這次世界晉升所帶來(lái)的變化是非常大的，其中，讓葉易一直心心掛念的智慧文明種族終於誕生了！


    永恆大陸東方，靠近永恆海域的地界。


    神啟山。


    經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)的滄海桑田，地勢(shì)變化，原本的那座小山嶺，如今已經(jīng)成長(zhǎng)為了一座名副其實(shí)的高山大脈。


    在這座大脈上，環(huán)境優(yōu)美，景色宜人，動(dòng)植物資源豐富，到處都是高大粗壯的參天大樹(shù)，茂密繁盛的原始叢林。


    各種生靈、種族代代生活在這裏，捕獵食物，繁衍後代。


    其中有一個(gè)種族最為奇特，他們身高八尺，直立行走，臉上幹淨(jìng)無(wú)毛，身體強(qiáng)壯發(fā)達(dá)。


    他們種族的名字叫——人！


    聽(tīng)說(shuō)叫法是自不可計(jì)量的時(shí)代所流傳下來(lái)的，至於為何要叫‘人’？這個(gè)答案沒(méi)誰(shuí)可以迴答，可能是形象上比較相似？亦或是其他。


    今日，生活在神啟山上的數(shù)千人族情緒普遍比較低落，他們身穿獸皮，聚集在洞穴前方的空地上，然後滿是悲傷的看著前方祭臺(tái)上一位早已失去生命特征的幹枯年邁老人。


    祭臺(tái)是用石頭搭建而成，占地十多平，約一人高，上麵除了那位去世的幹枯老人，以及幾個(gè)正在“施法”的人外，正前方還有一座三人多高的石刻石像。


    這座石像刻畫(huà)的是一個(gè)不知麵目的人，他雙手背身好似抬頭望天，傲睨萬(wàn)物，執(zhí)掌乾坤，那種莫名的氣韻，讓人看一眼就難以忘懷。


    當(dāng)施法完成後，其中一個(gè)手拄巫杖的巫師開(kāi)始主持下葬儀式，在哭聲和淚水中，幹枯老人入土為安，長(zhǎng)眠於世。


    日暮時(shí)分，天色漸暗。


    山洞內(nèi)燈火通明，燃燒的火把發(fā)出滋滋的火花聲。


    此時(shí)，一個(gè)火堆旁，有幾個(gè)身穿獸皮的男子一邊吃著烤肉，一邊談?wù)撝�事情�?br />

    “頡，老族長(zhǎng)今日下葬後，你作為新族長(zhǎng)對(duì)於我們?nèi)俗宓奈磥?lái)有什麼規(guī)劃？”


    其中一個(gè)身體強(qiáng)壯的男子停下手中動(dòng)作，看向?qū)�麵一個(gè)眼中閃爍著智慧光芒的男子，臉上不時(shí)閃過(guò)憂色的問(wèn)道。


    “巖，我要去神啟山的神臨之地尋找那件寶物。”


    頡思索片刻後，滿是鄭重的道。


    “去神臨之地尋找那件寶物？”


    巖一愣，隨即他又忽然反應(yīng)過(guò)來(lái)，大驚道：“頡！你不要命了？神臨之地早就被強(qiáng)大的妖獸給占據(jù)，它怎麼可能會(huì)讓你進(jìn)去？”


    神啟山的名稱由來(lái)也是不可考量，其與神臨之地一樣都是人族自古傳下來(lái)的。


    據(jù)人族曆史所言，他們?cè)�本生活在神啟山上的神臨之地，可是忽然有一天那裏來(lái)了一頭實(shí)力強(qiáng)大的妖獸。


    它見(jiàn)人就殺，兇殘無(wú)比，最後迫於生存危機(jī)，人類強(qiáng)者帶著僅存的族人，開(kāi)始逃離遷徙，離開(kāi)神臨之地，而到神啟山的南麵，也就是現(xiàn)今之所。


    在當(dāng)時(shí)逃離時(shí)，未來(lái)得及帶那件寶物，也因此，其至今還被遺落在神臨之地。


    “巖，你的意思我明白，可是如今我們要是不尋求突破，那麼人族早晚會(huì)被其他強(qiáng)大種族給覆滅。”


    頡眼中閃爍著智慧光芒，思考了很多，又道：“並且連山林中的野獸實(shí)力也都在逐年提高，我們?nèi)俗逄焐�羸弱，想要在後天追趕上它們的腳步就更加艱難，如今那件寶物是我們唯一的機(jī)會(huì)！”


