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    陳家祖上在汴京置辦了好幾處家產(chǎn),陳希真雖然隻是一個(gè)提轄,卻也算頗有家資。


    以他的經(jīng)濟(jì)條件,別說(shuō)發(fā)妻死後續(xù)弦,就是再填上幾房小妾也輕而易舉。


    然而他把對(duì)妻子的愛(ài)全部轉(zhuǎn)移給了虎妞,他怕繼室會(huì)對(duì)女兒不好,便沒(méi)有續(xù)弦。


    其實(shí)財(cái)產(chǎn)繼承也是一個(gè)問(wèn)題,他想把所有家業(yè)都留給女兒。


    老陳為了女兒甘願(yuàn)忍受半生寂寞,他絕對(duì)是個(gè)寵女狂魔,這不是一般男人可以做到的。


    老陳從小教導(dǎo)女兒獨(dú)立自強(qiáng),教她習(xí)武,教她心存正義,教她為人正直……


    可有些事情是父親無(wú)法教導(dǎo)的,這讓虎妞在某些方麵真就如同一朵小白花一般純潔。


    別忘了,老陳還是個(gè)軍漢,他的性格和行為方式都對(duì)虎妞影響顯著。


    以至於小師妹養(yǎng)成了如今這種不拘小節(jié)的豪爽性格。


    不可否認(rèn),老陳把師妹保護(hù)得很好,父女二人相依為命,他們之間的感情也不是一般的深厚。


    陳麗卿見(jiàn)老陳板起了臉,弱弱道:“我不問(wèn)就是了……”


    虎妞也隻有在老陳麵前才會(huì)顯露出乖乖女的姿態(tài)。


    高世德笑著岔開(kāi)話題,“師父,徒兒此次從青州迴來(lái),帶了些當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的‘雲(yún)霧青’,這茶品質(zhì)上乘,香氣馥鬱,口感醇厚。


    徒兒前段時(shí)間跟一位高人學(xué)了點(diǎn)茶技藝,正好請(qǐng)師父品鑒一番。”


    虎妞的注意力被高世德的話吸引,“哦,師兄還會(huì)點(diǎn)茶?”


    “是啊,我可是很會(huì)泡的!


    “嘻嘻,好,那我待會(huì)兒就嚐嚐!


    虎妞的性子是真得好,她受點(diǎn)小委屈都不用人哄,自己馬上就能調(diào)整過(guò)來(lái)。


    “高大,你去將‘雲(yún)霧青’取來(lái)!


    “是。”高大領(lǐng)命而去。


    高世德笑著打趣道:“某人剛才就想要禮物了,高二,你快拿出來(lái)吧!


    高二聞言,忙捧出一隻錦盒,“陳師姐,這可是衙內(nèi)精心為您準(zhǔn)備的禮物,您一定會(huì)喜歡的!


    陳麗卿好奇道:“什麼呀,神神秘秘的!”


    她接過(guò)錦盒,打開(kāi)後,裏麵赫然躺著一對(duì)黑色護(hù)腕,護(hù)腕表麵光滑,泛著柔和的暗光。


    邊緣由細(xì)密的金線縫著花紋,散發(fā)著獨(dú)特的美感。


    護(hù)腕質(zhì)地堅(jiān)韌,摸上去手感極佳,腕口處各嵌著一粒青金石,宛如黑夜裏的兩點(diǎn)星芒。


    虎妞眼中滿是歡喜,她拿起一隻在自己手腕上比了比,大小竟剛剛好,仿佛就是為她量身定製的一般。


    她忍不住嘴角上揚(yáng),“大小剛好,師兄有心了。不過(guò)這對(duì)護(hù)腕這麼好看,我都使不得用了!


    老陳在一旁看著,微微點(diǎn)頭,隻是他隱隱覺(jué)得哪裏似乎有些不對(duì)。


    高世德見(jiàn)虎妞開(kāi)心的模樣,也跟著笑了起來(lái),“無(wú)妨,隻要師妹喜歡就好,用壞了也不妨事,到時(shí)候我再送你一對(duì)就是了。”


    想要製作大小合適的護(hù)腕,肯定要了解對(duì)方手腕乃至小臂的粗細(xì)。


    高世德正是通過(guò)師妹的多次手把手教學(xué),才掌握了尺寸。


    不待老陳想明白其中關(guān)竅,高大捧著兩隻碩大的錦盒走了進(jìn)來(lái)。


    陳希真吩咐下人在廳堂中間擺上一張長(zhǎng)案。


    高世德端坐於案前,鋪開(kāi)素絹,將器具一一陳列。


    景德鎮(zhèn)青白瓷茶爐,爐身繪有青花纏枝圖案,線條流暢,色彩淡雅。


    建窯烏金釉茶甌,形如收斂的夜穹垂扣,釉麵好似浮現(xiàn)著密密的金褐兔毫。


    鈞窯玫瑰紫茶盞,盞沿一圈金線包邊,盞心聚釉處形成深紫色的“地龍走泥紋”。


    紫檀木茶盤(pán),邊緣微微翹起,盤(pán)麵雕刻著山巒起伏,溪水潺潺,仿佛將一幅江南山水畫(huà)卷濃縮在了方寸之間。


    ……


    虎妞早就靠了過(guò)來(lái),她想幫忙,卻被高世德婉拒了,畢竟老陳還在呢,他要表現(xiàn)的稍微嫌棄一點(diǎn)。


    高大在旁邊打下手,生火、炙茶、碾茶、羅茶。


    高世德輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)了幾下火爐上的茶釜,使其均勻受熱。


    做好燙盞等準(zhǔn)備工作,高世德笑道:“嘿嘿,師父,徒兒就獻(xiàn)醜了!


