另外文家舉辦的這場宴會，來者大多是文官清流之士，其中更有幾位因清廉之名而廣為人知。


    待到那時，她在那場宴會裏麵說上兩句，倘若當中真有人香皂產生濃厚興趣，她便私下遣人送去幾塊作為贈品。


    如此這般，一來一往之間，雙方的關係豈不是自然而然地拉近了許多？


    若是有機會，她又可順勢借由這香皂之事，將慈幼院、鍋子店以及香皂鋪子等一一帶出。如此既能宣揚其善舉，又可借機斂財（劃掉）募捐，豈不是一舉兩得？


    宣傳、募捐，一氣嗬成，到時候在場諸君不掏出數百兩銀子出來都別想出文府的家門。


    隻是若要宣傳，那這鍋子店的名稱倒是不能再拖了，還需要趕緊斟酌一番。賈母特意拉著黛玉一同商討，二人苦思冥想許久，最終在“須盡歡”和“俱歡顏”兩個名字之間猶豫不決。


    雖不是正經的鍋子店名，卻皆取自千古流傳的古文經典。


    “人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，須盡歡出自大詩人李白年輕時所作的《將進酒》，盡顯少年意氣風發之態；


    來者又都是達官貴人，那個不是正意氣風發的時候？喝酒宴飲與兩三好友聚會，不正好是得意之時該做的美事？


    “安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，俱歡顏取得則是杜甫達則兼濟天下的雄心壯誌，也對應了他們家鍋子店收入部分用在慈幼院的用意，


    同時“俱歡顏”又蘊含著普天同慶、人人歡樂之意，亦對應了眾人宴飲之樂。


    賈母和黛玉在這兩個名字之中抉擇許久，最後還是黛玉看著賈母弱弱的說了句：


    “不行的話，祖母後麵再開家鍋子店吧，如此須盡歡和俱歡顏，二者不就都得了？”


    聽到黛玉這番話賈母不好意思的笑了笑，嘿嘿，窮慣了一時沒收住，忘了自己現在很有錢了。


    同時賈母決定去文家的時候再問上一圈，給那些文人雅士些參與感，說不定到時候更樂意來吃飯。


    轉眼間便來到了赴宴的那一天，賈母又借著這場宴會過了把奇跡暖暖的癮。


    這日她給迎春挑了淡藍底子五彩折枝菊花刺繡圓領袍，配了白色交領襖子，下身則是搭配了米黃色的綾羅長裙，裙擺處同樣繡著精美的各色菊花紋樣，菊花紋樣隨著迎春的步伐輕輕擺動，宛如一幅流動的畫卷。


    至於首飾方麵，賈母毫不猶豫地先選擇了那條金累絲攢珠瓔珞圈。


    這條瓔珞圈是賈母前陣子專門吩咐工匠精心打造而成的，特用累絲工藝打造，就是把金的、銀的、銅的拉成細絲，編成辮股或網狀的組織，其上又鑲嵌了無數顆璀璨奪目的珍珠、寶石。


    這種工藝的首飾這幾個姑娘們都有許多，在榮國府是再尋常不過的東西，沒什麼好稀奇的。


    稀奇的是賈母特意吩咐人在下麵另行打造的一個沉甸甸的金鎖，上麵還鏨了“不離不棄，芳齡永繼”八個大字，對標的正是薛寶釵那個要有玉來配的金鎖。


    賈府之中，姑娘眾多，賈母自然不能偏袒任何一方。於是乎，她幹脆讓人一口氣打造了整整七個瓔珞圈。


    這七個瓔珞分別給李紈、秦可卿、王熙鳳、黛玉、迎春、探春、惜春每個都是不同的吉祥話：


    給李紈的那個，刻著的便是“勿忘勿失，韶華不老”；送給秦可卿的則是“常記常新，與子偕老”；到了王熙鳳那裏，變成了“相隨相伴，福澤綿長”。


    而黛玉所得的乃是“相守相望，歲月悠長”；迎春的不必多說了，探春與惜春的分別是“同心同德，願君常在”和“常思常念，流年永續”。


    一人一個不打架，給姑娘們打造金鎖的同時賈母又給剩下的幾個男孩子做了幾塊玉，上刻的也都是模仿寶玉那塊玉上“莫失莫忘、仙壽永昌”這句話。


    那薛姨媽不是口口聲聲地宣稱她們家寶釵須得尋一個“有玉的方可配姻”，結果找了好幾年就瞄上了他們家這個有玉的寶玉，現在好了，她多造幾個有玉的出來，也好叫薛家多幾個選擇，別老是可著寶玉這一棵歪脖子樹吊。


    （下一章會抨擊寶釵哈，偏愛寶釵的可以撤了）