廣成子在戰(zhàn)場上方觀察了一陣後，決定采取比較保守的方式幫助軒轅黃帝。
畢竟這是人道氣運之爭，他要是幹預(yù)太過很有可能會引火燒身。
殊不知，在他決定出手的那一刻，人道殺劫就已經(jīng)被引動了，一縷縷劫氣從四麵八方侵入了廣成子的神識。
在劫氣的影響下，廣成子雙手結(jié)印，施展神通，在戰(zhàn)場上方降下了一場大雨。
這雨水之中，有廣成子的法力，隻要軒轅黃帝一方的士兵淋到雨，廣成子的法力就會注入到他們體內(nèi)。
廣成子的法力讓軒轅黃帝一方的士兵們瞬間變得更加強大，兵器揮舞之間，威力大增。
在廣成子的暗中幫助下，軒轅黃帝一方的士兵逐漸占據(jù)了上風(fēng)。
薑水部落以及其他部落的勇士們雖然頑強抵抗，但最終還是無法抵擋軒轅黃帝一方的進攻。
部落一方的勇士們節(jié)節(jié)敗退，紛紛倒下，戰(zhàn)場上血流成河。
榆罔看著自己的一方逐漸走向敗亡，頓時明白，這場戰(zhàn)鬥是他們輸了，他們一方的結(jié)局已經(jīng)注定無法挽迴了。
但榆罔並不後悔，他朝自己一方的族人們大聲喊道：“勇士們，我們已經(jīng)盡力了，今日之戰(zhàn)，我們無愧於我們的家園，無愧於我們的信仰。”
說罷，榆罔揮舞著兵器，向軒轅黃帝衝去，他要與軒轅黃帝決一死戰(zhàn)，為自己的部落爭取最後的尊嚴(yán)。
軒轅黃帝看著衝過來的榆罔，心中滿是複雜，說實話，軒轅黃帝並不想和榆罔刀劍相向，榆罔不僅僅是神農(nóng)的後人，還是一個智勇雙全的統(tǒng)帥，如今的人族正缺少這樣的人。
但榆罔卻無法理解自己統(tǒng)一人族的舉動，這是兩人最大的分歧。
“看來隻能先拿下榆罔了。”想到這兒，軒轅黃帝握緊手中的青銅劍，神色嚴(yán)肅的看著榆罔。
榆罔的速度很快，眨眼的功夫就衝到了軒轅黃帝麵前，他揮舞著手中的斧頭，向著軒轅黃帝砍去，軒轅黃帝側(cè)身躲開了這一擊，並迅速反擊，用手中的青銅劍刺向榆罔的胸膛。
榆罔見狀側(cè)身閃躲，避開了軒轅黃帝的攻擊，同時揮出一斧，砍向軒轅黃帝的腿部，軒轅黃帝一躍而起，躲開了榆罔的攻擊，然後順勢一腳踢中了榆罔肩膀。
榆罔被踢得後退幾步，但他很快穩(wěn)住身形，再次揮動斧頭，向著軒轅黃帝攻來。
兩人你來我往，互不相讓，一時間打得難解難分。
空中的廣成子這次沒有摻和，隻是靜靜的看著軒轅黃帝和榆罔的對決。
在廣成子看來，軒轅黃帝乃是他的親傳弟子，習(xí)得了玉清大道，不可能輸給一個沒有師承的榆罔。
然而榆罔的表現(xiàn)卻遠遠超出了廣成子想象，他與軒轅黃帝大戰(zhàn)了三天三夜，都沒有分出勝負。
最後還是薑水部落被擊潰後，在眾人的圍攻下，才生擒了榆罔。
軒轅黃帝看著被束縛的榆罔，心中升起一絲不忍，他知道，榆罔是一個有能力，有氣節(jié)的人，更是現(xiàn)在人族發(fā)展需要的人才。
於是軒轅黃帝走到榆罔麵前，語氣嚴(yán)肅的說道：“榆罔，你是一個有勇有謀之人，為何就是看不明白呢？人族統(tǒng)一是大勢所趨，隻有統(tǒng)一人族，我們才能更好地發(fā)展，你若放下武器，我可以饒你一命。”
榆罔聽了軒轅黃帝的話，搖了搖頭道：“軒轅，人族統(tǒng)一或許沒錯，但你的手段過於殘暴，任何違背你意誌的部落都會被你直接征服，你的行為哪還有一點人族共主的樣子？所以我是不會臣服於你的，你殺了我吧！”
“你還是不明白，現(xiàn)階段的人族必須盡快實現(xiàn)統(tǒng)一，你覺得我輸給九黎部落是我無能嗎？與我一戰(zhàn)後的你，應(yīng)該最清楚我的實力了，若我不盡快整合人族，後續(xù)麵對九黎部落，我們?nèi)俗咫b會輸?shù)母臁！?br />
