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    白璟先和後土一起返迴了巫族,巫族就在不周山腳下,從巫族這裏攀登不周山也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。


    不過(guò)白璟並沒(méi)有馬上離開,而是在後土的邀請(qǐng)下和她一起去了一趟盤古大殿。


    後土叫上白璟,是怕自己沒(méi)有元神,不能掐算,萬(wàn)一自己對(duì)鴻鈞所講之事有會(huì)錯(cuò)意的地方,那就麻煩了。


    有白璟在,如果自己所述有錯(cuò)漏的地方,白璟也好及時(shí)指出。


    於是後土當(dāng)著白璟的麵和其他祖巫說(shuō)了三條證道成聖之法。


    “這三條路,我們巫族能有的應(yīng)該隻有父神的以力證道!钡劢了计提嵴f(shuō)道。


    “大哥所言極是,我巫族沒(méi)有元神,斬屍之法肯定是走不通的,至於說(shuō)功德成聖,按鴻鈞所言卻是要成為天道的走狗,我巫族隻尊盤古父神,怎麼能以這種方式成聖?”燭九陰說(shuō)道。


    其餘祖巫聞言也紛紛表示了讚同。


    “隻是這以力證道之法恐怕頗為艱難!贬嵬翚U了口氣說(shuō)道。


    一旁的白璟聞言心想:“成聖之法哪有簡(jiǎn)單的呢?


    就拿三清來(lái)說(shuō),三清是斬了三屍,然後借助了開天遺澤加上立教功德,相互疊加之下才能成功證道!


    這種成聖的方法硬要說(shuō)的話勉強(qiáng)也算作斬三屍證道法。


    因?yàn)槿逶谶@條路上走的已經(jīng)足夠遠(yuǎn)了,就差三屍融合便能成聖,後麵什麼立教功德之類的從某種意義上來(lái)說(shuō),也隻是加速了證道的過(guò)程,相當(dāng)於走了捷徑。


    西方的接引和準(zhǔn)提,這兩人本身底蘊(yùn)不足,跟腳也不及三清,沒(méi)有開天遺澤,走的捷徑更多,還欠下了天道海量功德,因此西方二聖的實(shí)力是不如三清的。


    特別是準(zhǔn)提,在後來(lái)都是公認(rèn)的最弱聖人,這就是走捷徑需要付出的代價(jià)。


    至於說(shuō)純粹的功德成聖,其實(shí)也不簡(jiǎn)單,以無(wú)量功德感動(dòng)天道,大道皆為其所感動(dòng),至仁成聖。


    這需要以諾大的功德、願(yuàn)力、氣運(yùn),直接引動(dòng)大道宏念,破開自身枷鎖。


    然後煉化大道之基鴻蒙紫氣、寄托元神於天道之中,就可得證混元,女媧聖人便是以此種方法證道,而那海量功德的來(lái)源便是造人的大功德。


    功德成聖需要供給成聖證道的功德數(shù)量該是何等巨大,哪裏是那麼容易得到的?


    而且光有海量功德也還不夠,還需要以自身所作所為,是真正對(duì)洪荒有利的,才能順應(yīng)天道,甚至是彌補(bǔ)天道所缺。


    洪荒之中有許多大神通者見(jiàn)女媧聖人以此種方式功德成聖。


    同樣生出了相似的想法,並付諸行動(dòng)的,便是那冥河老祖了。


    冥河老祖先是模仿女媧聖人以無(wú)盡血海創(chuàng)造出了阿修羅族,天道有感降下功德,讓冥河老祖修為大進(jìn),但依舊未能成聖。


    而後在見(jiàn)到三清與兩位西方聖人立教成聖之後,冥河老祖便又立下阿修羅教,同樣獲得大量功德,雖然這讓他在證道之路上走出極遠(yuǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般準(zhǔn)聖,但他最後依舊未能真正跨入那個(gè)境界,距離那個(gè)境界隻有一步之遙。


    但就是這一步之遙,便是天塹,便是天壤之別!聖人之下皆螻蟻,冥河也不例外!


