī)模，就像是一片剛剛開墾的土地，還沒有長(zhǎng)出繁茂的莊稼。
另一方麵，由於泰坦們的外形往往十分巨大且猙獰，它們的行為邏輯和做事手段，雖然對(duì)於信仰它們的智慧族群能夠起到強(qiáng)大的威懾作用，讓這些族群在恐懼中獻(xiàn)上自己的信仰，可是在給予這些族群實(shí)際的恩德和庇護(hù)方麵，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，仿佛是一位嚴(yán)厲的君主，隻知道索取，卻很少給予迴報(bào)。
這樣的情況就使得那些智慧族群，在信仰泰坦們的時(shí)候，其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到狂信徒的級(jí)別，所提供的信仰之力自然也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠充沛的，就像是一盞即將熄滅的油燈，無(wú)法發(fā)出明亮的光芒。這就造成了泰坦們雖然能夠感知到信仰之力的存在，對(duì)於這種力量甚至有時(shí)候還會(huì)進(jìn)行一些嚐試和涉獵，仿佛是在探索一片神秘的新大陸，但從另一個(gè)角度來(lái)看，這些信仰之力，對(duì)於它們的實(shí)際影響又顯得微不足道，就像是一陣微風(fēng)，無(wú)法吹動(dòng)泰坦這座巍峨的大山。
而且，還有一個(gè)最為重要的原因，一個(gè)真正讓泰坦們對(duì)於信仰之力沒有辦法真正完全放在心上的原因，那就是對(duì)於泰坦們來(lái)說(shuō)，那些信仰它們的智慧族群，壽命實(shí)在是太短暫了，真的都是短生種，宛如朝生暮死的蜉蝣。哪怕其中某些智慧族群，其實(shí)個(gè)體生命都在千年以上，整個(gè)族群綿延的時(shí)間能夠達(dá)到百萬(wàn)年，甚至千萬(wàn)年……可對(duì)泰坦來(lái)說(shuō)，這也不過(guò)是他們一次沉睡的時(shí)間跨度而已，仿佛是人類睡了一個(gè)短暫的午覺。哪怕這個(gè)智慧族群的個(gè)體壽命，達(dá)到了萬(wàn)年左右，整體族群的發(fā)展和綿延能夠達(dá)到億年，可對(duì)於泰坦那漫長(zhǎng)到近乎無(wú)盡的生命來(lái)說(shuō)，還是太過(guò)短暫。最多給泰坦的體驗(yàn)，好像也就是跟人獲得了什麼新奇好玩的東西，玩了那麼兩三天就失去了興趣，仿佛是一個(gè)短暫的遊戲。
而那些壽命更加短暫，可能隻有幾十年、幾百年的智慧種群，這對(duì)於泰坦們來(lái)說(shuō)，就更加短得無(wú)法去衡量和在意，仿佛是一顆瞬間劃過(guò)天際的流星，還未等泰坦們看清，就已經(jīng)消散在曆史的長(zhǎng)河之中。而這其實(shí)已經(jīng)是對(duì)於那些智慧種群的個(gè)體，還有它們綿延的文明進(jìn)行了往寬泛了的計(jì)算，實(shí)際上的情況，往往是那些文明的綿延，根本上到不了那麼久的時(shí)間，就像是一朵在風(fēng)中凋零的花朵，迅速枯萎。
在這些智慧種群的發(fā)展曆程中，一代代的更新?lián)Q代不斷發(fā)生，對(duì)於泰坦的信仰也會(huì)隨之不斷發(fā)生變化和動(dòng)搖，仿佛是風(fēng)中的燭火，飄忽不定。所以，哪怕信仰之力這種力量是如此的神奇，如果有足夠龐大的族群提供信仰，還是能夠展現(xiàn)出無(wú)比強(qiáng)大的威能，就像是一顆被點(diǎn)燃的恆星，釋放出無(wú)盡的光芒。但泰坦們最終其實(shí)多半都放棄了通過(guò)信仰之力來(lái)提升自己的這一條道路，因?yàn)檫@種力量的獲得，對(duì)於它們而言，真的是太過(guò)雞肋了，就像是一塊食之無(wú)味、棄之可惜的雞肋。