榆罔聞言沒有再多說什麼了，不管軒轅黃帝的理由為何，他都不可能選擇臣服。
軒轅黃帝無奈地搖了搖頭，他知道，榆罔已經(jīng)無法迴頭，他揮了揮手，讓人將榆罔帶走。
這場人族自誕生以來最大的一場內(nèi)戰(zhàn)落幕了，薑水部落大敗，炎帝榆罔被俘，軒轅黃帝兼並了炎帝部落，實現(xiàn)了人族的初步統(tǒng)一。
這場戰(zhàn)鬥，也成為了人族曆史上的一個重要轉(zhuǎn)折點，後人稱此次大戰(zhàn)為阪泉之戰(zhàn)，稱自己為炎黃子孫。
薑水部落和諸多大部落的聯(lián)合抵抗都失敗了，其餘的小部落自然不敢再反抗軒轅黃帝了。
前後不過十幾年時間，人族就完成了統(tǒng)一。
軒轅黃帝在統(tǒng)一了人族部落之後並沒有急著對九黎部落發(fā)動進攻，而是下令讓人族休養(yǎng)生息，連年征戰(zhàn)導(dǎo)致人族人口銳減，糧食也不足了，此時和九黎部落開戰(zhàn)人族必敗。
先休養(yǎng)生息一段時間，積蓄力量後續(xù)再與九黎部落決一死戰(zhàn)。
正巧，九黎部落那邊也是這麼想的，蚩尤也是統(tǒng)一人巫部落不久，也不想在這種時候與軒轅黃帝開戰(zhàn)。
他是想爭奪人族共主之位，但不是現(xiàn)在，小不忍則亂大謀的道理他還是懂的。
兩邊首領(lǐng)的克製，讓人族和巫人族之間迎來了一段時間的和平。
和平往往就意味著發(fā)展。
陳都之中，軒轅黃帝手下有一名屬官名喚倉頡，專司管理圈中牲口之?dāng)?shù)目、屯裏糧食之多寡。
在戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束的時候，事務(wù)並不算多，倉頡憑借過人之記憶，尚能夠應(yīng)對。
可隨著牲口與糧食數(shù)量日增，僅憑頭腦記憶，已有些力不從心了，甚至還出現(xiàn)了錯漏之處，倉頡為此深感犯難，遂苦思解決之法。
倉頡想到的第一個方法自然就是“結(jié)繩記事”之法了，這是人族慣用的記事手法，以不同顏色之繩子代表不同之牲口與糧食，繩上所打結(jié)頭則表示數(shù)目。
當(dāng)牲口和糧食數(shù)目增加時，於繩子上打個結(jié)倒也簡便，可要是牲口和糧食的數(shù)目減少，解結(jié)之操作則極為繁瑣。
聰慧的倉頡很快便想到了解決辦法，他在繩子上懸掛各式各樣之貝殼，以替代其所管理之物。
如此，當(dāng)牲口、糧食增加時便添一貝殼，減少時則去一貝殼。
倉頡此計甚妙，一連用了數(shù)年，將牲口、糧食管理得井然有序。
黃帝見倉頡如此能幹，大為開心，黃帝將人族中諸多事務(wù)盡皆交付於他，像是每年祭祀之次數(shù)、每迴狩獵之分配、部落人丁之增減等等，皆令倉頡掌管。
可隨著倉頡管理的事務(wù)愈發(fā)繁雜，他漸漸覺得光靠結(jié)繩與貝殼，已難以應(yīng)付。
這時候倉頡腦海中冒出了一個想法，要創(chuàng)造出更為準(zhǔn)確之記事方法，方能滿足部落發(fā)展之需。
倉頡這一想法，正好暗合了人族演化之道，正在瀛洲仙島與白璟論道的女媧心有所感。
“女媧道友可是出了什麼事？”白璟見狀出言問道。
女媧沒有直接迴答白璟的問題，而是反問道：“白璟道友可記得鯤鵬為何被稱為妖師？”
白璟一聽就知道了，此時應(yīng)當(dāng)是倉頡造字的時機了。
人族的文字也確實該出現(xiàn)了，在三皇之前，人類尚處於蒙昧初開之時，交流之手段極為有限，僅能依賴簡單之聲音與手勢傳遞些許粗淺信息。
