麵對祖龍的強理狡辯——
歸藏氏未做反駁,隻是嗬嗬一笑,麵帶不屑,直接順著祖龍的話說道:
“嗬嗬,祖龍,你說得對。”
“小女若是再進一步,必然可以對你形成壓倒式的優(yōu)勢,給你造成毀滅性的打擊。”
歸藏氏說的確定無比,
“而且,到了那個時候,你怕是再也沒有這樣,與我平等對話的機會了。”
歸藏氏話落,祖龍尷尬地張了張,想要開口反駁,卻發(fā)現(xiàn)無言以對。
祖龍無言,歸藏氏再度開口了,而且,這次歸藏氏的口氣變得強硬無比,
“祖龍,賭戰(zhàn)已然結束,按照前番你我之約定,你以為如何?”
歸藏氏再不含蓄,直接開始逼著祖龍表態(tài)。
麵對歸藏氏的逼問,祖龍在考慮良久之後,開口道:
“歸藏氏,我承認,此次賭戰(zhàn)是你贏了,本老祖也不是說不起之龍。”
“隻不過——”
祖龍說著,略微一頓,而後話鋒陡轉,
“洪荒之曆史上,還從來沒有出現(xiàn)過——混元臣服準聖之事。”
“如此大丟混元境之麵、開遺臭萬年之先河之事、本老祖是絕對做不得的。”
“吾寧死而絕不折節(jié)於混元境以下者,就算你要諸天傳揚,丟盡我祖龍之臉,也是一樣。”
“不過——”
正當歸藏氏聽著祖龍之言,不抱希望之際,祖龍的後續(xù)不過又來了。
“歸藏氏,來日,若你能證道混元,並正麵擊敗本老祖以後——
“本老祖倒是可以考慮——加入你有熊方國,為汝效力。”
對於從荒古歲月活到如今的祖龍來說,屈強棄弱乃是他的生存至理。
他日,歸藏氏若可正麵擊潰他祖龍,那他祖龍屈從於一位更強者,那又有何不可呢?
況且——
他祖龍能脫四海海眼之困,也不正是由於他的親弟燭龍,去做了一位強者的本命法獸之故嗎?
直至如今——
燭龍臣服的那位存在,早已成為了洪荒源界的至強者之一,他弟燭龍也更是跟著不死不滅,不朽不亡。
到如今,他弟燭龍之實力,更不知甩了他祖龍幾萬條街之遠。
便說是天地之差,雲泥之別,一點都不過分。
甚至,祖龍也曾暗自想過——
當年,若是他祖龍再有魄力、拉的下麵子一點,那燭龍今日之成就,怕就是他祖龍的了。
因此,凡此種種之一係列經曆下來,祖龍對於臣服一位大有能力、大有實力者,並不是很排斥。
隻是——
祖龍亦恐稍有差池,以致?lián)袢擞姓`,投注失當——
最終落得個雞飛蛋打、賠了夫人又折兵的淒慘結局。
略微停頓之後,祖龍又繼續(xù)開口了,
“同時,為表示本老祖的合作誠意,吾麾下的龍之一族——
“可全力協(xié)助有熊方國,組建飛龍軍團,為汝歸藏氏驅使、效力。”
此刻,祖龍依然說的是合作,而不是臣服。
並且,為了不使歸藏氏反感記恨,他連麾下的龍族,都事先拿出來做籌碼了。
祖龍此舉,明顯就是倒驢不倒架,一副死撐著混元大境的麵子而已了。
歸藏氏也顯然看出了祖龍的擔憂、顧慮,他的神色略有了一絲緩和,
“好,一切就照祖龍前輩說的辦,待吾證道混元以後,便行前往祖龍大世界,請祖龍前輩出山。”
歸藏氏僅在在略微思索了瞬間之後,便同意了祖龍的拖緩提議。
眼下,歸藏氏也明白——
如今若是一味地強行逼迫祖龍臣服,那可能會適得其反,將事情逼向不可測的方向之中。
再者說了——
整個龍之一族的麾下精銳,都入了他歸藏氏的飛龍軍團中了,還怕龍族老祖的祖龍,會跑了不成?
最後——
即使說破大天,祖龍最終跑了,不為他歸藏氏所用,那他也不會覺得惋惜,隻會可憐祖龍而已。
區(qū)區(qū)一個混元境祖龍,說實話,還真沒放在他歸藏氏的眼裏。
在如今這個證道之法繁多的時代,歸藏氏絕不會相信,他麾下的一幫能臣武將會無法證道混元?
對於什麼以力證道、功德證道、斬三屍證道,這三種證道之法,對於歸藏氏,或其麾下之人或許很難做到。
但是——
對於續(xù)重天、辟地獄、開元界,此三種證道之法,歸藏氏還是很有把握的。
亦或是,在最近幾百萬年來——
傳的沸沸揚揚,如何地牛逼厲害,並剛剛眼見得真的——‘道神秘境證道法’,歸藏氏也都在之前的很早時間,便開始關注鑽研了。
甚至於為了證道混元——
歸藏氏就連人族古老秘藏中,記載的‘神通證道法’,他都有過一絲的研究涉獵。
凡此種種——
歸藏氏都是為了自身能夠證道混元,以及麾下臣屬與他一起證道混元,共同逍遙於諸天萬界。
像他屬下的風後、力牧、大鴻、常先等四人——
那個個都是根基深厚,以一當十,可封號亞聖的存在,如此人物,又怎麼可能沒有證道混元之心?
如此顯而易見的答案,不言自明,人人皆有登仙不死,證道混元之望。
並且,在除了這四人之外——
還有他的結義兄弟,冠軍侯贏勾,以及他的親生女兒,有旱魃之稱的女魃。
這兩位親人的根基、底蘊,更是堪稱恐怖,簡直就是十倍、百倍於風後、力牧等四人。
如果說,以這二人的恐怖根基,都不能證道混元的話,那別人就更沒有證道混元之望了。
另外,在除了這六人以外——
他的四位夫人,那也是驚才豔豔、堪稱一派之宗祖之人物。
大夫人——嫘祖,也是他的正妃,西陵氏之女。
嫘祖發(fā)明了植桑養(yǎng)蠶,以及繅絲製衣的技術,更是開創(chuàng)了蠶桑之道,有萬道功德在身。
如今,嫘祖的修為已達準聖後期。
二夫人——女節(jié),也是他的次妃,方雷氏之女,又稱雷祖。
女節(jié)發(fā)明了梳子和骨針,極大地方便了人族的日常生活,開創(chuàng)了針梳之道,亦有萬道功德在身。
如今,女節(jié)的修為,也已達到了準聖境後期。
三夫人——彤魚氏,名麗娛,乃是一位魚族女子。
彤魚氏發(fā)明了烹飪之術,同時又發(fā)明了筷子,極大地改善了人族的飲食條件,更促進了人族文明的進步。
因此,彤魚氏亦有萬道功德在身,修為已臻至了準聖後期。
四夫人——嫫母,雖是樣貌不佳,但其品德高尚,天資極高,為人更是端莊有禮,還發(fā)明了鏡子。
故而,嫫母也是有萬道功德在身之輩,其開創(chuàng)修煉的‘照鏡美顏之道’,更是詭異無比,無人可脫其俗套。
如今,嫫母靠著照鏡美顏大道,境界修為亦是達到了準聖後期之境。
雖說,歸藏氏的嫘祖、女節(jié)、彤魚氏和嫫母等四位夫人——
目前修為都隻有準聖後期之境,但是,隨著時間的推移,其必也有一窺混元之望。