平陽(yáng)子出發(fā)前做了一番準(zhǔn)備。他需要增加自己自保能力。根據(jù)大道的信息，現(xiàn)在的洪荒處?kù)兜滥Т髴?zhàn)初期。先天三族雖然不再相互征伐，西方的魔教卻鬧得很兇，要是不小心碰到魔教怎麼辦？而且平陽(yáng)子還有些擔(dān)心西方二人組，前世的一些傳說(shuō)，準(zhǔn)提看到資質(zhì)好的人就說(shuō)和西方有緣，然後把他們騙到西方教。西方現(xiàn)在雖然和東方差距不大，等道魔之戰(zhàn)後，西方靈脈就因?yàn)槟ё孀云囟鴼�滅。到了那時(shí)，西方要靈氣沒(méi)靈氣，要法寶無(wú)法寶，比後世的修真界都不如。


    由於沒(méi)有寶物護(hù)身，他隻能花了兩個(gè)月時(shí)間用先天太乙精金煉製了一把後天靈寶級(jí)別的寶劍，他煉器的手段並不強(qiáng)，但有一把武器總比沒(méi)有好。煉製完武器，平陽(yáng)子又想到，自己沒(méi)有鬥法經(jīng)驗(yàn)，初次遇敵打不贏的概率很高。於是他將騰雲(yún)術(shù)做了一些修改，改成飛雲(yún)術(shù)，以太乙金仙的修為施展，唿吸間能行六百裏。當(dāng)然，這個(gè)速度和孫悟空的筋鬥雲(yún)相差甚遠(yuǎn)，可是孫大聖的功法是聖人親傳，平陽(yáng)子哪裏比得上？


    有了武器，有了遁法，平陽(yáng)子又煉製了一些補(bǔ)充法力和療傷的靈丹。煉製這些東西並不算困難，這個(gè)時(shí)期的天材地寶本身就有療傷和補(bǔ)充法力的功效。


    準(zhǔn)備好一切，平陽(yáng)子就架著祥雲(yún)，晃晃悠悠出了山穀。他並不打算迴這個(gè)山穀，這處山穀沒(méi)有先天大陣，地底也沒(méi)有靈脈，不適合作為修煉之地。


    洪荒大地，靈氣充裕，到處是奇花異草，個(gè)個(gè)拿到後世都是讓人哄搶的事物，隻是在現(xiàn)在的洪荒也隻是凡品而已。不僅是草木如此，生靈更是繁榮，奇珍異獸，比比皆是，哪如後世般見(jiàn)到一個(gè)異獸便驚為天人，認(rèn)為是祥瑞之兆之類(lèi)的。平陽(yáng)子也沒(méi)有搜集的打算，他並沒(méi)有空間類(lèi)的法寶，無(wú)法裝載這些物事。至於須彌納芥子之法，隻是後世之人的臆想，想那孫大聖聖人嫡傳，尚且要將金箍棒變小後放入耳中，更何況其他人。不是每個(gè)人都像鎮(zhèn)元大仙那樣精通袖裏乾坤之法的。


    洪荒之大，沒(méi)有人知道，隻是以後世聖人的手段，遊遍洪荒也需些許時(shí)日。出了山穀，平陽(yáng)子運(yùn)氣似乎好了些，在他路過(guò)一條河時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱蔽的先天大陣。


    平陽(yáng)子法力運(yùn)轉(zhuǎn)，集中到雙目，朝著陣法看去。


    就見(jiàn)那陣法呈現(xiàn)立體像，無(wú)數(shù)的靈光在陣中升騰，無(wú)數(shù)到神秘的符文在陣發(fā)中纏繞交錯(cuò)，幻滅重生。


    “居然是四象幻滅陣？”平陽(yáng)子訝然，四象幻滅陣是標(biāo)準(zhǔn)的幻陣，困陣。它並沒(méi)有什麼殺傷力，但是若不慎困入其中，即使是大羅金仙也要千百萬(wàn)年才能得到解脫。


    平陽(yáng)子卻不擔(dān)心發(fā)生這種事，他能夠認(rèn)出此陣，自然就有破解之法。他法力湧動(dòng)，周身出現(xiàn)一層白色仙芒。平陽(yáng)子一步踏入陣中，那陣法受到刺激，立馬運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。他就看到，無(wú)數(shù)的煙幕從陣法地步升騰而起，一時(shí)之間，陣法中風(fēng)雲(yún)湧動(dòng)，讓人難辨東西。


    平陽(yáng)子也不作理會(huì)，手中捏了個(gè)法訣，右腳向著陣中某處一踏，陣中的煙塵立刻消散開(kāi)來(lái)。此後，平陽(yáng)子更是長(zhǎng)驅(qū)直入，在陣法間左奔右突，數(shù)個(gè)唿吸間進(jìn)入了大陣的中央。


    “果然是一件先天寶物，還是件上品先天靈寶！”平陽(yáng)子進(jìn)入陣中，一把抓住一根笛子狀寶物。


    原來(lái)，此笛喚作生死幻滅笛，能以聲音迷惑對(duì)方，讓敵人陷入生死輪迴的幻想當(dāng)中。此笛雖然品階不高，但以音律殺敵，最善群攻。所以平陽(yáng)子才說(shuō)此笛是好物事。