再?gòu)?qiáng)大，再?gòu)?qiáng)悍的信仰之力，可能不過(guò)是在泰坦們漫長(zhǎng)的生命中眨眼之間的事情，不過(guò)是它們一覺醒來(lái)，就發(fā)現(xiàn)一切都已經(jīng)消失不見，仿佛是一場(chǎng)虛幻的夢(mèng)境。這樣不穩(wěn)定且短暫的力量，讓泰坦們是沒有辦法真正將其納入和融入自身那穩(wěn)固而強(qiáng)大的力量體係當(dāng)中，就像是試圖將沙子融入鋼鐵之中，是一件不可能完成的任務(wù)。
也因此，泰坦們雖然沒有將信仰之力真正當(dāng)成自身力量的一部分，但是他們對(duì)於信仰之力，卻也是有著足夠深刻的認(rèn)識(shí)，宛如一位位旁觀者，清楚地知道這種力量的來(lái)源和根本，其實(shí)就是那些數(shù)量龐大的信徒。
正是這些龐大的智慧種群，作為虔誠(chéng)的信徒群體，提供了源源不斷的信仰之力，才使得神靈能夠從信仰之中誕生，並獲得了無(wú)與倫比的威能，仿佛是從虛無(wú)中創(chuàng)造出了生命。但一旦這種信徒群體被解體，被恐嚇，被威懾，當(dāng)這些智慧族群的信仰發(fā)生了偏差和變化，那麼依賴這種信仰之力生存和行動(dòng)的神靈們，就如同無(wú)根之木、無(wú)源之水，最終就隻有煙消雲(yún)散這一個(gè)不可避免的結(jié)局。
在那悠遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)的往昔歲月中，泰坦一族，這些宛如宇宙中不朽豐碑的存在，對(duì)於那些源自智慧種群信仰而誕生的神靈，從未有過(guò)絲毫的畏懼之意，仿佛他們是站在世界之巔的王者，冷眼俯瞰著世間的一切紛爭(zhēng)與喧囂，對(duì)那些所謂的神靈不屑一顧。
哪怕在某些特定的情境之下，這些信仰類的神靈憑借著自身所匯聚的磅礴信仰之力，或者借助一些特殊的手段，能夠在力量的對(duì)比上，或者在某些特定的方麵，暫時(shí)地將泰坦們壓製住，使其處?kù)兑环N看似不利的境地。然而，泰坦們的內(nèi)心深處卻始終篤定地知曉，那最終的勝利天平，必然會(huì)毫無(wú)懸念地傾向於他們這一方，如同星辰的運(yùn)行軌跡一般，不可更改。
這其中的緣由，首先體現(xiàn)在泰坦們那悠久到近乎永恆的壽命之上。在浩瀚無(wú)垠的宇宙長(zhǎng)河中，那些從智慧種群的信仰之中孕育而生的神靈，其存在的時(shí)間跨度，在泰坦們的眼中，不過(guò)是短暫的一瞬，猶如流星劃過(guò)夜空，雖然璀璨卻轉(zhuǎn)瞬即逝。這些信仰神靈的存在時(shí)長(zhǎng)，往往不過(guò)是區(qū)區(qū)幾萬(wàn)年，即便稍微長(zhǎng)久一些的，也僅僅是十幾萬(wàn)年而已，即便極少數(shù)能夠存續(xù)百萬(wàn)年甚至千萬(wàn)年，可與泰坦們那漫長(zhǎng)到仿佛沒有盡頭的壽命相比，實(shí)在是微不足道，不過(guò)是漫長(zhǎng)歲月中的一個(gè)微小片段罷了。
對(duì)於泰坦們來(lái)說(shuō)，這些信仰神靈的存在時(shí)長(zhǎng)，就如同人類短暫的一生在永恆的時(shí)間麵前一般，隻是彈指一揮間的事情。許多泰坦在其漫長(zhǎng)的生命曆程中，甚至都不會(huì)主動(dòng)去與這些信仰類的神靈有所交集，仿佛他們生活在兩個(gè)完全不同的維度空間之中，互不相幹。從某種意義上來(lái)說(shuō)，泰坦們的視野極其廣闊，他們所關(guān)注的事物往往超越了普通生命體的範(fàn)疇，以至於根本難以將其他生命體放在心上，無(wú)論是那些自認(rèn)為聰慧無(wú)比的智慧種群，還是那些被智慧種群奉若神明的存在，在泰坦們的眼中，本質(zhì)上並沒有什麼太大的區(qū)別，都不過(guò)是宇宙中短暫而渺小的存在罷了。
