就在銀狼妖君猶豫之間，楊弘遠(yuǎn)在口誦開鋒詩(shī)的同時(shí)已是提筆書寫，隻見(jiàn)那綻放著純白靈光的聖頁(yè)之上已是有了道道墨痕。
入目所見(jiàn)，聖頁(yè)之上抬頭便是三個(gè)鐵畫銀鉤一般的大字“龍劍詩(shī)”，隻見(jiàn)一層寶光率先從聖頁(yè)之上騰起。
“戰(zhàn)詩(shī)詞！”
“聖頁(yè)寶光！”
一眾真人境中期的進(jìn)士紛紛驚叫出聲，以他們的修為別說(shuō)聖頁(yè)寶光，就是聖頁(yè)也是見(jiàn)不到的。
不過(guò)他們身為正統(tǒng)儒修，雖未見(jiàn)過(guò)，可卻是學(xué)過(guò)詩(shī)詞寶光的知識(shí)，如此自然能認(rèn)出來(lái)。
如今他們不過(guò)一位真人境的進(jìn)士，不但有幸見(jiàn)證了一方杏壇聖地的開辟，更是見(jiàn)到了傳說(shuō)中的聖頁(yè)寶光，就是此刻身死也心甘了。
隻要以儒族特製的聖頁(yè)書寫戰(zhàn)詩(shī)詞，就能形成聖頁(yè)寶光，乃是幾種寶光之中最容易的一種。
這代表?xiàng)詈脒h(yuǎn)此刻書寫的乃是戰(zhàn)詩(shī)詞，擁有極其強(qiáng)大的攻伐之力。
而書寫戰(zhàn)詩(shī)詞形成的寶光，每出現(xiàn)一層，戰(zhàn)詩(shī)詞的威力便可增加三層。
儒族傳承十萬(wàn)年，戰(zhàn)詩(shī)詞卻是一共出現(xiàn)過(guò)六種寶光，不過(guò)六種寶光因其特殊性，至今從未一起出現(xiàn)過(guò)。
不說(shuō)一起出現(xiàn)，就是四種寶光一起出現(xiàn)的時(shí)候也是不多，更不用說(shuō)五種、六種寶光齊現(xiàn)了。
在楊弘遠(yuǎn)寫完第一句“寶劍雙蛟龍，當(dāng)雪花照芙蓉�！贬幔趫�(chǎng)的諸多儒修不由自主的瞪大眼睛。
因?yàn)樵谀锹}頁(yè)寶光之上，已是再度覆蓋上了一層寶光。
“原作寶光！”
一眾人真人境後期的翰林也是紛紛出聲，這表明這首乃是楊弘遠(yuǎn)所作，並非借用儒族先賢的詩(shī)句。
他們雖是修為低微，可這種寶光倒是在與人爭(zhēng)鬥中見(jiàn)過(guò)儒族先賢書寫戰(zhàn)詩(shī)詞時(shí)出現(xiàn)過(guò)。
“一去別金匣，飛沉失相從。”
當(dāng)楊弘遠(yuǎn)寫完第二句的時(shí)候，第三層寶光出現(xiàn)。
“首本寶光！”
一位道境的大學(xué)士開口，語(yǔ)氣之中帶著期待，這可是第一次現(xiàn)世的戰(zhàn)詩(shī)詞，首本寶光也隻會(huì)在戰(zhàn)詩(shī)詞第一次出世的時(shí)候出現(xiàn)。
能親眼所見(jiàn)一首戰(zhàn)詩(shī)詞的誕生，即便是死了也無(wú)遺憾了，隻是不知這受戰(zhàn)詩(shī)詞能達(dá)到什麼程度。
寶階的鳴星域，還是道階的鎮(zhèn)星宮。。
就在其思索間，楊弘遠(yuǎn)已是寫完了第三句：“精光射天地，雷騰不可衝�！�
而其也不用思索了，因?yàn)槔捉倬车拇笕逶兵Q看著聖頁(yè)之上出現(xiàn)的第四層寶光已是激動(dòng)的叫出：“傳世寶光！”
傳世寶光乃是華天星界未化界之前的叫法，如今準(zhǔn)確的說(shuō)應(yīng)是傳星界，代表這首戰(zhàn)詩(shī)詞能得到整個(gè)華天星界的傳頌。
哪怕其出身亞聖世家，可今日竟能得見(jiàn)四層寶光相匯，這輩子都沒(méi)白活。
“風(fēng)胡歿已久，所以潛其鋒。”
楊弘遠(yuǎn)第四句寫完，在四層寶光之上再度覆蓋了一層寶光。
“詩(shī)魂寶光！”
一旁侍立的雷劫境孔衣知激動(dòng)的雙手顫抖，其出身華天星界合道境家族亞聖世家子思子世家。
其雖姓孔，可卻是子思子一脈。
此次前來(lái)星崖之地，本是與曾繁鳴外出遊曆煉心，哪裏想到能連番遇到此等盛事。
若說(shuō)聖頁(yè)、原創(chuàng)、首本、傳世四層寶光還能每隔數(shù)百年見(jiàn)到，那麼五層寶光匯聚就是千年也不一定能見(jiàn)。
戰(zhàn)詩(shī)詞共分五境，而想要出現(xiàn)詩(shī)魂寶光，則需將戰(zhàn)詩(shī)詞修行到第二境詩(shī)魂境。
