陽(yáng)曆二百八十年，玉靈峰朝陽(yáng)臺(tái)上熱鬧非凡，說(shuō)來(lái)這朝陽(yáng)臺(tái)上自從楊興華等人成長(zhǎng)起來(lái)，就沉寂了良久。


    自從二百七十年一來(lái)，大大小小，十二個(gè)娃娃齊聚一堂，可不是熱鬧德很。


    對(duì)此，楊成照那是格外的開(kāi)懷，作為孩子王，其平時(shí)不但要督促十二個(gè)娃娃修煉，更是帶著一眾孩童玩樂(lè)、遊曆。


    楊成照感覺(jué)跟著孩子們一起，自己都年輕了很多。


    楊承烈、楊承熙兩人都是傳承了楊弘遠(yuǎn)的土屬性，不過(guò)兩人性格卻是有著不小的差異。


    楊承烈，可真是人如其名，性烈如火，剛毅果決，自帶一股霸氣，與楊興華當(dāng)年的機(jī)靈、楊盛道的安穩(wěn)皆是不同。


    楊成照直言，此孫肖吾，深的楊成照的喜愛(ài)。


    至於楊承熙，表麵上與楊興華當(dāng)年的機(jī)靈相似，其實(shí)大有不同。


    楊興華是那種帶著玩世不恭的瀟灑，而楊承熙卻是顯得八麵玲瓏的圓滑，得了楊弘揚(yáng)的青眼。


    家族吏政堂可是就需要這種人才，沒(méi)事便被楊弘揚(yáng)提溜過(guò)去跑跑腿。


    而楊承豔則是金屬性，倒是與其爽朗明麗的性格頗為適合。


    至於楊承熙則是木屬性，與其溫和內(nèi)斂的性格也是相配。


    這兄妹四人的性格可以說(shuō)各有專(zhuān)長(zhǎng)，還可互相互補(bǔ)，巧的是還是一母同胞。


    家族眾多長(zhǎng)輩直言，這四兄妹即使不借助楊家，四人聯(lián)手也能闖出一片天地。


    還別說(shuō)，後世四兄妹可不是作為楊家一代奠基之人，創(chuàng)立了青石鎮(zhèn)望族楊家。


    四人資質(zhì)也還行，都是有著三個(gè)靈竅的三等資質(zhì)。


    楊承烈可比父祖威風(fēng)多了，不但有著嫡親的三兄妹，還帶著陳紀(jì)、張博、寧世傑等一票人馬，那是威風(fēng)凜凜。


    而楊興颯卻是風(fēng)屬性的三靈竅資質(zhì)，如此加上冰屬性的楊興凇，雷屬性的楊興霆，興字輩三人卻是將冰、風(fēng)、雷三屬性補(bǔ)了個(gè)全。


    再看看盛子輩，楊盛道的土屬性，楊盛瓏的水屬性，楊盛琪的火屬性，就算刨除袁菲的木屬性，諸葛無(wú)情的金屬性。


    如今八代之中也有楊承豔的金屬性、楊承熙的木屬性，卻是五行俱全。


    而這些年來(lái)，楊家大力扶持其餘七行的修士是卓有成效的，如今的七行靈峰上，不說(shuō)人生鼎沸，可也不再像前百年一般人聲寂寥。


    當(dāng)然整個(gè)楊家還是土屬性修士最多，占到了整個(gè)楊氏宗族的七成。


    如今的楊氏宗族，比之陽(yáng)曆二百年的人口，卻是翻了三番。


    如今隻算玉州九縣之地，足有三萬(wàn)戶，人口數(shù)量近三十萬(wàn)人，修士數(shù)量更是近六萬(wàn)，比撼天宗的修士都多。


    要知道這些修士在楊家每月可是都可領(lǐng)取月例的，這就知道光是月例一項(xiàng)楊家每年就要支出多少的玉幣。


    好在這些人並不是白白的領(lǐng)分例，每月同樣要完成固定任務(wù)，而楊家這些年培育開(kāi)辟的靈田也是綽綽有餘。


    這就是未雨綢繆的好處，如今的楊家眾靈耕農(nóng)，每位楊氏族人不但能夠分配足額的靈田，楊家的靈田還能輪換休耕。這可是羨煞整個(gè)玉州各派，難怪楊家有底氣讓族人繼續(xù)生育繁衍。


