看到這裏的時(shí)候,一個(gè)古文化專家的老教授終於忍不住的眉頭死死的皺了起來(lái)。
“信口雌黃簡(jiǎn)直是信口雌黃!”
“我認(rèn)為三星堆壓根就是沒(méi)有任何的文字的,他還在這邊給我說(shuō)確實(shí)是有文字的,雖然已經(jīng)沒(méi)有實(shí)際的證據(jù)了,那要如何證明三星堆那個(gè)時(shí)期是有文字的呢?”
這個(gè)老教授對(duì)於古代的文化研究極為有一手,如今也算是赫赫有名的元老級(jí)別的人物了,而當(dāng)他出麵指責(zé)張子流的時(shí)候,事情就走上了另外一個(gè)詭異的畫(huà)風(fēng)。
如果按照行程時(shí)刻有人出麵指責(zé)如張子流這般年輕的古文化專家學(xué)者的話,大家下意識(shí)的就會(huì)選擇相信的一個(gè)老專家。
但是放到張子流這邊,一切好像都變了調(diào)了。
“百川先生百川先生,有人居然說(shuō)你沽名釣譽(yù),趕緊給他點(diǎn)顏色看看!”
“不是吧,這麼多年了,居然還有老專家會(huì)站出來(lái)和百川先生battle嗎?!”
眾所周知,張子流的眾所周知係列的小故事,雖說(shuō)並非張子流所願(yuàn),但最後都是莫名其妙的會(huì)變成真的。
甚至於之前張子流所說(shuō)的暗黑版本的安徒生童話之類的,都會(huì)變成原著作者的本來(lái)意思。
額......
桃花源記現(xiàn)在好像還沒(méi)有變成暗黑版本的。
咳咳,總之他們堅(jiān)定的站在張子流的這一邊,並且覺(jué)得張子流一定會(huì)拿出一個(gè)那個(gè)時(shí)代已經(jīng)有文字的證據(jù)。
老教授柳雲(yún)盛''的反應(yīng)實(shí)在是太快,快到張子流都還沒(méi)有說(shuō)出自己的證據(jù)的時(shí)候,他就已經(jīng)直炸毛了。
舒逸雲(yún)看到柳雲(yún)盛這模樣的時(shí)候,忍不住搖了搖頭,一臉不懷好意的對(duì)著眾人說(shuō)道,“你們看就看柳雲(yún)盛,我就知道這小老頭這迴準(zhǔn)要被百川先生教育一通了!
古文化研究院的眾人看到舒逸雲(yún)這般模樣的時(shí)候,都忍不住的笑了一下,隨後搖了搖頭。
之前的時(shí)候,自家的舒逸雲(yún)看起來(lái)也挺正人君子的,算得上是古文化研究院的一個(gè)德高望重的老前輩,但是如今看來(lái)被張子流折騰的不輕啊,看看現(xiàn)在這都魔怔了......
就算是林澈,這時(shí)候都有點(diǎn)不信,“您可別開(kāi)玩笑了,百川先生和柳雲(yún)盛的地位終究不可同日而語(yǔ)。”
柳雲(yún)盛在古文化界的話,算是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的史學(xué)專家,更是出了不少的曆史學(xué)著作,哪裏是一個(gè)張子流能夠比得上的?
要說(shuō)張子流的話,此人確實(shí)是過(guò)於古怪。
畢竟張子流的能力是有的。
從他帶著文化交流團(tuán)隊(duì)在島國(guó)徹底翻盤(pán)之後,張子流在這一方世界當(dāng)中的地位便噌噌噌的往上走。
更何況從剛開(kāi)始的時(shí)候那一首蜀道難,那開(kāi)頭的三個(gè)字——噫噓嚱便已經(jīng)徹底奠定了張子流在大夏的文化地位......
