片刻之後。
隻聽(tīng)後土祖巫說(shuō)道:
“玄道友,我巫族之人,專(zhuān)修肉身,族中尚有一些從洪荒大地收集的先天靈寶,不知能否換取道友手中的三光神水?”。
“先天靈寶,那自是可以,不知後土道友可否取出,讓我一觀,選取一些有緣之物。”劉玄迴答道。
“那自是可以,玄道友請(qǐng)看。”後土伸手袖袍一揮。
立時(shí),
十幾件先天靈寶,
出現(xiàn)在劉玄的眼前,
不得不讓人感歎巫族之富有。
僅僅一個(gè)後土部落之中就有這麼多的先天靈寶。
巫族總部之中,先天靈寶豈不是更多,日後,等實(shí)力強(qiáng)大了,可以去巫族總部再交易一番。
“或者幹脆整個(gè)交易大會(huì),可以這麼幹。”
劉玄壓根兒不知道,自己靈光一閃冒出來(lái)的一個(gè)念頭,以後,會(huì)在巫族甚至整個(gè)洪荒掀起多大的驚濤駭浪!
十幾件先天靈寶中,
有印狀的,有鏡子狀的,有珠子狀的,鞭子狀的,有壺狀的,有鼎狀的,有燈狀的,有鈴鐺狀的,還有手鏈狀的。
基本都是特殊類(lèi)型的先天靈寶,品級(jí)也是有高有低。
劉玄神識(shí)探查其中,
“嗯,這塊印狀的難道是崆峒印?日後的人族至寶,怎麼會(huì)出現(xiàn)在巫族?”
“這件人族至寶怎麼會(huì)在這裏?難道因?yàn)樽约呵笆朗侨俗鍐幔口ぺぶ凶杂刑鞌?shù)?”
“不管了,既然崆峒印出現(xiàn)在自己麵前,沒(méi)道理不拿。”
“今生雖不為人族,但可以送還人族,結(jié)下善緣,了結(jié)不可測(cè)度的命運(yùn)因果”。
劉玄繼續(xù)查看。
“這個(gè)鼎狀的,難道是煉天鼎,要了。
“這個(gè)燈狀的竟是玉虛琉璃燈,這個(gè)不是日後元始天尊的法寶嗎?要了”。
半晌之後,
劉玄選好了,
卻沒(méi)有多說(shuō)話(huà),而是對(duì)著後土祖巫問(wèn)道:
“後土道友,不知巫族可有戰(zhàn)鬥類(lèi)型先天靈寶,我看這裏都是一些特殊類(lèi)型的先天靈寶”。
“玄道友,難道這些裏麵沒(méi)有道友需要的靈寶嗎?”後土問(wèn)道。
“不是,我現(xiàn)在缺一件稱(chēng)手的兵器,想看看後土道友這裏有沒(méi)有,想換取一件。”劉玄說(shuō)道。
“我巫族不修元神,
“先天靈寶無(wú)法使用,
“不過(guò)戰(zhàn)鬥類(lèi)型的先天靈寶,質(zhì)地堅(jiān)韌,無(wú)堅(jiān)不摧。
“可以用來(lái)當(dāng)做我巫族兒郎的攻擊武器,是以剛才沒(méi)有取出,玄道友請(qǐng)看”。
說(shuō)著,後土揮手又取出七件先天靈寶,都是戰(zhàn)鬥類(lèi)型的。
後土本來(lái)想,用一些巫族用不到的先天靈寶來(lái)?yè)Q取一些巫族需要的三光神水,
不想,取出的十幾件先天靈寶竟然沒(méi)有讓劉玄滿(mǎn)意的,這才不得已,又取出一些兵器類(lèi)的先天靈寶。
“兵器類(lèi)先天靈寶我巫族也可以使用,價(jià)值較大,不過(guò)為了換三光神水也值了。”後土心中想道。
空中的七件兵器類(lèi)先天靈寶,有兩件劍型的,兩件刀狀的,一桿長(zhǎng)槍?zhuān)槐L(zhǎng)戟,一柄大斧。
“自己就有件先天靈寶長(zhǎng)劍,使用起來(lái)感覺(jué)太輕了,這次要選一件重兵器。”
“另外,日後要走以力證道之法,混沌珠內(nèi),要行開(kāi)天辟地之事,那就選戰(zhàn)斧,一斧下去,幹淨(jìng)利落。”劉玄心中想道。
“後土道友,貧道選好了,分別是一印,一燈,一鼎,和那柄斧頭靈寶。”劉玄開(kāi)口說(shuō)道。
“玄道友好眼力,一燈一印都為極品先天靈寶,一鼎一斧也都是上品先天靈寶,不知玄道友有多少三光神水可以交換?”後土開(kāi)口問(wèn)道。
在後土震驚的目光中,
劉玄揮手取出三光神水,
一方,兩方,三方,五方,十方,...一百方...兩百方。
在劉玄取出足足兩百方三光神水後,後土說(shuō)道:
“夠了道友,四件先天靈寶還有三十方九天息壤是道友的了”。
後土說(shuō)完,
取出四件先天靈寶和三十方九天息壤交給了劉玄,並收起了兩百方三光神水。
一滴三光神水就可治療一切傷口和疾病,能夠肉白骨、活死人,效果逆天?之極。
三光神水之於巫族,就相當(dāng)於糧草之於大軍,水源之於沙漠,可想而知其中珍貴。
可以說(shuō),一滴三光神水在巫族就是一條性命,兩百方的三光神水,不知道可以救活多少巫族的性命。
但是,兩百方的三光神水,對(duì)於日後,稱(chēng)霸整個(gè)洪荒大地的龐大巫族來(lái)說(shuō),也是杯水車(chē)薪的。
可以說(shuō),三光神水對(duì)巫族是既多也不多。
