咚~
咚~
咚~
道鍾之音響徹華清山。
適逢華光仙君平安歸來(lái)與講道演法兩件喜事，整個(gè)靈華界的生靈都欣喜不已。
而七大仙宗的一些核心弟子表現(xiàn)得卻並沒有想象中那麼興奮。
先前抗擊陂陀一役，靈淵真君請(qǐng)來(lái)了諸多道家大能，那一位位合體境真君和煉虛境真君眼繚亂幾乎讓七大仙宗看了眼。
而如此多的援軍自然不是平白幫忙的，這些七大仙宗的核心之人，例如各宗的法相長(zhǎng)老、道子聖女以及那些各係親傳們，都已經(jīng)知曉靈華界即將並入他界。
到時(shí)候就沒有靈華界一說(shuō)，隻會(huì)有一個(gè)靈華洲。
日後是什麼日子誰(shuí)也不清楚，因此他們才反應(yīng)平平。
蘇玉桐看著那一位位上山的修士，諸多修士都是神情激動(dòng)振奮，而那些七大仙宗的一些長(zhǎng)老弟子則神情有些微妙，有些不解：“適逢仙君講道，為何他們開心不起來(lái)？”
江生笑道：“誰(shuí)讓他們是七大仙宗的貴人呢？”
“有些時(shí)候，這有權(quán)柄有地位不是什麼好事，知道的太多，道心也就跟著亂了。”
蘇玉桐若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭，她對(duì)這些人的心思已經(jīng)猜出幾分了。
江生從崖邊起身，撣了撣衣衫上的晨露：“時(shí)候差不多了，去聽講道吧。”
“日後這種機(jī)會(huì)，可不多了。”
蘇玉桐跟在江生身後，踩著那石階消失在竹林霧氣之間。
華清山之巔。
空海浮行廊，雲(yún)靄化石階。
朱簷倚碧柱，玉欄生金蓮。
處處祥光瑞靄，天光普照，成群的仙禽在雲(yún)海霞光之間起舞翻飛，諸多靈獸在山嶺林間奔走，那清脆悅耳的編鍾之聲悠揚(yáng)傳來(lái)，讓華清山間的霧氣都似是染上了三分仙韻。
此時(shí)在那雲(yún)端之間，一座大殿在那大日之下燁燁生輝，無(wú)量仙光映襯之下，七彩虹光普照四方，金霞銀霧縈繞不休。
可謂之仙家殿宇，玄門勝地。
江生到來(lái)時(shí)，正陽(yáng)真君他們?cè)缫讶肓辛恕?br />
大殿深處，華光仙君坐在首位，正陽(yáng)真君坐在右手第一位，靈虛真君他們依次坐開，留下了左手第一的位置。
玄門也好，佛門也罷，無(wú)論仙神佛都是以左為尊，這左邊第一的位置，顯然是給江生留的。
正陽(yáng)真君見江生來(lái)了，笑道：“靈淵道友來(lái)了，快請(qǐng)快請(qǐng)。”
江生與諸位真君見過，又看了眼坐在左手第二位的陰月真君，隨後安然落座。
華光仙君看著正陽(yáng)真君等人，雖說(shuō)他才迴靈華界沒多久，但對(duì)這靈華界的局勢(shì)卻是門清。
正陽(yáng)真君也好，陰月真君也好，他們的想法華光仙君清楚，隻是不好去管，也不想去管了。
江生落座沒多久，七大仙宗的弟子們，各方大勢(shì)力的才俊還有那些好運(yùn)的散修紛紛入場(chǎng)。
放眼望去，七大仙宗和各方世家宗門的人占了至少八成，隻留下兩成留給了散修，而這兩成散修之中還不純粹。
江生瞥了一眼就幹脆的閉上了眼睛，而七位真君見狀神情則是各有不同。
能進(jìn)入這大殿的，必然都是青年才俊，一方驕子。