    到得如今撼天宗與楊家的發(fā)展方向已是很明晰，楊家走的仍然是厚積薄發(fā)的路子。


    推行公平，福澤每位族人，夯實(shí)根基，厚積薄發(fā)之下，由下而上的完成家族勢(shì)力的增長(zhǎng)。


    這個(gè)方法好處就是根基穩(wěn)固，壞處就是資源分散，家族不容易出現(xiàn)高手。


    而撼天宗前幾百年也是走的這個(gè)路子，可最近二三十年，明顯感覺(jué)到撼天宗的轉(zhuǎn)變。


    開(kāi)始集中宗內(nèi)的資源，全力供應(yīng)少數(shù)人，希望高階修士的突破穩(wěn)固勢(shì)力。


    前麵臨霄、嚐醴幾人突破天罡境，同樣是這個(gè)方式。


    而撼天宗正是看到了楊家的發(fā)展方向，也是明白了楊家沒(méi)有挑戰(zhàn)撼天宗地位的意思，如此才放心不小。


    而玉劍、薑濤四人正是看到了撼天宗的轉(zhuǎn)變，才逐漸走到了一起。


    畢竟倚燈已經(jīng)是太罡真人，再進(jìn)一步。。。。有了道境老祖的撼天宗，可真的是要再次威壓整個(gè)玉州了。


    寧世傑、熊長(zhǎng)風(fēng)、餘明傑、長(zhǎng)孫修四人都是三靈竅資質(zhì)，有著楊家提供的傳承、資源，都是表現(xiàn)出了不小的天賦。


    尤其是熊長(zhǎng)風(fēng)，一身修為根基，僅在楊家五人之下，為其餘諸人之最。


    而歐陽(yáng)焱、張柏、陳紀(jì)三人的資質(zhì)就差了一些，都是隻有兩個(gè)靈竅。


    開(kāi)始之時(shí)，三人還有這些許的忐忑，不過(guò)楊家家風(fēng)清正仁厚不是隨便說(shuō)說(shuō)的。


    楊承烈、熊長(zhǎng)風(fēng)等人都是被教養(yǎng)的極好，十二人一起長(zhǎng)大，自然不會(huì)看不起三人。


    而楊承烈有此聽(tīng)到有族人議論嘲諷三人，當(dāng)即出手與其打了一架，隨後還在家族刑法堂告了其一狀。


    如此楊承烈，性烈如火的名頭可是一戰(zhàn)成名。


    而其平時(shí)也從不仗著八代嫡傳的身份欺壓他人，雖是年小，行事卻剛正果毅，有章有法，贏得楊氏上下一片讚揚(yáng)。


    要不是其修行任務(wù)繁重，刑法堂堂主就要招其入職了。


    這些年來(lái)要說(shuō)楊弘遠(yuǎn)耗費(fèi)心力最多的，自然便是楊承烈與陳紀(jì)兩人。


    兩人一個(gè)乃是楊氏八代嫡傳，一個(gè)乃是楊弘遠(yuǎn)選的武道載道之人。


    再加上楊弘遠(yuǎn)突破慶雲(yún)境不久，修煉界又無(wú)甚大事，卻是得空。


    於是乎，這二十年，楊弘遠(yuǎn)一邊研習(xí)天憲道人的虛空陣道傳承，一邊指導(dǎo)楊承烈?guī)兹诵逕挕?br />

    對(duì)此楊盛道、楊興華兩人可是羨慕得不行，要知道他們兩個(gè)當(dāng)初可都沒(méi)有這份待遇。


    當(dāng)然，難得楊弘遠(yuǎn)有空，楊盛道、諸葛無(wú)情等人也是厚著臉皮或是旁聽(tīng)或是討教，一時(shí)之間幾人都是感覺(jué)進(jìn)益不小。


    一股武人境的氣勢(shì)蓬勃而發(fā)，楊盛道感知著自家孫子的狀態(tài)微微點(diǎn)頭，有了教導(dǎo)楊興華突破武人境的經(jīng)驗(yàn)。


    再指導(dǎo)楊承烈突破自然便是輕鬆了很多，隨後便將武人境修習(xí)的關(guān)竅一一講來(lái)。


    雖然修煉界進(jìn)入靈力枯竭期，靈力稀薄、靈物減少，可這些對(duì)於實(shí)力越強(qiáng)的勢(shì)力影響卻是越小。


    不過(guò)隨即幾人都看向了另一側(cè)，那裏正是陳紀(jì)盤(pán)坐修煉之地，楊弘遠(yuǎn)在旁凝神以待。


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    陳紀(jì)當(dāng)然不是在突破武人境，以其四靈竅的資質(zhì)，即便有著楊家傳授的功法、提供的資源，想要突破武人境至少也得在二十五歲往後了。


