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    李二與其說將主要的注意力放在自己的眷族身上,還不如說幾乎將所有的注意力都放在了觀察船城上。


    一般來說,神鬥場(chǎng)的作用主要是隻有兩個(gè)。


    最少在高中,大學(xué)階段,或者說,真神之前,神鬥場(chǎng)的作用隻有兩個(gè)。


    一個(gè)就是了解曆史,了解混沌空間,以及了解混沌空間中的種族。


    通過一次又一次的神鬥場(chǎng)景,不僅主世界的神靈了解學(xué)習(xí)混沌空間中曾經(jīng)的曆史,以及曆史片段中的各個(gè)種族。


    就連眷族,也是通過一次又一次的神鬥場(chǎng)景來學(xué)習(xí),來進(jìn)步。


    這也是為什麼如今的主世界根本離不開類似神鬥場(chǎng),魔女殿這樣的組織,或者說係統(tǒng)的原因。


    如果沒有這些組織,或者係統(tǒng)的存在。


    神靈,以及眷族想要學(xué)習(xí)成長(zhǎng),那唯一的途徑就隻有真實(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)。


    通過不斷的領(lǐng)土擴(kuò)張,信仰傳播來了解其他的混沌空間種族。


    戰(zhàn)爭(zhēng),是混沌空間唯一的主旋律。


    這是一段從不被載入主世界教科書的一段話。


    但事實(shí)上所有人都知曉,這段話才是最應(yīng)該被載進(jìn)主世界教科書的。


    第二個(gè)則是很多的隱秘曆史,隻有通過神鬥場(chǎng)這樣的古老組織才能夠了解到。


    而對(duì)於像李二這樣的普通人來說,這些隱密曆史唯一的了解途徑就是眼前這種極少出現(xiàn)的隱秘特殊場(chǎng)景。


    所以,在場(chǎng)景信徒前進(jìn)的過程中,李二的主意力其實(shí)更多的是放在場(chǎng)景中的船城上,而不是信徒本身。


    想要了解自己的信徒未來有的是機(jī)會(huì)。


    但想要了解船城,李二不知道自己未來是不是能夠好運(yùn)的再次抽中一場(chǎng)船城場(chǎng)景。


    最少在已知的場(chǎng)景完全隨機(jī)這條沒有被推翻之前。


    李二在觀察船城中的城門,場(chǎng)景中的信徒們也同樣在觀察他們眼前的城門。


    特別是幾名為首者,以及那三名蚌女。


    李二很快很快就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)異常情況。


    因?yàn)榘凑f實(shí)力最強(qiáng)的應(yīng)該是魚貓族的嘎功幾人,特別是嘎功,加載了英雄模板之後,雖然表現(xiàn)上好像沒有鐵甲犬人壯漢來得那麼強(qiáng)勢(shì),但嘎功的實(shí)力本就不弱,加了英雄模板之後,他絕對(duì)是地表信徒中的最強(qiáng)者。


    而論地位,毫無疑問,作為貓人王族之一,銀月貓人絕對(duì)是當(dāng)之無愧,特別這一次李二基本將銀月貓族最強(qiáng)大,地位最高的幾名首領(lǐng)祭司全給拉進(jìn)了場(chǎng)景中。


    與魚貓人中的最強(qiáng)大者基本成年累月都在外麵狩獵戰(zhàn)鬥不同。


    銀月貓人中最強(qiáng)大者基本都成日裏呆在自己的寨子中。


    看上去,如今的銀月貓人是魚貓人的附屬種族,但實(shí)際上,銀月貓人依然維持著自己貓人王族的地位。


    最少在李二的魚貓人眷族麵前,銀月貓人並不是真正的以魚貓人的附屬種族身份存在。


    剛開始李二還覺得有些奇怪。


    但之後想想,李二還是很快接受了這一點(diǎn)。


    畢竟附屬還是附庸,隻是神係結(jié)構(gòu)中的前後關(guān)係不同,或者說,在信仰體係上,前後秩序不同。


    拋開這一點(diǎn)。


    顯然,銀月貓人與魚貓人還是更認(rèn)同他們?cè)镜姆N族地位。


    那就是銀月貓人依然還是貓人王族,除了在李二的神係結(jié)構(gòu)中排在魚貓人之後之外。


    但這一次李二看到的場(chǎng)景既不是以嘎功幾人為首,也就是以銀月貓人祭司為首,而是居然實(shí)力最強(qiáng)大的幾人居然明顯的圍攏在三名蚌女身邊。