當(dāng)泰坦們與這些其他的存在相遇時(shí)，他們的行為舉止從來(lái)都是毫無(wú)顧忌、特立獨(dú)行的。在大多數(shù)情況下，如果這些智慧種群尚未發(fā)展到核能時(shí)代，尚未掌握能夠引起泰坦們些許興趣的能量運(yùn)用技術(shù)，那麼泰坦們對(duì)於這些智慧種群的存在，往往隻是偶爾路過(guò)時(shí)，如同人類不經(jīng)意間踩死幾隻螻蟻一般，做出一些摧毀部分城鎮(zhèn)村莊的舉動(dòng)，而在其餘的時(shí)間裏，他們並沒有刻意去破壞這些智慧種群生存居所的意圖。因?yàn)閷?duì)於泰坦們來(lái)說(shuō)，這些智慧種群的存在與否，對(duì)他們而言實(shí)在是無(wú)關(guān)緊要，他們的目光早已投向了更加深邃、更加神秘的宇宙深處。
相反，對(duì)於這些智慧種群而言，每當(dāng)泰坦們降臨或者離去時(shí)，他們的內(nèi)心深處總是被一種深深的戒備和恐懼所籠罩，仿佛是麵對(duì)世界末日的降臨一般。像泰坦這樣的存在，其本身所蘊(yùn)含的力量和特質(zhì)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了所有智慧種群的認(rèn)知和理解範(fàn)圍。智慧種群那短暫而有限的生命，根本無(wú)法想象一種近乎永恆的存在究竟意味著什麼，他們對(duì)於自然界能量的運(yùn)用和掌控，與泰坦們體內(nèi)那如同恆星一般熾熱、強(qiáng)大且穩(wěn)定的能量源相比，簡(jiǎn)直是天壤之別，如同螢火蟲之光與太陽(yáng)的光輝相比，顯得如此黯淡和微不足道。
這一切的因素綜合起來(lái)，使得泰坦在絕大多數(shù)的智慧種群和生物的心中，天然地投射下了無(wú)比恐怖的陰影，成為了他們心中永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)和恐懼的源泉。更不必說(shuō)，在許多智慧種群誕生的初期階段，由於泰坦們所展現(xiàn)出的強(qiáng)大力量和神秘特質(zhì)，他們還曾經(jīng)充當(dāng)過(guò)某些被智慧種群寄托信仰的神靈之類的角色。然而，所謂的 “舊神”“舊日的支配者”，這些稱謂從某種程度上來(lái)說(shuō)，從來(lái)都不是什麼褒義詞，其背後所蘊(yùn)含的意思，便是在過(guò)去的歲月中，一切都曾經(jīng)受到這些強(qiáng)大存在的統(tǒng)治和支配，他們擁有著生殺予奪的絕對(duì)權(quán)力，或讓萬(wàn)物存在並繁榮，或使其遭受摧毀而走向毀滅，完全取決於他們的一念之間。
而另一方麵，泰坦這種生物對(duì)於信仰之力的本質(zhì)和運(yùn)作機(jī)製有著極其深刻的了解，對(duì)於信仰神靈的誕生、成長(zhǎng)以及其力量的來(lái)源和限製等方麵，都可謂是了如指掌、心知肚明。正因?yàn)槿绱耍?dāng)這些信仰神靈站在泰坦麵前時(shí)，就仿佛是一本被翻開的書籍，沒有任何秘密可言，其所有的弱點(diǎn)和破綻都被泰坦們看得清清楚楚。
當(dāng)泰坦在正麵與信仰類的神明進(jìn)行對(duì)抗時(shí)，如果他們?cè)谀骋粫r(shí)刻發(fā)現(xiàn)自己難以憑借自身那曆經(jīng)漫長(zhǎng)歲月積累起來(lái)的龐大能量，與對(duì)方通過(guò)匯聚了龐大數(shù)量的智慧種群所提供的信仰之力相抗衡，那麼他們想要獲勝或者擊敗對(duì)方的方式其實(shí)也並不複雜，甚至可以說(shuō)是簡(jiǎn)單直接。那便是將攻擊的矛頭轉(zhuǎn)而指向那些信仰之神賴以存在的基礎(chǔ) —— 信奉他們的智慧族群。