隨著歲月流轉(zhuǎn)，族群不斷發(fā)展壯大，生活之態(tài)亦愈發(fā)複雜多樣，原有的簡陋交流方式，已難以承載人族之間溝通，記事的需求了。
人族修士能用先天神文記事，凡人可是不行的，於是創(chuàng)造一種人族的文字已經(jīng)是勢在必行之事了。
“白璟道友，這倉頡引動了人道氣運，他應(yīng)當(dāng)就是如鯤鵬那般，創(chuàng)造了人族文字之人，我想幫他一把，讓他盡快完成人族文字的創(chuàng)造。”
“那便幫一把吧！你我一起去人族一趟如何？”
女媧笑著點了點頭。
而此時的倉頡正懷著為族群創(chuàng)造出一種能夠記錄思想和經(jīng)驗符號，開始踏上漫漫求索之路。
無數(shù)個夜晚，倉頡獨自徘徊於寂靜的山林間，望著深邃的星空，腦海中不停的冒出一個又一個想法，然後這些想法又被他一個接一個的推翻。
他絞盡腦汁，嚐試無數(shù)可能，但每一次皆似與心中理想之符號係統(tǒng)相差甚遠。
就在倉頡最為困惑之時，這一日，他如往常一般於荒野中苦思冥想，試圖從天地萬物中尋得那創(chuàng)造文字的靈感。
忽覺不遠處似是有什麼東西一般，引得他心頭一動，倉頡抬眸望去，隻見兩位陌生老人正於地上畫寫著奇異之符號。
倉頡心中好奇頓起，緩緩走上前去。
隻見這兩位老人目光睿智深邃，猶如那浩渺星辰，舉止間透著一種超凡脫俗之氣質(zhì)，仿佛與這天地自然融為一體。
這兩位老者自然便是白璟和女媧所變幻的，而他們在地上書寫的則是妖族的文字。
倉頡看的入迷了，腦海中更是有一道道靈光閃過，但卻總是棋差一著，抓不住這靈光。
於是倉頡決定請教一下這兩位老者，隻見他躬身行禮謙卑說道：“晚輩人族倉頡，拜見二位前輩，晚輩觀二位仙風(fēng)道骨，定是不凡，晚輩在此苦思記事之法，卻始終不得其門而入，還望二位前輩指點一二。”
女媧聞言微微一笑道：“吾觀汝心誠誌堅，有造化之相，記事之法，關(guān)乎天地陰陽之理，需明悟乾坤之道，方能有所成。”
白璟接著說道：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，吾等所書乃妖族文字，汝不妨也為人族創(chuàng)出自己的文字，隻需遵循此理，體現(xiàn)天地之妙，文字自成。”
倉頡閉目沉思一番，卻還是沒能抓住重點，他再次躬身行禮道：“晚輩愚鈍，未能明白此中真意，還請二位前輩再指點一二。”
女媧所化之老人微笑著看向倉頡，那笑容中充滿鼓勵與溫暖：“爾心懷天下，欲創(chuàng)記事之法，此乃大義之舉，吾等自當(dāng)為爾提供些許思路。”
倉頡眼中瞬間閃過一絲驚喜，如同在黑暗中看到一絲曙光，他連忙恭敬地請兩位老人坐下，等待著他們的指點。
白璟首先開口說道：“世間萬物皆有其形、其性、其理，汝不妨從觀察周圍之事物入手，提取它們最顯著之特征，化為符號。”
說著，白璟抬起手，指向不遠處的的一棵樹，那棵樹高大挺拔，樹幹筆直，枝繁葉茂。
“汝能否想到用何樣之符號來表示？”
倉頡聞言，目光緊緊盯著那棵樹，陷入深深之沉思。
時間仿佛於此刻靜止，唯有微風(fēng)輕輕拂過其臉龐。
片刻之後，倉頡眼前一亮，他蹲下身來，用手中的樹枝在地上緩緩畫出一個類似樹的形狀。
白璟點了點頭道：“不錯，但要注意符號之簡潔與統(tǒng)一，既要能準(zhǔn)確表達，又要便於書寫與記憶，陰陽相生，動靜相諧，此乃道之根本。汝所創(chuàng)符號，亦當(dāng)遵循此理。”
在白璟和女媧的啟發(fā)下，倉頡仿佛打開了新世界的大門一般，其思路逐漸變得開闊起來。
倉頡環(huán)顧四周，看到一隻色彩斑斕之鳥雀在鬆軟之土地上留下一串獨特而規(guī)律之爪印，那些爪印錯落有致，形狀優(yōu)美。