    特別是那名最少李二一直沒有看出什麼特殊之處的年老蚌女。


    年老蚌女指的並不是蚌女的外貌。


    蚌女作為海域世界中最特殊的那批種族之一,雖然論奇怪遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上花精那樣的種族。


    但她們的外表其實(shí)與正常的混沌空間種族還是有著極大的區(qū)別。


    其中最大的區(qū)別就是她們保留了她們的外殼。


    也就是蚌殼。


    這點(diǎn)跟其他的獸人種族,還是像天使,惡魔那樣的種族完全不同。


    這類種族哪怕多多少少會(huì)保留一部份的獸類特征,他總的外形來說,其本還是像智人化靠攏。


    或者說,像神人狀態(tài)靠攏。


    神人就是如今主世界人族這般的模樣。


    雙手,雙腳,兩隻眼睛,兩隻耳朵,一個(gè)鼻子,一張嘴。


    雖然混沌空間中很多種族在某一項(xiàng),或者某幾項(xiàng)上會(huì)多一兩個(gè),或者少一兩個(gè),但基本都保持著正常的人型。


    據(jù)傳說,這是因?yàn)楣爬系模缫驯粫咽仿裨岬膭?chuàng)世者,也就是創(chuàng)世神就是這個(gè)形態(tài)。


    但蚌女族不但依然保留著自己的蚌殼,就連真正的體型,也依然維持在蚌殼中。


    三枚張開的灰白色蚌殼,三名完全沒有腳,與一側(cè)蚌殼完全相連的,隻有魚貓人三分之一大小的人形身影就坐在張開的蚌殼中。


    除了中間體形最大的蚌女能夠顯露出清晰的人臉之外,旁邊的兩名蚌女,特別是年歲最小的蚌女,根本連人形都保持得極為模糊。


    這也是李二一直不太喜歡觀察這支蚌女族的別一個(gè)原因。


    除了蚌女們成天都躲在陰暗的海底山洞中一動(dòng)不動(dòng)的原因之外,更多的還是蚌女們長(zhǎng)得太醜。


    這點(diǎn)簡(jiǎn)直就是打破了李二原本的幻想。


    據(jù)傳說,蚌女們長(zhǎng)得應(yīng)該是非常不錯(cuò)才對(duì)。


    這時(shí)嘎功幾人,包括花精們都圍繞著三名蚌女。


    特別是幾名花精,更是直接落在蚌殼中,與幾名蚌女緊挨在一起。


    在李二看來,主要是蚌殼中無水,有空氣存在。


    但幾名花精卻顯得跟三名蚌女極其親熱。


    李二並不能聽到幾人在商量著什麼,因?yàn)樯耵Y場(chǎng)場(chǎng)景最大的問題就是透不出聲音。


    雖然正常情況下,神靈可以通過口型,以及神魂感應(yīng)知道談話的內(nèi)容,但最少如今的李二做不到。


    如今的李二依然隻能是看默劇一樣的看著場(chǎng)景中的影像。


    也不知道一群人商量了什麼。


    最後,那名年老蚌女最先遊了出來。


    蚌女的年歲主要是看蚌殼上的年輪。


    這名年老蚌女的蚌殼中年輪早已是密密麻麻,最少如今的李二是一眼看不清最終的數(shù)目。


    年老蚌女遊到所有人頭頂之後,下方的銀月貓人也沒有閑著,明顯擺出了祭祀的隊(duì)型。


    就在李二不知道他們要做什麼時(shí)。


    一道銀月忽然從下方的銀月貓人祭司們身上射出,最後全部沒入年老蚌女體內(nèi)。


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