    “小子,聽(tīng)說(shuō)你要去不周山遊曆?”玄冥的話打斷了白璟的思緒。


    白璟點(diǎn)了點(diǎn)頭道:“是有這個(gè)想法。”


    “看在你幫了我們巫族的份上給你一個(gè)忠告,不周山上有恢宏磅礴的大道威壓隔絕一切,每往上一步都極其艱難,一般的大羅即便有先天靈寶護(hù)體,攀登到三分之一處就是極限了。


    但你和我巫族的修行方式有幾分類似,體魄強(qiáng)健,以你大羅後期的肉身,差不多能攀登到半山腰,再往上會(huì)被大道威壓碾碎!


    白璟的眼神中閃過(guò)一絲意外,顯然是沒(méi)想到玄冥會(huì)和他說(shuō)這些。


    不過(guò)出於禮節(jié)白璟還是對(duì)玄冥道了聲謝。


    翌日,白璟離開巫族,開始攀登不周山。


    不周山乃是矗立於天地正中央的撐天之柱,正如玄冥所說(shuō),不周山被大道威壓覆蓋,白璟每上一步,都能感覺(jué)到大道威壓增強(qiáng)一分。


    而這份威壓對(duì)白璟提高肉身強(qiáng)度是有一些幫助的,白璟隨即拿出礦石啃了起來(lái)。


    邊啃邊運(yùn)轉(zhuǎn)《噬靈訣》和自身淨(jìng)化萬(wàn)物的能力,淨(jìng)化礦石中無(wú)用的雜質(zhì),最後再通過(guò)不周山上的大道威壓,讓礦石中的能量盡快與肉身相融,強(qiáng)化肉身。


    就這樣,白璟啃著礦石爬著山,大概花了千年時(shí)間,白璟就爬到了不周山的半山腰,肉身強(qiáng)度也突破到了大羅金仙巔峰。


    接下來(lái)白璟想把肉身突破到混元金仙級(jí)別,一方麵需要繼續(xù)增強(qiáng)肉身的強(qiáng)度,另一方麵就是加強(qiáng)對(duì)吞噬法則的領(lǐng)悟,二者達(dá)到一定水平之後,完成玄功六轉(zhuǎn),肉身強(qiáng)度也能借機(jī)突破至混元金仙。


    這二者都不是一朝一夕能達(dá)成的,於是白璟沒(méi)有再繼續(xù)吞噬礦石了,而是在不周山的半山腰轉(zhuǎn)悠了起來(lái)。


    不周山作為盤古的脊梁所化,又有大道威壓,沒(méi)有多少人能來(lái)到這裏,白璟一番搜尋之後,收獲了不少品質(zhì)不錯(cuò)的靈藥。


    “咦?這是先天禁製嗎?”


    白璟看著眼前這座彌漫著無(wú)盡先天氣息的大陣露出了驚喜的表情。


    在這座大陣的籠罩之內(nèi),自成一方天地,這裏的戊土之氣也是非常濃鬱,旺盛的氣機(jī)充斥每一寸空間。


    “看這樣子,竟比我在瀛洲仙島找到的那三株先天上品靈根時(shí)的先天禁製還要強(qiáng)大幾分。


    也就是說(shuō),這座大陣之中,起碼有一株先天上品靈根或者是先天上品靈寶!毕氲竭@兒白璟眼前一亮,開始破解起了此處的先天禁製。


    以白璟如今大羅金仙巔峰的肉身,這裏的先天禁製,破解起來(lái)並沒(méi)有那麼大的難度,前後不過(guò)百年的時(shí)間,白璟就破開了此處的禁製。


    白璟進(jìn)入大陣之中,大陣裏的戊土之氣便化作天地萬(wàn)物,有山峰,有巨石,有各種各樣的兵刃,朝他轟去。


    白璟不躲不閃,更沒(méi)有祭出鴻蒙量天尺,直接以肉身硬抗。


    “咚咚咚咚~”伴隨著一陣陣的沉悶巨響。


    戊土之氣化成的各種物體別說(shuō)是傷到白璟了,就連破開白璟的肉身防禦都做不到。


    很快,白璟就頂著戊土之氣的轟擊來(lái)到了大陣中心,這裏漂浮著一尊青金色的大鼎。


    它在吞吐著大陣中的戊土之氣,不停的壯大己身。


    白璟上手握住了大鼎的鼎足,大鼎的信息就出現(xiàn)在了他的腦海中。

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