在過(guò)去漫長(zhǎng)的歲月中，泰坦與神靈們之間無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)裏，這一招數(shù)幾乎是屢試不爽、百試百靈，成為了泰坦們?cè)邳I對(duì)強(qiáng)大信仰之力時(shí)的一種極為有效的應(yīng)對(duì)策略。盡管泰坦們?cè)诼L(zhǎng)的生命裏所積累的龐大能量，有時(shí)候確實(shí)無(wú)法與神靈們通過(guò)智慧種群那龐大數(shù)量匯聚而成的信仰之力相提並論，在正麵的力量對(duì)決中可能會(huì)暫時(shí)處?kù)断嘛L(fēng)。但是，神靈們?cè)诙鄶?shù)時(shí)候同樣也對(duì)泰坦們無(wú)可奈何，無(wú)法真正將其消滅或者徹底壓製。於是，泰坦們便巧妙地利用這一點(diǎn)，反過(guò)來(lái)通過(guò)對(duì)神靈們的信仰基礎(chǔ) —— 那些智慧種群施加威懾和壓製，從而達(dá)到削弱神靈力量的目的。
當(dāng)泰坦們以其強(qiáng)大而恐怖的姿態(tài)出現(xiàn)在這些智慧種群麵前時(shí)，那些原本對(duì)神靈充滿虔誠(chéng)和敬畏的智慧生物們，內(nèi)心深處很快就會(huì)被一種深深的恐懼所占據(jù)。他們開始意識(shí)到，自己所信奉的神靈，並不能在關(guān)鍵時(shí)刻真正意義上保護(hù)他們免受泰坦的威脅和侵害。在這種恐懼和無(wú)助的情緒籠罩之下，這些信徒們的內(nèi)心便會(huì)逐漸產(chǎn)生各種各樣的動(dòng)搖和疑慮。
或許一開始，這種信仰的動(dòng)搖僅僅是在少數(shù)個(gè)體的心中悄然滋生，對(duì)整個(gè)信仰體係的影響還並不明顯。然而，隨著時(shí)間的不斷推移，這種動(dòng)搖的情緒如同病毒一般，在智慧種群中逐漸蔓延開來(lái)，並且越來(lái)越難以控製。而與之相對(duì)的，神靈們所依賴的信仰之力也會(huì)隨著信徒們的動(dòng)搖而逐漸減弱。此消彼長(zhǎng)之下，這些信仰類的神靈在麵對(duì)泰坦的時(shí)候，最終往往就隻能無(wú)奈地處?kù)断嘛L(fēng)，逐漸失去了與泰坦抗衡的能力，甚至有可能走向衰落和滅亡。
曾經(jīng)在遙遠(yuǎn)的格蘭大陸上，那位被無(wú)數(shù)智慧生物頂禮膜拜的光明神，在與某位泰坦的激烈戰(zhàn)爭(zhēng)中，整個(gè)過(guò)程和最終的結(jié)果便是如此這般地呈現(xiàn)出來(lái)。在戰(zhàn)爭(zhēng)的初期，光明神憑借著其麾下龐大的信徒群體所提供的源源不斷的信仰之力，在力量的展現(xiàn)上似乎占據(jù)了一定的優(yōu)勢(shì)，能夠?qū)μ┨剐纬梢欢ǔ潭鹊膲貉u，使其行動(dòng)受到了一定的限製。然而，泰坦並沒有被這種暫時(shí)的困境所嚇倒，反而迅速地洞察到了光明神的弱點(diǎn)所在 —— 其背後的信仰基礎(chǔ)。
於是，泰坦果斷地改變了策略，將攻擊的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了那些信奉光明神的智慧族群。它以一種極其強(qiáng)大而恐怖的姿態(tài)出現(xiàn)在這些智慧生物的麵前，展示出了其超越想象的力量和破壞力。一時(shí)間，恐慌和混亂在這些智慧族群中迅速蔓延開來(lái)，他們開始對(duì)光明神的保護(hù)能力產(chǎn)生了深深的懷疑和恐懼。
隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越多的信徒開始動(dòng)搖了自己的信仰，不再像以往那樣虔誠(chéng)地向光明神奉獻(xiàn)自己的信仰之力。而光明神所能夠調(diào)動(dòng)的力量也因此而逐漸減弱，其對(duì)泰坦的壓製也變得越來(lái)越力不從心。相反，泰坦則憑借著自身那堅(jiān)不可摧的身體和強(qiáng)大的能量?jī)?chǔ)備，逐漸在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中占據(jù)了上風(fēng)，一步步地將光明神逼入了絕境。