    陳希真微微點(diǎn)頭,“嗯。”


    當(dāng)下主流點(diǎn)茶法是“七湯點(diǎn)茶法”,源於趙佶撰寫(xiě)的《大茶觀論》。


    第一湯,調(diào)膏,量茶侍湯,調(diào)如融膠。


    高世德將碾好的茶粉用銀匙盛入茶甌中,拿起執(zhí)壺注水。


    沸水與茶粉相遇,瞬間激起一陣茶香。


    高世德手持茶筅均勻攪拌,使茶粉完全化開(kāi)。


    第二湯,擊拂即力,珠璣磊落。


    高世德手腕靈活轉(zhuǎn)動(dòng),茶筅在茶甌中快速攪動(dòng),打出最初的茶沫,如珠璣密布。


    第三湯,漸貴輕勻,栗文蟹眼。


    白色的茶沫在天青色的茶甌中翻騰,如同初綻的蓮花。


    第四湯,稍寬勿速,輕雲(yún)漸生。


    第五湯,乃可少縱,茶色盡矣。


    第六湯,以觀立做,乳點(diǎn)勃然。


    第七湯,乳霧洶湧,遇盞而起。


    茶沫逐漸變得潔白如雪,仿佛一片雲(yún)朵覆蓋在茶湯之上。


    高世德執(zhí)起銀茶匙,蘸取少許深色茶膏,手腕輕懸,在茶沫之上作起畫(huà)來(lái)。


    匙尖輕點(diǎn),一抹黛色在雪沫間暈開(kāi),化作遠(yuǎn)山輪廓。


    茶匙在他指間翻轉(zhuǎn),點(diǎn)厾之間,一副“漁舟唱晚”便躍然於“紙”上了。


    最妙的是他屈指輕彈,細(xì)碎藍(lán)末落下,恰成了江上的飛鳥(niǎo)。


    那漁舟仿佛正從光暈中駛出,船尾拖著的漣漪,在乳霧裏若隱若現(xiàn),美不勝收。


    高世德笑道:“大功告成!


    他轉(zhuǎn)身拱手:“請(qǐng)師父品鑒!


    陳希真俯身細(xì)看,捋須讚賞道:“嗯,你這七湯點(diǎn)得妙!沫餑形如積雪凝脂,色若初霽新霜,茶香如空穀幽蘭,沁人心脾。


    這水丹青也好,山形取馬遠(yuǎn)一角之勢(shì),水紋有郭熙卷雲(yún)之妙。世德,你這點(diǎn)茶當(dāng)屬一絕了吧?”


    “嘿嘿,師父,您太過(guò)獎(jiǎng)了,徒兒會(huì)驕傲的!


    “唉~,非是為師謬讚,這茶沫韌而不散,膏色濃淡相宜,便是樊樓尋常的茶博士也未必有此火候!


    虎妞也誇讚道:“師兄,你確實(shí)泡的好呀,師兄又香又好看!”


    她早已被高世德精彩的點(diǎn)茶過(guò)程吸引得目不轉(zhuǎn)睛,此時(shí)迫不及待地拿起一隻小茶盞,伸到高世德麵前,“快讓我嚐嚐吧,我還沒(méi)喝過(guò)這麼好看的茶湯呢!”


    老陳聽(tīng)到高世德謙虛的話,本就有些忍俊不禁,再聽(tīng)到寶貝女兒的話,直接就忍不住了,“哎呀,你個(gè)傻丫頭!”


    高世德也笑了起來(lái)。


    高大和高二聞言,則露出一副想笑又不敢笑的模樣,好像忍得極為難受。


    虎妞人都懵了,她眨著大眼睛問(wèn)道:“怎麼了?你們?cè)觞N都這樣看著我?”


    其實(shí)高二個(gè)大老粗也最近才知道這迴事,他好心提醒道:“那個(gè),陳師姐,這杯不能喝!


    “?為什麼呀?!”


    這就好像後世“拉花咖啡”的展示杯,主要是為了展示咖啡師的技術(shù)和藝術(shù)性,通常會(huì)被放置在展示櫃中供客人欣賞,而不是供客人飲用。


    宋代飲茶都是先將茶葉碾碎成粉末,再用開(kāi)水衝泡,這是“吃茶”一詞的由來(lái)。


    眾所周知,茶葉是苦的,可為了方便作畫(huà),需要茶沫更豐盈才行,若茶膏用得少了,稀湯寡水,肯定不行。


    所以,高世德這杯是加料的,在口感上也會(huì)略苦一些。


    而為了讓茶沫更細(xì)膩,攪拌的時(shí)間也會(huì)更久,導(dǎo)致茶堿過(guò)度析出,產(chǎn)生澀味。


    也就是說(shuō),茶百戲那杯茶,又苦又澀,口感不佳,但也不是不能喝,畢竟是茶百戲,高世德才一戲而已,茶香猶在。


    點(diǎn)茶禮講究“一展一飲”,人們把“水丹青”當(dāng)作一種藝術(shù)來(lái)欣賞。


    既然不好喝,那為什麼還做出來(lái)呢?其實(shí)這不是無(wú)聊,因?yàn)槠焚p茶的美感之道便是“茶道”,也是一種生活藝術(shù)。


    茶藝是茶道的技術(shù)載體,而茶道是茶藝的精神內(nèi)核。


    茶藝的精進(jìn)支撐茶道的感悟,而茶道精神反哺茶藝的創(chuàng)新。


    二者構(gòu)成了“器”與“道”的辯證關(guān)係。


    ……

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