畢竟七大仙宗本就是隻要天才，能從那麼多天才裏殺出來(lái)，坐在這殿裏的，又有哪個(gè)是尋常人？
若是換做以前，華光仙君必然要發(fā)怒的，他原本是要為整個(gè)靈華界的修士講道的，可此時(shí)這殿內(nèi)坐的，又有幾個(gè)是鄉(xiāng)野之人？
是散修裏缺天才嗎？
但現(xiàn)在華光仙君不想理會(huì)這些了，他隻是輕歎一聲，隨後朗聲道：“此番講道，是本座迴歸靈華第一次，也是最後一次講道。”
“算是本座為這靈華界眾生，做最後一點(diǎn)事情。”
華光仙君的聲音不算大，但無(wú)論是大殿之內(nèi)，還是華清山外，都聽得一清二楚，甚至漸漸傳到了五洲各地。
靈華界五洲之地的小門小派，那些底層散修，那些尋常百姓，都聽得清清楚楚。
此番華光仙君講道隻給了一個(gè)月時(shí)間準(zhǔn)備，不是華光仙君不想留出更多的時(shí)間來(lái)，是他沒有那麼多時(shí)間了。
因此此番入華清山的名額可以說(shuō)就被七大仙宗把持著，那些世家大派和七大仙宗關(guān)係要好的，能求一兩個(gè)。
散修中的那些名動(dòng)一方的天驕，要麼拜入七大仙宗門下，要麼傾家蕩產(chǎn)，才有可能有一個(gè)名額。
至於其他的尋常散修，那些小門小派，是根本沒有機(jī)會(huì)的。
華光仙君清楚的知道這一點(diǎn)，所以他選擇了其他方法。
“然，本座這大殿之中，容不下那麼多生靈。”
“故本座接引天意，為靈華界五洲眾生，講道一場(chǎng)。”
華光仙君這話說(shuō)出來(lái)，殿中不少人臉色都是變了又變，而華光仙君卻是已經(jīng)不管他們，開始講道。
“本座不善刀劍，鬥戰(zhàn)之術(shù)亦不精通。”
“然有利有弊，術(shù)法神通之道，本座卻是研習(xí)頗深。”
“今日之講，一講術(shù)，二講法，三講神通，四講自然，五講天地，六講宇宙，七講陰陽(yáng).”華光仙君的神識(shí)與靈華界天意相連，道音傳遍五洲之地，無(wú)數(shù)生靈無(wú)論人妖，無(wú)論有無(wú)修為在身，都在聽著空中那浩蕩天音。
不少散修紛紛激動(dòng)的盤坐下來(lái)準(zhǔn)備聆聽道音，那些妖族精怪們也從自己的洞府、水府裏探出了頭，便是那些毫無(wú)修為的婢女奴仆此時(shí)也是豎起耳朵。
靈華界所有生靈靜靜聽著，那天穹之上，華光仙君的聲音再次響起。
“術(shù)為身之延，法為意之本。”
“術(shù)法之說(shuō)，便是意與身之合，靈與神之形。”
“天下術(shù)法，莫過五行四象，細(xì)化分來(lái)不過金、木、水、火、土、風(fēng)、雷，其餘種種，皆可看做其變相.”
“術(shù)法，以神意禦靈爾，神通，乃本我演法爾。”
“術(shù)法之上，便是神通，靈氣化法力，術(shù)法自生靈，演冥冥之靈光化本我之法，便是神通之道，亦稱有靈術(shù)法。”
“然，萬(wàn)事萬(wàn)物，莫過天地自然，術(shù)法神通亦在其中。”
“以丹道講，天地為熔爐，眾生化柴薪，火中有金性，金性生不朽，那不朽之道，初始之路便是金丹.”
“自然有萬(wàn)法，天地有玄光，萬(wàn)法玄光並一氣，乃上上之道，曰太乙.”