最終，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)以泰坦的勝利而告終，光明神的影響力在格蘭大陸上遭受了重創(chuàng)，其曾經(jīng)輝煌一時(shí)的信仰體係也開始逐漸走向崩潰和瓦解。而泰坦則再次證明了自己在麵對(duì)信仰類神靈時(shí)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)和不可戰(zhàn)勝的地位，其威名也因此而更加深入人心，讓其他的智慧種群和神靈都為之膽寒。
就如那位曾與楊越有過(guò)接觸的荒野之神，其漫長(zhǎng)的神生曆程中，也曾有過(guò)與泰坦正麵交鋒的驚險(xiǎn)遭遇。當(dāng)楊越以其敏銳的感知力去探尋荒野之神的內(nèi)心深處時(shí)，那其中彌漫著的戒備與恐懼之情，猶如實(shí)質(zhì)化的陰霾，清晰可感。這種源自靈魂深處的情緒，並非毫無(wú)緣由，泰坦一族那超乎想象的強(qiáng)大與恐怖，足以讓任何神靈都為之忌憚，即便是如荒野之神這般擁有著獨(dú)特神職與力量的存在，在麵對(duì)泰坦時(shí)，也難免心生怯意。
然而，此次的情況卻與往昔有所不同，呈現(xiàn)出了一種別樣的態(tài)勢(shì)。楊越，這位身兼魔植之神與信仰自然之神雙重神職的獨(dú)特存在，在與那頭已然達(dá)到了衛(wèi)星級(jí)別的三頭巨龍?zhí)┨沟募ち覒?zhàn)鬥中，展現(xiàn)出了截然不同的戰(zhàn)鬥結(jié)果，仿佛是在這既定的命運(yùn)軌跡中劃出了一道獨(dú)特的岔路。
楊越並不能確鑿地宣稱自己已經(jīng)獲得了這場(chǎng)戰(zhàn)鬥的最終勝利，畢竟戰(zhàn)爭(zhēng)的複雜性和不確定性使得 “勝利” 這一概念變得模糊不清。但他也確實(shí)沒有陷入失敗的泥沼，而是憑借著自身獨(dú)特的能力和智慧，成功地將對(duì)手 —— 那頭強(qiáng)大的泰坦，放逐到了其他遙遠(yuǎn)的世界星球之上。這一舉措，猶如在千鈞一發(fā)之際找到了脫困的繩索，使得楊越暫時(shí)擺脫了與這頭泰坦持續(xù)糾纏、作戰(zhàn)下去的艱難困境，為自己贏得了喘息的機(jī)會(huì)，也為後續(xù)的發(fā)展帶來(lái)了新的變數(shù)。
須知，泰坦一族的壽命近乎無(wú)限，漫長(zhǎng)到仿佛是宇宙本身的永恆象征。對(duì)於他們而言，時(shí)間的流逝似乎失去了原有的意義，有時(shí)候與一些神靈展開的曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，在他們的感知中，或許僅僅如同孩童間的嬉戲玩耍一般，不過(guò)是一場(chǎng)短暫而微不足道的遊戲，絲毫不會(huì)對(duì)他們的存在產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響。然而，這種在泰坦眼中短暫的遊戲，對(duì)於那些生命不過(guò)幾十上百年的智慧種群而言，卻是一場(chǎng)真正的滅頂之災(zāi)，是足以讓整個(gè)文明從誕生之初便被籠罩在陰影之下，直至走向毀滅都無(wú)法擺脫的龐大夢(mèng)魘。那是一種深入骨髓的恐懼，是對(duì)生存的絕望與無(wú)助，因?yàn)樗麄兊牧α吭谔┨裹I前如同螻蟻般渺小，根本無(wú)力抵抗那來(lái)自宇宙深處的強(qiáng)大威壓。
楊越對(duì)泰坦所保持的戒備之心，根源便在於此。他自身作為神靈，憑借著獨(dú)特的能力和堅(jiān)韌的意誌，對(duì)於泰坦其實(shí)並沒有過(guò)多的畏懼之情，也並不在意與對(duì)方展開一場(chǎng)可能持續(xù)漫長(zhǎng)歲月的戰(zhàn)爭(zhēng)。然而，那些在他的庇護(hù)之下艱難求生的人類，卻無(wú)法像他一樣坦然麵對(duì)這種威脅。哪怕楊越並不依賴人類的信仰來(lái)維持自身的神職和力量，但人類本身的脆弱性使得他們?cè)谝活^泰坦的時(shí)刻威懾之下，內(nèi)心極易產(chǎn)生各種動(dòng)搖的思想。這種思想的滋生，就如同病毒一般，會(huì)在人類社會(huì)的各個(gè)層麵迅速蔓延開來(lái)，從社會(huì)的組織結(jié)構(gòu)到文化的傳承發(fā)展，從個(gè)體的精神信念到群體的協(xié)作能力，無(wú)一能夠幸免，最終導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)從內(nèi)部開始瓦解，陷入混亂與無(wú)序的深淵。
