哪怕楊弘遠(yuǎn)的潛力雄厚遠(yuǎn)超常人,可此時(shí)一口氣凝聚了五道本命道術(shù),也是感覺(jué)體內(nèi)一陣陣空虛。
要不是其有著氣元玄庭、精元絳宮兩大丹田支撐,外麵還有著充足的五行本源,怕是早已力竭。
後世的東流雖然在進(jìn)階道境之時(shí)同樣凝聚了三道本命道術(shù),可道術(shù)與道術(shù)之間也是有著差別的。
無(wú)論是撼天道決、還是紫氣東來(lái)決可都是前二十的道術(shù)神通。
排名前二十的寶術(shù)神通尚且不多見(jiàn),更別說(shuō)排名前二十的道術(shù)神通。
不過(guò)哪怕是練就五道本命道術(shù)神通之後,以此時(shí)楊弘遠(yuǎn)的底蘊(yùn)以及餘下的天地瑞氣,仍舊足夠他再次用來(lái)構(gòu)建本命道術(shù)神通!
可巧婦難為無(wú)米之炊,楊弘遠(yuǎn)柴火倒是還有,可惜沒(méi)米下鍋了。
楊弘遠(yuǎn)雖是修行了二百四十年,可這期間他要閉關(guān)修煉,遊曆、尋靈,能修成如此多的寶術(shù)神通已是天資高絕、機(jī)緣深厚了。
此時(shí)其他道術(shù)傳承倒也不是沒(méi)有,可惜其卻是連其延伸法術(shù)都未曾修習(xí)過(guò),如此又怎能輕易構(gòu)建本命道術(shù)。
不過(guò)就在時(shí),楊弘遠(yuǎn)瞅了一眼遠(yuǎn)處的天遁鏡,眼中頓時(shí)一亮。
天遁高懸楊弘遠(yuǎn)頭頂,莫名的玄光流轉(zhuǎn)間,楊弘遠(yuǎn)體內(nèi)那兩縷鴻蒙紫氣也是蠢蠢欲動(dòng)。
一枚枚玄奧的符文開(kāi)始迅速勾勒,法術(shù)神通融合成靈術(shù),融合成寶術(shù),簡(jiǎn)直如有神助。
楊弘遠(yuǎn)隻感覺(jué),此次凝聚簡(jiǎn)直比排行第九十二位的兩儀元磁神光還要輕鬆。
繁複符文紛紛匯聚在一起,最終形成一顆本命道術(shù)神通種子烙印在那插天巨峰之上。
道術(shù)神通榜上排行第三的口含天憲!
楊弘遠(yuǎn)本來(lái)也是想著,這等神通別人無(wú)法修煉,那是沒(méi)有天地權(quán)柄。
如今天遁境就在身邊,自己還獲得了鑌州、炎州兩州的一絲權(quán)柄,若是修煉起來(lái),怕是不難。
楊弘遠(yuǎn)雖是有著猜測(cè),可也不想竟然如此順利。
不過(guò)雖是有著天遁境相助,可在練成了這道排行第三的道術(shù)神通,楊弘遠(yuǎn)算是被徹底被掏空。雖是有心繼續(xù)凝練金科律令、言出法隨兩道道術(shù)神通,可惜心有餘而力不足。
這次是有米無(wú)柴了,隻能等到渡雷階的時(shí)候了。
不過(guò)雖是無(wú)法凝聚道術(shù)神通,可此時(shí)楊弘遠(yuǎn)體內(nèi)殘餘的本源還是剩了一點(diǎn)的。
不動(dòng)如山寶術(shù),趕山寶術(shù),楊弘遠(yuǎn)再次增加了兩道本命寶術(shù)。
不過(guò)至此,楊弘遠(yuǎn)是徹底被榨幹,再也擠不出一滴了。
對(duì)此,楊弘遠(yuǎn)也是心滿意足,一口氣凝聚六道本命道術(shù)神通,不說(shuō)後無(wú)來(lái)者,應(yīng)該是前無(wú)古人吧!
待得楊弘遠(yuǎn)停下,竟是已是過(guò)去了數(shù)天的時(shí)間。
再看其元神巨峰上籠罩的九九八十一條瑞氣,卻是滿意的不能再滿意了。
也就是說(shuō)此次借助五行本源海,楊弘遠(yuǎn)不僅衝破了道境元神之門(mén)的桎梏,而且還一路將修為推升到了瑞氣境的巔峰!