華光仙君講得並不快，他很有耐心的一步步講著，練氣之法，築基之道，金丹要訣等一一講來(lái)，殿內(nèi)一眾修士聽得如何江生不知道，他自己是真的受益頗多。
三人行必有我?guī)煟螞r是一位大乘仙君的講道。
能成為大乘仙君者，必然經(jīng)曆了無(wú)窮魔難，每一步都走的極其紮實(shí)。
天道築基、上品金丹乃至太乙元嬰、太乙元神都是必須的。
道果也必然是太乙洞玄道果，這才能一步步突破煉虛與合道兩大關(guān)隘，三災(zāi)五劫桎梏成為混沌大千之中那有數(shù)的大乘仙君之位。
雖說(shuō)華光仙君說(shuō)自己不善刀劍和鬥戰(zhàn)之技，但誰(shuí)若是真信了，誰(shuí)就是傻子。
大乘仙君所言的不善又不是不會(huì)，哪一位大乘仙君真的對(duì)某一技某一法完全不通？
天下萬(wàn)法無(wú)不涉獵，這才能走到大乘之位，才能道果圓滿。
華光仙君對(duì)術(shù)法神通一道有自己獨(dú)特的理解，江生參照華光仙君的理解來(lái)審視自身，果然又找到了一些不足之處。
能發(fā)覺不足之處，便是一件幸事。
每一位煉虛境的真君，基本都是依靠前人然後走上自己的道路，因此功法難免有疏漏。
這些疏漏在同境界人中獲取並不顯眼，可在高那麼一個(gè)境界兩個(gè)境界的大能眼中，就是致命之處了。
有時(shí)甚至不用高那麼一個(gè)大境界，一個(gè)小境界都是足以致命的。
江生從來(lái)沒覺得自己編纂的功法就是完美無(wú)缺的。
哪怕參考了蓬萊的道藏閣，哪怕去看了大唐的功法，去南域陸洲、北域陸洲交流，乃至見識(shí)到了佛門神通和神道之法，江生依舊知道，自己仍有不足之處。
每修補(bǔ)一點(diǎn)功法上的疏漏，江生的道果就更融洽一點(diǎn)，什麼時(shí)候無(wú)論是江生還是他人都找不出江生功法上的缺漏了，那江生的道果也就算是圓滿無(wú)暇了。
可便是兩位天尊也不敢說(shuō)自己的道果是真正圓滿無(wú)暇的，江生又如何敢自滿呢。
“本座之法，曰七煉九返，合天地自然，煉七玄之光，九返至極，大道自現(xiàn)。”
“一煉曰凝，二煉曰合，三煉曰化.”
“一返一重天，一返一道光，七煉渡劫，九返登仙，便是那陰陽(yáng)無(wú)量，萬(wàn)法通玄”
華光仙君講述著自己七煉九返的理念，江生一邊聽著一邊順手演練著。
這七煉九返之法對(duì)江生來(lái)說(shuō)，頗有借鑒之處，尤其是那煉、返，其不在幾次煉精幾次返化，而是這一煉一返，便是陰陽(yáng)之道。
到了江生這個(gè)境界，或者說(shuō)上三境之中，各自走上了自己的道路，除了那種一味沿著前人道路去走，準(zhǔn)備繼承前人衣缽道號(hào)和存在的，基本上都不會(huì)對(duì)他人之法太過深研，更關(guān)注的還是他人的理念。
修行的理念，演法的理念，才是關(guān)鍵。
華光仙君的理念便是煉與返。
煉返之間，張弛得當(dāng)，便是陰陽(yáng)平衡自然和諧。
混沌天地，在煉返兩字之間皆可映照。
這種有關(guān)陰陽(yáng)、自然、天地的理念，是契合江生原本理念的。
《華光仙君說(shuō)七煉九返真經(jīng)》，這本華光仙君苦心編纂的功法，經(jīng)華光仙君本人娓娓數(shù)來(lái)讓江生更覺不凡，對(duì)華光仙君的好感和認(rèn)同也在不斷提升著。
隨著華光仙君講道，那浩蕩天音在靈華界五洲之中不斷迴響著，一點(diǎn)點(diǎn)種子就已經(jīng)被華光仙君播撒下去。
這一番廣傳眾生的講道，華光仙君稱得上功德無(wú)量。
講道共持續(xù)了七日，七日之中，靈華界無(wú)風(fēng)無(wú)雨，天朗氣清，唯有那道音渺渺，紫氣生香。
等華光仙君講完了，靈華界眾生仍沉浸其中，似有餘音繞梁，久久不絕。
華光仙君看著殿內(nèi)那聽得如癡如醉的修士們，雙眼透過殿宇，看到了茫茫雲(yún)海，看到了那高懸天際的大日，看到了那仙禽繞空，雲(yún)霧升騰的華清山，看到了靈華界的五洲蒼茫
華光仙君輕歎一聲。
“此番講道，到此為止。”(本章完)