    寶物既然到手，平陽(yáng)子決定就地?zé)捇�，畢竟此地有先天陣法護(hù)佑，可以避免外界幹?jǐn)_。


    此笛品階不高，加上平陽(yáng)子曆過(guò)死劫，對(duì)生死幻滅的道理總算是有些體會(huì)，六百年的時(shí)間便將四十四道禁製煉化了三十九道，剩下的五道禁製實(shí)在難以磨滅，平陽(yáng)子也就索性隨他去了。修為不到家無(wú)法完全煉化。


    初步煉化生死幻滅笛後，平陽(yáng)子又花了兩百年的時(shí)間研究四象幻滅陣，他準(zhǔn)備把這個(gè)陣法搬到自己洞府。洪荒之中，陣法是最為珍貴的。一個(gè)好的陣法，能夠?qū)⑿奘康膶?shí)力提高一大截。魔祖大人的誅仙劍陣就是個(gè)很好的例子，道魔之戰(zhàn)中，魔祖使用這個(gè)陣法以一敵四，斬殺了乾坤陰陽(yáng)顛倒三大傳奇人物。而這個(gè)陣法經(jīng)過(guò)通天教主的修改後，威力就更可怕了，老子一氣化三清都沒(méi)能破掉朱仙陣，那可是聖人級(jí)別的戰(zhàn)鬥。聖人之下皆螻蟻，並不是一句空話(huà)。平陽(yáng)子曾大膽的做了一個(gè)假設(shè)，聖人之下，道行和境界是可以無(wú)限提升的。因?yàn)轼欌x老祖等人決戰(zhàn)時(shí)的實(shí)力，明顯比鎮(zhèn)元子冥河等人高出一大截。擁有混沌鍾的東皇太一更是能一人獨(dú)鬥六七個(gè)祖巫。準(zhǔn)聖人巔峰如果沒(méi)有差距，這些戰(zhàn)績(jī)是不可能實(shí)現(xiàn)的。


    八百年過(guò)去，平陽(yáng)子的境界終於突破，晉升到太乙金仙中期。正當(dāng)他體會(huì)著突破帶來(lái)的喜悅時(shí)，陣法空間響起一陣轟鳴聲，平陽(yáng)子就感覺(jué)大地震動(dòng)了幾下。


    “有人在攻擊陣法？”平陽(yáng)子一下子猜到了事情的始末，u看書(shū) ww.ukanshu.om 他凝目向陣外看去。一個(gè)黑袍人手裏拿著一把鐮刀，正在瘋狂劈砍陣法。平陽(yáng)子注意到，那個(gè)黑袍人周身魔氣洶湧，眼神之中殺氣衝天，而他手持的鐮刀上血跡斑斑。一看就不是好人。


    “太乙金仙後期的魔族？”平陽(yáng)子觀察了一番，發(fā)覺(jué)對(duì)方的境界比自己高一點(diǎn)，心裏也有了壓力。不過(guò)他並不絕望，如果碰到境界高的敵人就認(rèn)輸，那還幸幸苦苦找靈寶修道法幹什麼？大家站在一起比比境界高低不就完了？


    “嗚嗚嗚~~”


    平陽(yáng)子從丹田取出生死幻滅笛，向來(lái)人發(fā)起了進(jìn)攻。


    那個(gè)黑袍人本來(lái)是魔教一名細(xì)作，上麵的人派他到東方探聽(tīng)東方大神通者的動(dòng)向，一連幾十年都沒(méi)有什麼收獲。今日路過(guò)此地，居然發(fā)現(xiàn)一個(gè)隱蔽的先天大陣，若不是誤打誤撞的激發(fā)了陣法，就要不小心錯(cuò)過(guò)了。


    黑袍人激動(dòng)之下拿出血魔大尊賜賞賜的魔鐮對(duì)陣法發(fā)動(dòng)攻擊。剛開(kāi)始攻擊發(fā)現(xiàn)這個(gè)陣法沒(méi)什麼攻擊力，也破掉了好幾個(gè)禁製。正當(dāng)他要一鼓作氣破掉陣法，取出寶物時(shí)，一陣難聽(tīng)的笛音響起。


    “這個(gè)笛聲有點(diǎn)古怪！”黑袍人一下子警覺(jué)起來(lái)，運(yùn)轉(zhuǎn)向魔法，想要隔絕笛聲。他不知道，這笛聲是由先天靈寶所發(fā)，隻要吹動(dòng)就會(huì)向敵人發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。且笛聲是直接在腦海中響徹，用法力根本就隔絕不了。魔法湧動(dòng)之下，黑袍然反而中了招，仿佛迴到了懵懂的未化形時(shí)代。


    “好機(jī)會(huì)！”見(jiàn)到魔族中了招，平陽(yáng)子一不做二不休，祭出寶劍朝著魔族的六陽(yáng)魁首割去。