    如今的陳紀(jì)正在突破的，乃是武道第二重精武境，而今日就是武道在此界踏出的第一步。


    陳紀(jì)自從上的西山，楊弘遠(yuǎn)可以說(shuō)是與親自教養(yǎng)無(wú)異。


    從鍛體術(shù)的傳授，到講解，再到藥浴的頻次、配比，可以說(shuō)是楊弘遠(yuǎn)對(duì)當(dāng)年的楊盛道也未做到如此地步。


    為此楊承烈?guī)兹丝伤闶钦戳岁惣o(jì)的光了，好在幾人在楊家良好家風(fēng)的熏陶教養(yǎng)下都沒(méi)有長(zhǎng)歪，也不會(huì)有什麼嫉妒的情緒。


    而陳紀(jì)雖然在修行上不如楊承烈?guī)兹�，可在鍛體上的天賦卻是遠(yuǎn)超眾人。


    陳紀(jì)上西山的時(shí)候才七八歲，正是為其打下根基的好時(shí)刻。


    楊弘遠(yuǎn)一邊調(diào)配靈藥藥浴，每每都要先拿楊承烈?guī)兹嗽囼?yàn)一番，完善之後才用在陳紀(jì)身上。


    惹得紫苑都親自來(lái)查看，要不是陳紀(jì)的樣貌與楊弘遠(yuǎn)沒(méi)有相似之處，紫苑都懷疑這是不是某人的私生子。


    楊弘遠(yuǎn)聞言卻是苦笑連連，隨即緩緩道來(lái)，如此才打消了紫苑的疑慮。


    而紫苑卻是點(diǎn)醒了楊弘遠(yuǎn)，要說(shuō)武道這塊，整個(gè)楊氏上下最為精通的就有現(xiàn)成的一人。


    沒(méi)錯(cuò)，就是青鸞真人！


    真武門(mén)實(shí)力雖然不值一提，可不論其傳承功法，還是寶術(shù)、靈術(shù)、法術(shù)神通，皆是借助肉身之力頗多。


    楊弘遠(yuǎn)聞言卻是神色一震，也是，像石破天驚拳這道寶術(shù)，可不就是需要借助鍛體修為施展。


    一瞬間，楊弘遠(yuǎn)就是激動(dòng)了起來(lái)，修煉界可能從來(lái)沒(méi)有武道的修行功法，可偏向肉身修煉以及神通還是有的。


    若是能借鑒一二，勢(shì)必能加快武道的進(jìn)程。


    當(dāng)下楊弘遠(yuǎn)叫來(lái)?xiàng)钆d華、青鸞兩人，讓其迴門(mén)一趟。


    聽(tīng)到自家曾祖想要交換真武門(mén)的神通、功法、藥浴秘方、輔助丹方等等，青鸞真人也是一愣。


    修煉界之中各派並非不知道，若是互相交換功法，可以使得自己門(mén)派的傳承豐富起來(lái)，可為何還是無(wú)人如此做？


    首先每家門(mén)派對(duì)於自身的立身根本定然是看的極嚴(yán)，嚴(yán)防外泄，尤其是高階勢(shì)力對(duì)於低階勢(shì)力。


    不然功法神通流傳出去，不是等著別人來(lái)挑戰(zhàn)自家的地位嗎。


    畢竟這些宗派對(duì)於散修的優(yōu)勢(shì)而言，就是完整有序的功法、神通傳承，豈能輕易外泄。


    當(dāng)初修煉界中也有實(shí)力相近的門(mén)派暗中交換神通功法，各取所需。


    可隨後另一家門(mén)派通過(guò)研究對(duì)方門(mén)派的功法，找尋到了其破綻所在。


    此後兩家交惡之後，輕而易舉的將其滅門(mén)，此事可算是震動(dòng)整個(gè)修煉界，各家各派本就對(duì)神通傳承看的極重，此後更是有著種種措施嚴(yán)防外泄。


    當(dāng)然萬(wàn)年以來(lái)，或是修士外出身死，或是門(mén)派覆滅，自然有功法、神通傳承流散。