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    魔羅香節(jié)是魔族領(lǐng)域內(nèi)比較隆重的節(jié)日,與此同樣有名的還有血靈教葳蕤城的溯月節(jié),拘魂宗響山城的品香會(huì),噬魂宗湮城的拜魔神。


    這幾個(gè)節(jié)日應(yīng)該說各有側(cè)重點(diǎn),基本都是以魔域藥材交流銷售為主。


    因?yàn)榉N族修煉元?dú)獠煌逕捦緩讲顒e太大,所以在藥材的運(yùn)用和提煉上各有不同,也因此分為魔醫(yī),鬼醫(yī),人醫(yī),妖醫(yī),冥醫(yī)。


    這其中人族醫(yī)術(shù)和提煉較為全麵,用法也更為多樣。有久煉成形的丹,有縮水成球的丸,也有針穴度氣的針灸,還有推拿通經(jīng)的推拿,更有去毒解乏的熏蒸,亦有引火疏流的拔火罐,藥食同源的食療,材料搭配的泡酒,凡塵種種,人醫(yī)能走到頂端的但不一定能夠做到全麵。


    魔醫(yī)的材料來源於魔域中比較陰暗,晦暗之地,大多選用寒屬性,對(duì)於光照之處的濕熱屬性材料大多隻是配料,用處不多。


    魔醫(yī)在藥材的提煉上遠(yuǎn)不如人族那麼精細(xì),較為粗獷,煉製出的丹和丸多數(shù)隻能達(dá)到藥材值的百分之六十效果。


    所以能把人族的醫(yī)師抓過來提煉藥丸是魔族比較大的功績(jī),而且能夠在魔域安心提煉藥丸的人族醫(yī)師是能夠得到保護(hù)的,隻要技術(shù)可以,在享受上絕對(duì)能夠得到滿足,這也使得一般魔藥現(xiàn)在的效果能達(dá)到藥材的百分之九十,這是很大的提高,但並不是所有魔域都能如此。


    魔族也有不同修煉法門,對(duì)於藥材側(cè)重點(diǎn)並不一樣,但是人族醫(yī)師是做不到藥材的親自嚐試,因?yàn)槿俗宓撵`雲(yún)不具備魔元的陰暗力,醫(yī)師很難承受魔元在身體內(nèi)的遊走,這藥丸的效果隻能根據(jù)魔族自己記載的功能找族員辨識(shí),然後再定下藥丸的確切材料用量,所以人醫(yī)在魔藥煉製上要花轎長(zhǎng)時(shí)間。


    鬼醫(yī)與魔醫(yī),人醫(yī)就完全不同,所用藥材完全是隱入陰暗麵的,有的根本就無法在人間存在。


    比如望鄉(xiāng)臺(tái)的離人淚,傳說是某一人間女強(qiáng)者無奈迴首的一滴晶瑩所化,當(dāng)有緣者經(jīng)過時(shí)會(huì)嗚嗚而語(yǔ)。


    再比如金雞嶺的斷魂鈴,據(jù)說這是金雞嶺一種比較常見的花草,這花草植株不高,但會(huì)開出漂亮藍(lán)色的花,一植株上隻會(huì)開一朵,像鈴鐺一樣懸掛,當(dāng)有風(fēng)吹拂,會(huì)發(fā)出鈴鐺一般聲音,聽著很清脆,從這一刻,靈魂將不再屬於自己。


    鬼醫(yī)對(duì)於提煉雖然不如人族,但其來源多少還是會(huì)存有人族技藝,所以手法上並不遜色於人族,無非是材料煉製的要求和效果上過於單調(diào)和貧乏。


    冥醫(yī)是比較稀少的存在,因?yàn)橼ぷ灞旧韥碓淳透撸鋸?qiáng)大能力能夠受傷到需要醫(yī)治的程度,那也說明特別慘了,藥材的選取估計(jì)都很難做到。


    比如冥界有名藥材彼岸花,雖然生長(zhǎng)在冥河旁,可想要摘取除了時(shí)間的選擇,還


    要應(yīng)對(duì)看守者的挑戰(zhàn)。


    因?yàn)閭髡f每一朵彼岸花開都是一對(duì)靈魂的相依相偎,彼岸花是女子,而守衛(wèi)這彼岸花的噬魂蛇是相戀的男子。


    要摘取彼岸花的首先就得將守護(hù)的噬魂蛇給消滅掉,但是消滅噬魂蛇的同時(shí)要摘取彼岸花,否則噬魂蛇死後再摘,彼岸花將會(huì)枯萎失去價(jià)值。