況且，楊越和他所庇護(hù)下的人類，當(dāng)下所處的生存環(huán)境本就極度惡劣，宛如置身於世界末日的廢土之中。在這樣極端的環(huán)境條件下，每一絲外界的細(xì)微變動(dòng)，都如同在搖搖欲墜的危樓之上施加的又一份壓力，隨時(shí)都有可能使得本就脆弱不堪的人類社會(huì)徹底走向消亡，化為曆史的塵埃。而這，恰恰是楊越最不願(yuàn)意看到的場(chǎng)景。盡管他如今已然成功踏足神靈的領(lǐng)域，擁有了超越常人的力量和智慧，但他始終未曾忘記自己曾經(jīng)身為人類的那段歲月，那份對(duì)生命的敬畏和對(duì)生存的渴望，依然深深地烙印在他的靈魂深處。因此，他內(nèi)心深處始終懷著一個(gè)堅(jiān)定的信念，那就是要讓人類在這片殘酷的廢土之上真正地生存下去，並不斷發(fā)展壯大，重新找迴屬於自己的尊嚴(yán)和希望。
與泰坦展開曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，這一前景顯然會(huì)對(duì)這片末日廢土世界裏人類的生存造成嚴(yán)重的負(fù)麵影響。每一次戰(zhàn)鬥的爆發(fā)，都可能引發(fā)周邊環(huán)境的劇烈變化，使得原本稀缺的資源更加難以獲取，生存空間進(jìn)一步壓縮。而且，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的恐慌情緒會(huì)在人類社會(huì)中持續(xù)蔓延，削弱人們的凝聚力和求生欲望，加速社會(huì)的崩潰進(jìn)程。
至於說(shuō)這些泰坦對(duì)於楊越的威脅，不能說(shuō)完全不存在，但也確實(shí)沒有想象中那麼恐怖到令人絕望。泰坦一族深知信仰神靈的弱點(diǎn)所在，他們擅長(zhǎng)通過(guò)持續(xù)不斷地摧毀這些神靈的信仰根基 —— 也就是那些智慧種群，來(lái)達(dá)到讓智慧種群的信仰產(chǎn)生動(dòng)搖的目的。這些智慧種群雖然擁有一定的智慧，但在麵對(duì)絕對(duì)的力量時(shí)，恐懼和害怕便會(huì)成為他們內(nèi)心的主導(dǎo)情緒。當(dāng)他們麵對(duì)一個(gè)強(qiáng)大到無(wú)法戰(zhàn)勝的存在時(shí)，泰坦一次又一次的攻擊和威懾，會(huì)如同黑暗的潮水一般，讓恐懼在他們的心中迅速蔓延開來(lái)，進(jìn)而導(dǎo)致他們對(duì)所信仰的神靈產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖。隨著這種動(dòng)搖的加劇，信仰神靈所能調(diào)動(dòng)的力量便會(huì)逐漸削弱，最終無(wú)法與泰坦相匹敵，陷入被動(dòng)挨打的困境。
這是泰坦一族對(duì)付信仰神靈的慣用手段，看似簡(jiǎn)單卻極為有效。然而，楊越卻並不畏懼這一點(diǎn)，他有著自己獨(dú)特的根基和力量源泉。他的根基是魔植，這些魔植不僅僅為他提供了龐大而充沛的生命能量，使其能夠在戰(zhàn)鬥中保持強(qiáng)大的生命力和持久的戰(zhàn)鬥力，同時(shí)還源源不斷地為他輸送著信仰之力。這種信仰之力，不同於傳統(tǒng)意義上依賴智慧種群供奉所產(chǎn)生的信仰之力，它更加純粹、穩(wěn)定，與楊越自身的力量體係緊密相連，成為了他堅(jiān)實(shí)的後盾。
