最起碼要讓那個(gè)混蛋,有個(gè)終身難忘的經(jīng)曆:“最起碼磨練一番心性,再說(shuō)吧!”
洪荒大地,元初站在一處湖泊邊,感知著在元初界域中太初劍所作所為後,苦笑不已。
自己這柄配劍外加未來(lái)的開(kāi)山大弟子,性格已經(jīng)被徹底養(yǎng)歪了,一身的孤傲之氣,雖然很合他的脾氣。
但是大弟子,同樣也是未來(lái)門(mén)中的大師兄,現(xiàn)在的太初劍,還差點(diǎn)火候。
“慢慢修煉,等什麼時(shí)候化形並找到自己的道,突破太乙道君大道映照無(wú)量時(shí)空之時(shí),汝就是本尊親傳大弟子。”
……
元初的聲音在元初界域剛找到道場(chǎng),他們那些高興的太初劍靈耳邊響起。
“鏘……”
一道清脆的劍鳴之聲響起,一道混沌劍氣劃過(guò),在麵前的神山之中,留下了一道深深的劍痕。
“主人,讓吾化形並突破太乙道君才能拜你為師,這不是純屬刁難嗎?”
要知道洪荒之中的境界,分別為不朽,太乙道君,大羅至尊,半步混元,混元大羅,混元太極,混元無(wú)極,混沌道主,道源,半步超脫,超脫之境為大道十二境界
而太乙道君,看似隻是第二個(gè)境界,但突破太乙可是難如登天。
不朽立道,太乙占道,大羅成道,混元掌道,一步一境界,一步一危機(jī)。
如果氣運(yùn)不濟(jì),自己不朽所立之道,被別的搶占,並以此突破太乙且映照無(wú)量時(shí)空,打上他的印記。
那麼另一位生靈的大道就斷了,且會(huì)結(jié)下不死不休的因果。
與其說(shuō)太乙占道,還不如說(shuō)是太乙?jiàn)Z道,而且這個(gè)情況在未來(lái)突破太乙境界的生靈越來(lái)越多,就會(huì)越發(fā)嚴(yán)重。
雖然天地中的大道是無(wú)限的,也可以同時(shí)容納多位生靈,同證一道但生靈的人性,還有相互的恩怨,都是不穩(wěn)定且難以琢磨的東西。
太乙與太乙之間,也有可能為了自己占取更多的道,而發(fā)生激烈大戰(zhàn),而且太乙之戰(zhàn)可不是簡(jiǎn)單的兩人爭(zhēng)鬥。
是更高層次,更殘酷的道爭(zhēng),這種鬥爭(zhēng)隻有在一方認(rèn)輸,或者徹底隕落沉睡於時(shí)空長(zhǎng)河之時(shí),才會(huì)結(jié)束。
而大羅鬥爭(zhēng)更是殘酷,以紀(jì)元為時(shí)間單位無(wú)量時(shí)空,諸天萬(wàn)界為棋盤(pán),互相爭(zhēng)鬥,你來(lái)我往。
在太初劍靈在認(rèn)知中,自己的主人也僅僅是大羅至尊,卻讓他化形並突破太乙道君才能收他為徒,實(shí)在是太過(guò)苛刻了。
“太乙道君,哪怕以吾頂尖先天神劍不下於上品先天魔神的資質(zhì),修為突破此境界,亦是要花費(fèi)不少歲月才能成功。”
“如果,吾還未突破之時(shí)主人收另外的生靈為弟子,那我不就成為了二弟子嗎。”
一個(gè)身穿黑色勁裝,頭戴發(fā)冠麵容與元初有著三分像生靈從神劍中走出。
而他正是太初神劍孕育而成的劍靈,非可以獨(dú)立行走,但並未擺脫本體化形而出,並無(wú)道名。
至於拿本體的名字當(dāng)自己的道號(hào),劍靈自始至終都沒(méi)想過(guò),自己主人就是太初之靈。
雖然主人道之神名,不叫太初而為元初,但太初二字依舊是他主人專(zhuān)屬的本源稱(chēng)號(hào)。
別人用之必遭橫禍被太初之道反噬,輕則億萬(wàn)載苦修化為烏有,重則伏屍當(dāng)場(chǎng)真靈寂滅歸墟,自身迴歸大道本源。
而且拿自己未來(lái)師尊的本源之名,來(lái)當(dāng)自己的道號(hào),就算沒(méi)有被反噬,也是難以接受的。
未來(lái)大弟子,使用自己師尊之名,當(dāng)做自己的道號(hào),這是要倒反天罡呀!