    在沒人摘取彼岸花時(shí),彼岸花和噬魂蛇會(huì)在冥界的晚上互動(dòng),彼岸花會(huì)隨著風(fēng)呢喃而歌,噬魂蛇會(huì)隨著歌仰首起舞,他們很深沉的互動(dòng),充滿著愛戀。


    妖醫(yī)比較稀少,可以說是借鑒了人族醫(yī)師的理論係統(tǒng)而產(chǎn)生的,在妖族中並沒有多少族群重視。


    妖醫(yī)采用的材料基本是以妖獸資源為基本原料,至於地麵藥材很少會(huì)運(yùn)用到,所以妖醫(yī)的實(shí)力還是很強(qiáng)大的,在獲取妖族材料這一塊他們可要付出很多。


    妖醫(yī)可以說是對(duì)妖獸各個(gè)種族最了解的人,任何種族的材料屬性,功能,適合用於哪種功能提升,甚至於一些妖族隱藏的身體功能都被他們知曉。


    再迴到魔羅香節(jié),城中心有一大廣場(chǎng),這廣場(chǎng)平時(shí)很空閑,這廣場(chǎng)四周也分為四個(gè)區(qū)域。


    廣場(chǎng)的東區(qū)是飲食作樂場(chǎng)所,有名的魔羅香樓就在這區(qū)域,樓旁邊有一有名酒樓,其名“通天下”,在市井中留傳有入門味覺世間美,出樓酒色心中留。


    廣場(chǎng)的西區(qū)是獸骨,獸角,獸丹,各種妖獸材料交易地。


    廣場(chǎng)北區(qū)是靈草,靈木等陸生,海生植物材料交易地。


    廣場(chǎng)南區(qū)則是奴隸資源交易地,包括了各種渠道流落到魔域的其他種族,也包括了被魔域定為叛徒的本族人,這些種族被留在這公開買賣的應(yīng)該是沒有勢(shì)力,沒有後臺(tái)的存在,對(duì)其他種族來說是不重要的存在,要不然也不會(huì)如此的明目張膽。


    柳溱在城主府的僵元帶領(lǐng)下在城中四處走動(dòng),僵元對(duì)柳溱也不怨恨,在他看來年輕而又有此實(shí)力,又何必結(jié)仇,人家發(fā)展可期,城主都沒說要對(duì)付,自己更不需要多添事端。


    城中開始熱鬧了起來,現(xiàn)在四周區(qū)域交易場(chǎng)所的店鋪也逐漸開始繁盛了起來,來自各地的先期人員都已經(jīng)開始裝點(diǎn)貨鋪,希望開個(gè)好頭。


    通天下酒樓的喧囂是鬧市的一張名片,隔多遠(yuǎn)就能聽到裏麵嘈雜的聲音。


    柳溱倒也想看看魔域食物與人族有什麼區(qū)別。


    通天下的夥計(jì)顯然是經(jīng)過了一番篩選,並不是很醜陋,兇惡魔族人員擔(dān)任,無非就是皮膚和相貌顯得比較魁梧那種,長(zhǎng)相接近於人族五官。


    當(dāng)看到僵元帶著人族進(jìn)來,這夥計(jì)顯然感覺有點(diǎn)意外。


    這人族什麼來曆?竟然讓僵元跟隨,普通的人族可沒這待遇,莫非是新請(qǐng)來的人族藥師,如果這樣的話就能說得過去,那菜的品種應(yīng)該選用人族使用的口味了。


    “僵隊(duì)長(zhǎng),難得來啊,不知兩位需要什麼口味,小的好讓後廚安排!”


    柳溱看了看四周,異樣的眼光從各處傳來,想必都在猜測(cè)柳溱是選擇人族口味還是魔族口味。


    如果選擇人族口味,那應(yīng)該是新進(jìn)投靠魔族的人,或者是人族勢(shì)力與魔族交易的人員。如果選擇魔族口味,那基本就是投靠魔族時(shí)間較長(zhǎng),適應(yīng)了魔元,或者修煉了魔族功法的人族子弟。

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