楊弘遠(yuǎn)修行二百四十年,終於體驗(yàn)了一次修為快速增長(zhǎng)的感覺(jué)。
楊弘遠(yuǎn)身旁三清分身身上氣勢(shì)起伏不定,顯然同樣在突破道境。
作為楊弘遠(yuǎn)一體所出的三清分身,在楊弘遠(yuǎn)突破後,三人的突破也隻是時(shí)間問(wèn)題。
不過(guò)還差了一個(gè)契機(jī),而這個(gè)契機(jī)也是楊弘遠(yuǎn)將做的第三件事。
突破道境是一件,凝聚本命道術(shù)是一件,而接下來(lái)就是第三件。
近千丈的元神帶著漫天的瑞氣被楊弘遠(yuǎn)收迴氣元玄庭,隨即無(wú)窮的白色靈光湧出匯聚成一小人模樣,正是楊弘遠(yuǎn)的模樣。
精純的道元凝聚,形成一柄玄黃斧,純白小人伸手一握,向著精元絳宮而去。
此刻的精元絳宮之中那金丹已是變化了模樣,就如三朝未滿的小孩相似,四肢俱全,五官鹹備。
楊弘遠(yuǎn)心中升起一陣陣明悟,煉體一道凡武境乃是打熬皮肉,練氣化精。
皮肉圓滿,則可開(kāi)辟精元絳宮,精氣凝聚為精元,進(jìn)入第二重精武境。
精武境則是鍛煉筋骨,將精元壓縮為肉體寶丹,凝丹成功則是進(jìn)階第三重真武境。
論起對(duì)神魂識(shí)念的孕養(yǎng),煉體一道卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不得煉氣一道,所以煉體修士隻有凝丹成功進(jìn)階真武境後才可誕生靈識(shí)。
而若是丹融化嬰,則是進(jìn)階第四重道武境,此刻靈識(shí)化為魂識(shí)。
如此一來(lái)怕是煉體一道進(jìn)階第五重仙武境,肉身純陽(yáng),才能凝聚元神。
元神仙是元神純陽(yáng),進(jìn)階仙境二重金身仙需要重塑純陽(yáng)肉身。
鍛體仙則是肉身純陽(yáng),進(jìn)階金神仙則是純陽(yáng)元神,如此卻是殊途同歸。
不過(guò)成仙之際,鍛體仙怕是要比元神仙要困難數(shù)倍,論難度比起金身成仙也是低不了多少。
不過(guò)在進(jìn)階第二重金神仙時(shí),鍛體仙又比元神仙容易了許多,可謂一飲一啄。
楊弘遠(yuǎn)心中對(duì)於自己開(kāi)辟的武道一途卻是更加明晰,不過(guò)其心中思索,卻是並不妨礙接下來(lái)的動(dòng)作。
那純白小人去那肉身元嬰相融,隨後再次出現(xiàn)已是披上了一層精氣金光,顯得越發(fā)的威武不凡。
其身形不停,手持道元玄斧穿過(guò)精元絳宮,衝過(guò)沿途竅穴向著眉心而去。
沒(méi)錯(cuò),今日楊弘遠(yuǎn)正是要開(kāi)辟上丹田。
隻見(jiàn)楊弘遠(yuǎn)那元神小人好似同樣來(lái)到一玄奧莫名之地,有了開(kāi)辟氣元玄庭以及精元絳宮的經(jīng)驗(yàn)。
此處雖是處?kù)睹夹淖R(shí)海,可楊弘遠(yuǎn)卻是絲毫不手軟。
正在盤(pán)膝而坐的三清分身,身化流光,同時(shí)湧入眉心之中。
隨著道道玄奧的斧光劈過(guò),眉心識(shí)海之中一片空間再度被開(kāi)辟出來(lái),三道初始神元靈光被三清分身接引入體。
隨即三清分身再次出現(xiàn)在蒼玄棋盤(pán)之上,一朵紅蓮、一片海浪、一座金山接連浮現(xiàn),正是三清分身的元神顯化。
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隨即絲絲縷縷的本源被天令道人牽引這送入三清體內(nèi),道道瑞氣蒸騰而起。
仔細(xì)看去,雖是比不得楊弘遠(yuǎn)同時(shí)凝聚九條瑞氣,可也有八條,乃是八八輪迴。
隨後三清分身一邊凝聚瑞氣提升修為,一邊凝聚本命道術(shù)。
而楊弘遠(yuǎn)的元神小人,此刻正興奮的四處探查著自己的安身之所,神元紫府。
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