“徹底融合了元初界域，體內(nèi)的力量猶如奔騰不息的無(wú)量大海般，無(wú)窮無(wú)盡且滔滔不絕。”
元初猛然握拳，感知著體內(nèi)的天地之力，臉上露出了十分滿意的神情。
雖然他不走內(nèi)世界證道之路，但徹底掌握元初界域一方混元大天地，天地之力罐體，他的修為也是蹭蹭的往上漲。
太乙道君巔峰，大羅道尊初期，中期……
一直到大羅道尊後期巔峰，才慢慢的停了下來(lái)。
這不是他不舍得突破半步混元之境，更不是天地之力後繼乏力。
融合一座混元大天地所帶來(lái)的力量何等浩瀚，在接受這浩瀚天地之力的灌輸，哪怕是一個(gè)毫無(wú)根基之人。
亦能一步登天，成就混元之位，何況是他這個(gè)太初之靈，所能承受的力量遠(yuǎn)比一個(gè)毫無(wú)根基的普通人，要強(qiáng)到不知道哪去。
如果沒(méi)有天地限製，和不考慮後續(xù)未來(lái)的情況下，
全盤融合元初界域這方混元大天地的全部力量還是很簡(jiǎn)單的，但代價(jià)就是未來(lái)全無(wú)。
修為自始至終與元初界域這方世界的等級(jí)掛鉤，雖然也能自己修煉，但這卻跟自己的大道不符。
作為太初本源的自己，走上世界晉升道路算怎麼迴事？
有著至高太初之道不走，去走有可能成為拖累，乃至無(wú)量眾生因果纏身的世界之路，元初他還沒(méi)有那麼傻。
先天五太之道，是鴻蒙歸墟混沌未出之時(shí)就存在至高大道。
混沌未出的五種形態(tài)，更是與先天五太命名。
“太初無(wú)形無(wú)質(zhì)，亦無(wú)形無(wú)相，隻有鴻蒙一氣，一切元?dú)庵?br />
……”
元初緩緩?fù)鲁鎏踔乐x，一字一句，一枚又一枚太初符文，在其身周圍虛空顯化，變成一朵朵道蓮。
閃爍著混沌神光，照耀了蓮花池億萬(wàn)萬(wàn)裏。
而隨著元初講太初之道的速度越來(lái)越快，其大道精義也越來(lái)越高深。
他那被天地之力灌體所突破的大羅道尊後期巔峰的修為，又開始變得鬆動(dòng)了起來(lái)。
一枚太初大羅道果，也開始被孕育而出雖然如今還是呈現(xiàn)虛幻，但隨著元初對(duì)太初大道的領(lǐng)悟不斷加深。
他心間虛幻太初道果，開始朝著實(shí)質(zhì)轉(zhuǎn)變，隻要等這枚虛幻道果徹底變?yōu)閷?shí)質(zhì)。
那麼自己的修為就會(huì)自然而然的來(lái)到，大羅圓滿，甚至突破半步混元之境也是有一些把握的。
先是與元初界域合二為一，並接受部分天地之力提高修為，在於混元大天地意識(shí)的身份，去領(lǐng)悟更加深?yuàn)W的太初之道，圓滿自己的大道。
這就是太初的突破大羅道尊圓滿，更是一鼓作氣鋪墊好了，未來(lái)修為突破半步混元的全部道路。
“本尊不創(chuàng)造族群，短時(shí)間內(nèi)更不會(huì)收徒，建立勢(shì)力，亦不會(huì)凝聚天地間的氣運(yùn)，但修為不能落後，隻能用這招了。”
而且自己突破道尊圓滿之境，遠(yuǎn)比天地功德與種族氣運(yùn)突破的，更加放心。
而就在元初專心完善自己道果，突破修為之時(shí)，洪荒之中創(chuàng)立族群與勢(shì)力的熱潮並沒(méi)有減弱。
短短數(shù)萬(wàn)元會(huì)的時(shí)間裏，不管是洪荒四海，還是域外星空與虛空，誕生的族群與出現(xiàn)的小勢(shì)力，堪稱無(wú)量之?dāng)?shù)，數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái)。
每時(shí)每刻都有族群與勢(shì)力被滅，但很快就有數(shù)個(gè)勢(shì)力與族群被演化或建立。
周而複始，永不停歇，天地之間正在上演著極致的黑暗叢林法則。
天地間誕生的先天族群，總有千億之多，而且每時(shí)每刻還有新的族群誕生。
同時(shí)天地壓製全麵解除，洪荒之中的強(qiáng)者也如春筍冒了出來(lái)。
雖然還沒(méi)有，先一步突破半步混元之境，但太乙道君，半步大羅道尊，乃至道尊圓滿的，已不在少數(shù)
現(xiàn)如今的洪荒，不朽修為就能建立一方小勢(shì)力，太乙道君更是能開辟一方大千多元諸天世界，在其中稱宗做祖。