    “可是那件寶物，自古以來(lái)不是被很多人族先賢都研究過(guò)嗎？也並沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什麼奇特的地方啊？”


    巖說(shuō)出心中疑惑。


    那件寶物實(shí)際上就是一塊石板，同樣傳承自人族不可考量的時(shí)代，它被人族一代又一代的給保留下來(lái)。


    並且與之一起的，還有一個(gè)不可考量真實(shí)性的古老傳說(shuō)，相傳無(wú)盡歲月前，人族初生，神明有感人族艱辛，遂來(lái)到世間，開(kāi)始教化。


    神明離去後，前賢將那裏尊稱為——神臨之地，那座山尊稱為——神啟山，並且也為今後人族祖地。


    然後前賢欲推行神明之法，可是無(wú)奈人族智慧低下，不明所以，因此前賢將畢生所學(xué)印刻於石板之上，以求後世子孫出現(xiàn)大才人物。


    然後明所以，興人族。


    “不！它能被保存至今，就已經(jīng)說(shuō)明了它的不凡！”


    頡很是篤定道。


    “行吧，真拗不過(guò)你！”巖有些無(wú)奈，隨後又麵帶憂色道：“可是聽(tīng)老族長(zhǎng)所言，那裏有著一頭竅穴境的妖獸，這可怎麼辦？”


    “我們可以禍水東引，製造兩個(gè)強(qiáng)大妖獸間的矛盾，然後……。”


    ……


    隨著頡的計(jì)謀成功，人族如願(yuàn)得到了神臨之地的被埋藏多年的傳承石板，其共有十塊，每一塊內(nèi)容都不盡相同。


    其上被印刻著各種內(nèi)容，有圖案，有文字，除了圖案可以勉強(qiáng)看懂一點(diǎn)皮毛外，文字是完全一個(gè)都不認(rèn)識(shí)！


    因?yàn)槟壳暗娜俗咫b有一些簡(jiǎn)單的符號(hào)表意，它與傳承石板上的文字沒(méi)有一絲一毫的關(guān)聯(lián)，這也讓頡的心情瞬間跌入了低穀。


    但他也並沒(méi)有因此放棄，而是立誌要破解傳承石板上那些文字所代表的真正意義！


    時(shí)間很快過(guò)去，功夫不負(fù)有心人，半年後的某一天，頡終於成功破解了第一個(gè)字的意思！


    並且隨著推移，他破解的速度越來(lái)越快，直到十年後的一天下午，隨著一聲積壓多年的大笑，頡終於破解完傳承石板上的所有文字！


    而他也開(kāi)始聯(lián)係整個(gè)整體，解讀每一塊傳承石板上所記載的內(nèi)容到底是什麼。


    第一塊傳承石板是一幅圖，圖中記載一個(gè)直立古猿跪倒在一位不知麵目存在的腳前，恭敬的聆聽(tīng)其教誨。


    頡在仔細(xì)打量過(guò)這塊石板後，有些不確定的認(rèn)為，那個(gè)跪地的直立古猿就是傳承石板的創(chuàng)造者？也就是人族的前賢？


    而那個(gè)不知麵目的存在，就是無(wú)盡古史前臨世的神？


    可是令他又非常困惑的是，直立古猿明顯和他長(zhǎng)的不一樣，怎麼可能會(huì)是他的祖先？


    第二塊傳承石板是一幅繪刻有各種奇怪工具的圖，目前人族使用的很多工具，製作靈感就是來(lái)源於這幅圖。


    第三塊傳承石板是一幅人體筋脈以及穴位的詳解圖，上麵還單獨(dú)有文字進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明，注釋著每一條筋脈，以及穴位的名稱和作用。


    事實(shí)上這塊石板也是曆代以來(lái)，人族先賢研究最多的石板，也因此，人族通過(guò)這副石板踏入了修行之路。


    並且不斷推陳致新，摸索嚐試，創(chuàng)造出了一部又一部的典籍和功法，以此流傳下來(lái)，保證人族的修行之路不會(huì)出現(xiàn)斷裂。


    頡在研究這塊石板多年後，某一天終於突然大悟，他周身在濃鬱靈氣因子的包裹下，轟然突破！


    此後，人族終於有竅穴境的修士了！


    並且與之一起，頡還成功創(chuàng)造出了一部直達(dá)竅穴境的功法！


    這是人族新生的開(kāi)始，亦是智慧種族走上大陸爭(zhēng)霸的先兆！


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