形勢(shì)所迫,族大人多,資源消耗,莫過(guò)於此。
難怪後土祖巫願(yuàn)意拿出兩件極品先天靈寶,兩件上品先天靈寶和極品先天靈物九天息壤來(lái)交換三光神水。
後土祖巫覺(jué)得還是賺了,
用巫族用不上的先天靈寶,交換可以救活巫族性命的三光神水,後土覺(jué)得非常值。
先天靈寶沒(méi)了可以再找,
巫族兒郎的性命丟了可就再也找不迴來(lái)了,以靈寶換性命很值。
因此後土覺(jué)得自己賺到了。
憑借巫族的強(qiáng)大團(tuán)結(jié),
十二祖巫齊出什麼寶物得不到,
隻是,祖巫們壓根就沒(méi)看得起什麼先天靈寶,他們隻相信自己的拳頭肉身。
因此,
從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),
有十二祖巫去爭(zhēng)奪什麼先天靈寶之類(lèi)的事,
這也是後土祖巫能用先天靈寶毫不猶豫地交換三光神水的底氣所在。
劉玄拿出兩百方的三光神水,換到了四件先天靈寶外加九天息壤。
劉玄覺(jué)得更值,甚至覺(jué)得自己有乘人之虛之嫌,覺(jué)得心下愧疚,因此說(shuō)道:
“三光神水換先天靈寶,九天息壤,雖然是兩廂情願(yuàn),各取所需,但巫族終究是虧了。”
“貧道可以欠巫族一個(gè)人情,
“日後為巫族出手一次,後土道友,日後但有所需,請(qǐng)傳信告知於我。”
劉玄說(shuō)完,將東海蓬萊仙島的坐標(biāo)告訴了後土祖巫。
巫族有十二大巫族,
更有無(wú)數(shù)族人相助,
後土祖巫顯然沒(méi)有將劉玄的承諾放在心上,
覺(jué)得日後肯定不會(huì)需要?jiǎng)⑿膸椭贿^(guò)也客氣的說(shuō)道:
“如此,那就多謝玄道友了”。
後土不知道的是,
今日劉玄的一個(gè)人情承諾,
殊不知日後給巫族帶來(lái)了多大的幫助,這是後話(huà)暫且不提。
寶物已得,
此行圓滿(mǎn)之極。
接著劉玄向後土祖巫告辭離去,繼續(xù)二登不周山之行。
劉玄駕馭空間源珠,邊飛行邊查看起了剛得到的五樣寶物。
首先是印狀的寶物,
果然是極品先天靈寶崆峒印,日後的人族至寶,可鎮(zhèn)壓人族氣運(yùn)。
這件靈寶與人族牽扯極大,日後劉玄打算送還人族,不過(guò)怎麼送還得仔細(xì)謀劃一番。
畢竟,人族也是未來(lái)劉玄謀劃大機(jī)緣的施展之地。
日後,人族才是洪荒天地永恆不變的主角。
鼎狀法寶,是上品先天靈寶煉天鼎,可煉天下萬(wàn)物。
剛好解了劉玄燃眉之急,自己正好需要一口鼎來(lái)煉丹煉器,也可以用來(lái)防身砸人。
燈形法寶乃是先天四燈,寶蓮燈、玉虛琉璃燈、八景宮燈、靈柩宮燈之一的玉虛琉璃燈,也是天地人三燈之一的地?zé)簟?br />
玉虛琉璃燈位列極品先天靈寶,
燈內(nèi)含一火焰,名為“洗業(yè)金火”,又稱(chēng)“萬(wàn)靈古焱”,此火有探查萬(wàn)靈之能,此燈相傳為原始天尊之物,不想今日被自己所得。
先天四燈,個(gè)個(gè)都為極品先天靈寶,每個(gè)都具有焚天煮海莫大威力。
寶蓮燈相傳為女?huà)z之寶,乃是混沌生成之靈物,為四大靈燈之首。
燈內(nèi)之火為“混沌妙火”,催動(dòng)時(shí)有震撼天地、逆轉(zhuǎn)乾坤之神力,寶蓮燈護(hù)體,誅仙劍傷之不得;寶蓮燈護(hù)主,可抵消開(kāi)天斧之擊。
八景宮燈相傳是太上老君的法寶,位列四大靈燈之一,同時(shí)也是天地人三燈中的天燈。
燈內(nèi)之火為“焚天紫火”,此火具有焚天煮海、煉化萬(wàn)物之能。
靈柩宮燈,相傳是燃燈道人的伴生法寶,位列四大靈燈之一,同時(shí)也是天地人三燈中的人燈。
燈中的火焰被稱(chēng)為“幽冥鬼火”,乃是四大天火之一,通過(guò)靈柩宮燈的火焰,能夠透視生靈的前世今生,洞察世間萬(wàn)物的奧秘。
先天四燈,每個(gè)都是盛名無(wú)虛。
最後一件乃是斧狀先天靈寶,名為無(wú)極戰(zhàn)斧,上品先天靈寶。
斧可劈山開(kāi)河、撕裂虛空,乃是一頂一的強(qiáng)攻類(lèi)法寶。
一斧破萬(wàn)法,簡(jiǎn)單粗暴直接,這下劉玄就有了主戰(zhàn)兵器,戰(zhàn)力又會(huì)提高不少。
還有九天息壤,
這是女?huà)z造人成聖環(huán)節(jié)中不可或缺的極品先天靈物,現(xiàn)在也在自己手中。
日後,
女?huà)z造人功德必會(huì)分自己一份,
也可以借此和女?huà)z娘娘結(jié)下善緣,
不過(guò),還要謀劃將九天息壤送到女?huà)z手中為好。
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