就在這一瞬間，倉頡之腦海中靈光一閃，他想到可以用類似之符號來表示鳥類。
於是倉頡興奮地在地上比劃著，眼中閃爍著激動之光芒。
待他完成第二個字，想要對白璟和女媧幻化的老人表示感謝時，卻發(fā)現(xiàn)兩人已經(jīng)消失不見了。
倉頡衝著兩人剛剛寫妖族文字的方向恭敬的行了一個大禮，然後便繼續(xù)投入了造字的工作中。
在之後的日子裏，倉頡廢寢忘食地投入到文字符號的創(chuàng)造中，他反複琢磨每一個符號的形狀和意義，不斷地嚐試和改進。
日月交替，星辰流轉(zhuǎn)，倉頡曆經(jīng)數(shù)年時光，終於，一套初步之文字符號逐漸在其筆下成形。
那一個個符號仿佛擁有著生命，它們承載著人類的智慧和情感，自此人族也擁有了屬於自己的文字。
就在倉頡造字完成的瞬間，海量的功德灌入其體內(nèi)，一路將倉頡的修為推到了大羅金仙。
而倉頡的大羅道果正是文道。
這是一種全新的大道，洪荒世界與混沌最大的不同便是，在洪荒世界中，大道不隻有三千條，修士和凡人都有可能創(chuàng)造出完全不同的大道。
隨著倉頡造字完成，人道氣運變得越發(fā)昌盛。
女媧感知到人道氣運的變化後，滿意的點了點頭：“此乃天地間之大造化，倉頡以凡人之軀，悟陰陽之變，通乾坤之理，創(chuàng)此驚世之文字，實乃道之顯化。”
白璟卻是語氣嚴(yán)肅的說道：“人族文字一成，當(dāng)引天地異動，或有祥瑞降臨，亦或有魔障叢生。”
白璟話音剛落，天地之間仿若響起一陣雄渾宏大之轟鳴，其聲震徹九霄，直貫幽冥。
倉頡創(chuàng)此文字之後，竟現(xiàn)“天雨粟，鬼夜哭”之異象。
上蒼普降粟米，乃因世人得此文字，靈智頓開，慧根漸顯，有此智慧之靈光，便能明悟天地之機，洞悉萬物之理，從而創(chuàng)造無盡財富，開拓廣袤福澤。
而鬼夜哭者，實因文字具昭彰之能，可揭露其諸般惡行，文字如浩然之光，驅(qū)散陰霾邪祟，令其醜惡無所遁形。
此乃天道循環(huán)，陰陽互濟之理。
文字既出，道運流轉(zhuǎn)，正氣昌盛，邪祟自憂。
如此大的動靜，聖人及洪荒一眾大神通者亦感知到了天地之間的變化。
通天教主於碧遊宮中撫掌大笑：“妙哉！倉頡造字，功在千秋，更是為人族截取了一線生機，日後便是人族出現(xiàn)了什麼變故，失了這天地主角之位，有文字在，就可保人族傳承不斷。”
元始天尊於玉虛宮中亦是微微頷首：“此乃人族之進步，亦是天道之演化，順應(yīng)天道之舉，為洪荒文明添彩，實乃大善！”
太清老子在兜率宮中睜開雙眸，神色中帶著幾分憂愁：““字者，象也，象者，道之形也。倉頡所造之字，蘊含天地五行之氣，陰陽交感之妙，實乃契合大道之傑作。
然文字之現(xiàn)，也不全然是好事，怕是會有一些不好的東西也會在人族之中滋生啊！”
西方大地，須彌山中。
準(zhǔn)提長歎了一口氣道：“師兄，這造字的功德又是與我們西方無關(guān)啊！”
“怪隻能怪我們未能拿到三皇之師。”
“三清和女媧欺人太甚！”
“師弟莫急，近日師兄與那闡教的燃燈在夢中有過一番交談，待到時機成熟，這燃燈於我們西方教定會有大用。”
倉頡的修為突破至了大羅金仙，按照人族一直以來的規(guī)矩，他便要去人族祖地首陽山了，成為人族的底蘊。
當(dāng)然了，倉頡去了首陽山也並不意味著他失去了自由，倉頡可以隨意離開，隻是不能幹預(yù)人族的發(fā)展了。
臨行之前，倉頡將自己創(chuàng)造的文字教給軒轅黃帝，軒轅黃帝得到文字之後大喜過望，他也明白文字對人族來說意味著什麼。
軒轅黃帝感謝過倉頡之後，便將倉頡創(chuàng)造的文字向著整個人族傳播。