可以說(shuō)，魔植既是楊越的根基，某種程度上也可能被視為他的弱點(diǎn)。如果時(shí)光迴溯到過(guò)去，那時(shí)的楊越在麵對(duì)泰坦時(shí)，或許並沒有如今這般充足的底氣和自信。但時(shí)過(guò)境遷，當(dāng)他的力量成功進(jìn)階到衛(wèi)星級(jí)之後，情況便發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。此時(shí)的他，對(duì)於泰坦，至少是衛(wèi)星級(jí)，甚至是行星級(jí)的泰坦，都無(wú)需再過(guò)度擔(dān)憂和恐懼。隻要對(duì)方無(wú)法在瞬間將一顆星球上的所有魔植徹底毀滅，那麼憑借著楊越現(xiàn)在所掌控的魔植領(lǐng)域中那龐大的魔植數(shù)量，以及由此產(chǎn)生的強(qiáng)大信仰之力，泰坦的毀滅速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法趕上他力量提升的速度。
這就好比一個(gè)水池，排水的速度每秒僅為一立方，而進(jìn)水的速度每秒?yún)s能夠達(dá)到十立方。在這樣的情況下，水池中的水不但不會(huì)枯竭，反而會(huì)逐漸充盈起來(lái)。楊越如今的狀況便是如此，他根本無(wú)需擔(dān)心也不必畏懼麵前這頭泰坦，在與對(duì)方的戰(zhàn)鬥中，截至目前的階段，他都成功地占據(jù)了上風(fēng)，取得了階段性的勝利，將局勢(shì)牢牢地掌控在自己的手中。
然而，楊越深知戰(zhàn)爭(zhēng)的持久性和複雜性，他並不想因?yàn)榕c泰坦之間這場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)，而對(duì)他一心想要庇護(hù)的人類文明造成不可挽迴的傷害。正是出於這樣的考慮，他才毅然決然地選擇將泰坦放逐到其他的世界。而這個(gè)放逐的地點(diǎn)，說(shuō)來(lái)也頗具戲劇性，它是一個(gè)楊越事先並未深入了解和預(yù)料到的世界。從環(huán)境的角度來(lái)看，這個(gè)世界不利於普通生物的誕生和成長(zhǎng)，其惡劣的自然條件、稀缺的資源以及不穩(wěn)定的生態(tài)係統(tǒng)，都使得生命的繁衍變得異常艱難。但對(duì)於泰坦而言，這樣的環(huán)境卻反而有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，其強(qiáng)大的生命力和適應(yīng)能力，使得它能夠在這片荒蕪的土地上汲取能量，生存並成長(zhǎng)下去。
不過(guò)，楊越對(duì)此卻並不在意，他此刻心中所擔(dān)憂的，唯有那頭被放逐的巨龍?zhí)┨故欠衲軌蚋兄娇臻g縫隙的存在，並且在他放逐之後，憑借自身的力量再度穿越空間縫隙迴到原來(lái)的世界。如果真的發(fā)生這樣的情況，那麼他之前所做的一切努力都將付諸東流，成為一場(chǎng)毫無(wú)意義的無(wú)用功。但就目前的實(shí)際情況來(lái)看，這個(gè)處?kù)痘男U早期的星球宇宙階段的世界，雖然楊越通過(guò)強(qiáng)大的力量破開了空間縫隙，將泰坦放逐到了這裏，但泰坦想要憑借自身的力量再次離開，恐怕並非易事。
“…… 或許再過(guò)個(gè)幾億年，這頭泰坦在這顆星球上吸收了足夠多的輻射能，自身進(jìn)階到了行星級(jí)，那個(gè)時(shí)候或許有可能憑借強(qiáng)大的力量突破空間的限製，但在當(dāng)下，以它目前的實(shí)力，應(yīng)該是做不到的……”
在那無(wú)垠的虛空之上，楊越以一種超脫常人理解的降神方式，靜靜地觀測(cè)著這一切的發(fā)展。當(dāng)他確定了當(dāng)前的局勢(shì)以及泰坦的狀況之後，漸漸地，他開始將自身的思維從這片遙遠(yuǎn)的宇宙角落抽離