隻是可惜張子流從始至終都沒(méi)有任何的文化著作流出來(lái)。
像是柳雲(yún)盛,他的地位,他的文化和他的曆史,全部都是靠著一本一本的著作堆上去的,可以說(shuō)是著作等身的一個(gè)大文豪。
但是張子流不一樣。
張子流好似一個(gè)經(jīng)常宣傳的明星,人人都知道張子流的名字,但是具體張子流有哪些著作卻叫人說(shuō)不清。
所以在林澈的眼中,張子流自然是比不過(guò)柳雲(yún)盛的。
舒逸雲(yún)聽(tīng)了自家大弟子的話以後,笑著搖了搖頭,“以往的時(shí)候我總覺(jué)得你頗具識(shí)人之處,可如今看來(lái)終究還是差了些的!
“張子流他和你想的不一樣,他胸中有丘壑,雖說(shuō)未曾寫(xiě)出一本著作來(lái),但是毫無(wú)疑問(wèn)的是,張子流相比於柳雲(yún)盛的話,柳雲(yún)盛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如他的......”
聽(tīng)了舒逸雲(yún)如此高的評(píng)價(jià),林澈與莫文山幾乎是同一時(shí)間的,倒吸了一口涼氣
林澈倒是有些詫異於自家的師尊對(duì)於這百川先生的評(píng)價(jià),他便心中想著——
這百川先生究竟是有何等能力,竟讓自家的師尊說(shuō)出了如此的評(píng)價(jià)來(lái)!!
一旁的莫文山聽(tīng)了舒逸雲(yún)的話以後,則眉頭不由得的輕輕的皺了一下。
因?yàn)閺氖贾两K,莫文山都是屬於那種佩服張子流的文化才能,但是卻對(duì)於他的人品不看好的。
聽(tīng)了舒逸雲(yún)的話以後,他便輕輕的嗤笑了一聲,隨後說(shuō)道,“師傅別的都好說(shuō),但是我覺(jué)得張子流的人品怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及柳雲(yún)盛的!
聽(tīng)了莫文山的話以後舒逸雲(yún)有些失望,最後隻是搖了搖頭,“你不懂,有些人本就無(wú)需在意外界環(huán)境,肆意灑脫,狂放自如,這才是真正的魏晉風(fēng)度,魏晉名士!!”
魏晉名士幾乎是所有的文人一個(gè)最高的追求,在那個(gè)時(shí)期,他們有理想,他們有文化,他們也有自己的風(fēng)度和堪稱是卓絕的曾經(jīng)。
魏晉那一個(gè)年代,太過(guò)繁華也太過(guò)榮耀,明明是處?kù)稛o(wú)盡的戰(zhàn)亂之中卻養(yǎng)出了無(wú)數(shù)的文人狂士!
在大夏少有的典籍當(dāng)中,也曾經(jīng)記載了魏晉名士如何的狂妄,如何的放蕩不羈。
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暢飲詩(shī)酒,談天地文學(xué)哲理......
莫文山還有林澈,兩個(gè)人將魏晉名士這幾個(gè)字在自己的口腔之中轉(zhuǎn)了一圈,最後終究都還是說(shuō)出來(lái)了。
“您確定是魏晉名士嗎?”
舒逸雲(yún)點(diǎn)了點(diǎn)頭,目光落在《向往》當(dāng)中張子流的那一張看起來(lái)不大正經(jīng)的臉上笑了一下。
“這小子就是這種人,不拘禮法無(wú)拘無(wú)束,偏偏又擁有無(wú)盡的才能,他或許會(huì)帶領(lǐng)我大夏走向一個(gè)新的層級(jí)!
從大夏開(kāi)始文化複蘇的時(shí)候,無(wú)數(shù)的人便知道自家的大夏必然是要有一個(gè)領(lǐng)頭人的。
曾經(jīng)的舒逸雲(yún),以為這個(gè)領(lǐng)頭人可能會(huì)是林澈,也可能會(huì)是莫文山。
但是如今舒逸雲(yún)覺(jué)得這一個(gè)領(lǐng)頭人或許可能會(huì)是張子流!
不、不是或許。
而是這個(gè)世界上再也不會(huì)有比張子流更優(yōu)秀的人了......
“百川先生......”舒逸雲(yún)的目光微微的柔和了一下,“大夏的文化複蘇就交給你了。”
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