就算不被反噬,劍靈也知道真的這樣幹了,會(huì)被打死的。
而遠(yuǎn)在洪荒天地,清理混沌蠻獸的元初,盯著前方眼神一凝。
有人來(lái)了,而且還不是弱者,再結(jié)合虛空中若隱若現(xiàn)的銀白長(zhǎng)河。
元初好像知道來(lái)人是誰(shuí)了:“時(shí)辰,汝來(lái)了就現(xiàn)身,何必遮遮掩掩。”
元初看著虛空顯化的銀色長(zhǎng)河朗聲道,一語(yǔ)就叫破了攔路的身份。
“太初之靈,先天五太五個(gè)史前至高太初之道,竟然出現(xiàn)在洪荒天地,真是讓老朽感到意外。”
元初看著虛空中突然出現(xiàn)且看著自己自言自語(yǔ)不停的白發(fā)少年,臉上閃過(guò)一絲不悅。
“時(shí)辰汝也太沒(méi)有規(guī)矩了吧!”
“再怎麼說(shuō)本君也是汝之前輩,你竟然立於虛空之中,不下來(lái)見(jiàn)禮,而是站在虛空中對(duì)本尊指指點(diǎn)點(diǎn)。”
“難道這就是汝身為混沌第一魔神,時(shí)間的主宰者該有的風(fēng)度。”
“太初道友……”
“停,本尊名為元初請(qǐng)閣下不要叫錯(cuò)以免誤會(huì)。”
虛空中的時(shí)辰剛想開(kāi)口問(wèn)好,剛叫出名字就被他擺手打斷,提醒時(shí)辰他名為元初而非太初。
“哈哈,道友真是有趣的很呀!”
“豈不知太初元初,皆為至高共為一體,汝是元初也好,太初也罷!”
“皆在道之內(nèi),且本源依舊是太初至高一氣,沒(méi)有更改的可能。”
“因此老朽,叫汝太初道友並無(wú)不妥之處,本尊所言所語(yǔ),都是按照道的指示。”
元初看著對(duì)麵本來(lái)就是一副少年模樣,卻自稱(chēng)老朽,而且聲音極其沙啞的時(shí)辰,再也忍不住了,直接開(kāi)口吐槽道。
“不是,時(shí)辰你一個(gè)少年的外表,有必要裝的這麼老氣橫秋嗎?”
“而且,汝來(lái)此想幹什麼,還不盡早出來(lái),本君還有一大堆事要處理。”
“ 天地間的時(shí)間流逝,因此作為時(shí)間的主宰,本尊也是相由心生。”
“至於吾為何來(lái)此,那就要看看道友的手段了。”
“本君的手段?”
“正是,都說(shuō)太初道友有一雙可以無(wú)視一切,隨意探查任何和地方的雙眼,更能與天地共鳴,沒(méi)有任何天機(jī)能瞞得過(guò)道友。”
“因此本尊想讓道友猜一下,吾到此何來(lái)?”,
時(shí)辰說(shuō)完,那雙銀白色且時(shí)間長(zhǎng)河流淌雙瞳死死的盯著元初,想知道這位太初之靈是否像紫薇說(shuō)的那樣。
能窺探一切,他想窺探的人和物,如果是真的,是不是像自己一樣用時(shí)間之道,在茫茫時(shí)間之中,找尋自己想要的。
換言之,時(shí)辰就是想來(lái)看看,元初有沒(méi)有融合他的時(shí)間大道。
畢竟太初之道,是混沌世界存在的基石之一,可以融合萬(wàn)道收納萬(wàn)道為己用,
更是一切元?dú)庵矗瑲膺\(yùn)氣數(shù),靈氣,混沌之氣,乃至大道之氣,的源頭都是太初。
“時(shí)間,本君沒(méi)有那麼多時(shí)間浪費(fèi),也不用來(lái)試探我,本尊對(duì)於時(shí)間之路沒(méi)有一點(diǎn)興趣,還有時(shí)間長(zhǎng)河中的那點(diǎn)破事,你究竟要拖到什麼時(shí)候?”
“真要在這個(gè)時(shí)代有一些不該進(jìn)來(lái)的人,通過(guò)時(shí)間長(zhǎng)河遺留的漏洞!”
“最終進(jìn)入洪荒天地,本君看你這個(gè)鎮(zhèn)守時(shí)間源頭家夥也吃不了兜著走,”
“與其在這裏隨著本君浪費(fèi)時(shí)間,還不如去處理一下那些雜亂無(wú)章的時(shí)間線(xiàn),清理一番時(shí)間長(zhǎng)河。”
還未等時(shí)辰看出什麼,元初就很不耐煩的,說(shuō)出了他此行的目的就是來(lái)試探自己,而且一點(diǎn)麵子都沒(méi)給這位,混沌是在第一留下。
甚至用極其犀利的言辭,指出了時(shí)辰這位時(shí)間主宰擅離職守 ,讓這個(gè)時(shí)代本該平靜的時(shí)間長(zhǎng)河,陷入了混亂的邊緣。
他這位誕生時(shí)洪荒時(shí)間長(zhǎng)河源頭的魔神,更是時(shí)間大道的主宰,不管從哪方麵說(shuō),如果時(shí)間長(zhǎng)河中的時(shí)間線(xiàn)陷入混亂。
時(shí)辰一定難辭其咎,雖然不會(huì)有實(shí)質(zhì)性的懲罰。
但經(jīng)此一事他絕對(duì)會(huì)被洪荒本源針對(duì),穿小鞋是跑不了。。
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