而且太乙道君，還能步入時(shí)空長(zhǎng)河撥動(dòng)其中的時(shí)空線，讓洪荒誕生無(wú)數(shù)的平行宇宙。亦能毀滅無(wú)數(shù)世界。
而半步大羅道尊，是已經(jīng)成就混元一氣不朽道果，且半隻腳已經(jīng)踏入大羅之境的特殊存在，
在這種情況下突破如此修為者，無(wú)不是執(zhí)掌一道本源先天魔神。
如此強(qiáng)者，已經(jīng)可以演化屬於自己的先天族群，逆轉(zhuǎn)一定範(fàn)圍之內(nèi)的時(shí)空。
本源映照諸天，幹涉諸天萬(wàn)界的正常演變。
至於已經(jīng)突破大羅道尊的存在，無(wú)不是開創(chuàng)一條道路一道之主。
雖然天地間突破大羅的，明麵上不足雙手之?dāng)?shù)，而且大多都是因創(chuàng)立族群昭告洪荒天地，這才被天地間的萬(wàn)靈熟知。
但所有生靈幾乎都明白，這隻是微不足道的表麵，乃至這些明麵上的東西，就連真正洪荒的冰山一角都沒(méi)有呈現(xiàn)出來(lái)。
最起碼最初的先天十二位天地，除了西方魔族之祖，已經(jīng)成為魔道源頭的魔祖羅睺，神祖太昊，冥界之尊冥帝，還有即將出世的天族，三尊天之化身
而除了這六位之外，最初化形的十二位天地中，還足足有八位沒(méi)有昭告洪荒創(chuàng)立族群與勢(shì)力。
但如果說(shuō)這八尊天地魔神，突破不了大羅道尊，恐怕洪荒之中的生靈沒(méi)一個(gè)相信的。
而且洪荒之中除去洪荒本土孕育的魔神之外，還有億萬(wàn)混沌魔神的轉(zhuǎn)世之神，還有殘存下來(lái)的混沌生靈。
對(duì)於這些上個(gè)時(shí)代的殘黨來(lái)說(shuō)，突破大羅道尊，成為一道之主簡(jiǎn)直猶如小兒科
而就在洪荒剛剛平息下來(lái)後，天界的天族，以及冥界的冥族，經(jīng)過(guò)數(shù)萬(wàn)元會(huì)的孕育，終於開始誕生了
天池中央最大的九團(tuán)先天本源，在不停的蠕動(dòng)，
“轟隆……”
天界也開始有頻率的震動(dòng)……
隻是震動(dòng)9次之後，天池中那最為強(qiáng)大的9道本源，神光一閃的九尊呈現(xiàn)先天道體合同上分別有一道法則符文的生靈，從天池中一躍而出。
來(lái)到了一直在此守護(hù)等待天池天族誕生的皇天的麵前，異口同聲道：“見過(guò)父神，謝父神賜予我等生命！”
“平身，在一旁等待著更多族人的降臨吧，”
看著麵前的九尊天族生靈，皇天還是非常滿意的，畢竟剛一誕生就有不朽巔峰的修為，而且每人伴有一道法則。
甚至祂都能感覺(jué)到，在這9個(gè)天族生靈誕生後，天界開始自發(fā)的孕育一些東西。
如果皇天他所料不差的話，應(yīng)該是這九尊天族生靈的伴生靈根或靈寶。
剛一誕生就有不朽金仙巔峰修為，而且不出意外的話，更有伴生靈寶，這種配置哪怕是一些執(zhí)掌天地權(quán)柄的先天神靈都沒(méi)有啊。
但卻成為了自己族人的標(biāo)配，由此可見第一批孕育而出的這九尊生靈
其潛力遠(yuǎn)超先天生靈，最起碼不比一般的先天魔神弱太多，甚至勝過(guò)一籌
就在天族誕生之時(shí)，天界所對(duì)立的冥界也有所動(dòng)作了。
而此時(shí)與天界相互對(duì)立的冥界，亦是開始演化族群， 一座幽冥之門在冥界中央顯化而出，吸收冥界本源先天幽冥之氣等等……
而且速度與天界天池不相上下，恐怕冥界冥族會(huì)與天界天族，一同誕生，那個(gè)時(shí)候我可有樂(lè)子看了。
天界和冥界作為三界之一，一個(gè)是主管天地秩序所在，另一界是天地亡者之所，一者屬陰，一者屬陽(yáng)，相互對(duì)立陰陽(yáng)不息。
現(xiàn)如今孕育的兩界族群，一者是先天清清靈之氣，另一個(gè)是天地幽冥血煞之氣，因此二者在誕生之後會(huì)互相看不順眼，同時(shí)天人兩界包括天族與冥族，亦會(huì)征伐不斷。
但也正是如此，這兩大族群從誕生之日起，就相互對(duì)立，甚至不能共存。
生與死，陰與陽(yáng)，渾濁與清靈已經(jīng)不是一般的種族對(duì)立，而是大道之爭(zhēng)，冥族與天族先天就存在大道之爭(zhēng)，且無(wú)法避免。