可剛剛創(chuàng)出的戰(zhàn)詩(shī)詞哪怕是原創(chuàng)者，除非一些儒道奇才，也不能立刻將其修行至第二境。
如此一來(lái)詩(shī)魂寶光與首本寶光就是衝突的，如此五層寶光疊合自然不容易。
沒(méi)想到今日卻是得見(jiàn)了，不過(guò)想想楊弘遠(yuǎn)能以雷劫境大儒之身開創(chuàng)小杏壇，如此首本、詩(shī)魂兩種寶光同現(xiàn)也不是什麼大問(wèn)題。
在第五層寶光出現(xiàn)的時(shí)候，銀狼妖君已是有些坐不住，也為那些匯聚在星崖上空的透明劍氣已是跨過(guò)了道階的天塹，達(dá)到了仙階。
不過(guò)因著魔君、星隅兩人在側(cè)，銀狼妖君卻是還維持著自己的風(fēng)度。
畢竟那些劍氣也不過(guò)剛剛達(dá)到了仙階罷了，以其元神中期的修為還是不懼的。
而楊弘遠(yuǎn)也是寫完了第六句：“吳水深萬(wàn)丈，楚山邈千重。”
在眾目睽睽之中，隻見(jiàn)那穩(wěn)定的五層寶光之上，一種前所未有的瑰麗寶光出現(xiàn)。
其他寶光猶如一層透明的蛋殼附著在詩(shī)文上，但這道寶光的源頭卻是詩(shī)文內(nèi)部。
形成的白色光芒向著四麵八方噴發(fā)，寶光四射間，讓在場(chǎng)儒修也是睜不開眼。
“詩(shī)祖寶光！”
所有知道這寶光的修士異口同聲的叫出聲，第一首殺敵詩(shī)、阻敵詩(shī)。。。等等任何類型的創(chuàng)造者被稱為詩(shī)祖。
就是仙境的銀狼妖君三人也是驚叫出聲。
感受著那蠢蠢欲動(dòng)，達(dá)到元神境前期的劍芒，銀狼妖君長(zhǎng)嘯一聲已是調(diào)動(dòng)體內(nèi)的妖元出手。
而楊弘遠(yuǎn)揮手間已是寫下了最後一句：“雌雄終不隔，神物會(huì)當(dāng)逢�！�
本以為到此為止的聖頁(yè)之上，一層星輝一般的寶光再次覆蓋在六層寶光之上。
這是。。。新出現(xiàn)的第七層寶光！
普通的儒族修士還在猶疑之間，而三位仙人心中已是確定了那個(gè)想法。
而此刻的銀狼妖君心中卻是升騰起了無(wú)窮的恐懼，傳聞中儒族孔聖人在元神述聖境時(shí)便斬殺了一位金仙境的妖君。
素日銀狼妖君隻當(dāng)儒族誇大其詞，不過(guò)今日卻是讓其相信了幾分，因?yàn)槟切┩该鞯膭庠谄邔訉毠獾募映窒�，已是達(dá)到了元神中期。
隨即銀狼妖君再也顧不得仙人的尊榮，滾滾妖氣散發(fā)中，遮蔽了千裏的星光。
一輪圓月高懸，一頭足有數(shù)百丈的銀狼身披月光向著楊弘遠(yuǎn)撲去。
銀狼妖君行事果斷，可楊弘遠(yuǎn)的動(dòng)作也是不慢。
在聖頁(yè)寶光出現(xiàn)之後，首本寶光、原作寶光、傳世寶光、詩(shī)魂寶光、詩(shī)祖寶光以及剛剛現(xiàn)世的文曲寶光紛紛閃耀。
文寶筆、龍血墨錠、重水墨硯、文曲星光等其他力量也隨之浮現(xiàn)在紙頁(yè)上，使得這首戰(zhàn)詩(shī)的威力達(dá)到了巔峰。
此刻楊弘遠(yuǎn)書寫的《龍劍詩(shī)》飛到高空，在場(chǎng)儒修隻看了一眼，就憑借進(jìn)士的過(guò)目不忘記下整篇詩(shī)文，並迅速讀懂詩(shī)意。
龍劍詩(shī)。
寶劍雙蛟龍。雪花照芙蓉。
精光射天地，雷騰不可衝。
一去別金匣，飛沉失相從。
風(fēng)胡歿已久，所以潛其鋒。
吳水深萬(wàn)丈，楚山邈千重。
雌雄終不隔，神物會(huì)當(dāng)逢。
《龍劍詩(shī)》是一首詠歎著名神劍幹將與莫邪的詩(shī)篇。
詩(shī)中寫幹將與莫邪煉成後猶如兩條蛟龍，而劍身潔白如雪，甚至可以當(dāng)鏡子映照出花朵。
劍光上通天穹。下照大地，連雷霆都遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法相提並論。
可惜後來(lái)兩把劍分散，天各一方，不再相隨。
因?yàn)橘p劍名家風(fēng)胡子已經(jīng)死亡，無(wú)人可以認(rèn)出這兩把神物，於是兩把神劍隱藏鋒芒。
一劍隱藏在吳國(guó)萬(wàn)丈深淵，一劍藏身於楚國(guó)的蒼茫群山，但幹將莫邪兩把雌雄雙劍終究乃是神物，必然會(huì)有重逢日！
幾乎在看完的一剎那，眾人人就聯(lián)想到這首詩(shī)的作用，尤其那最後一句。
神物會(huì)當(dāng)逢！
而星崖之主貌似掌握了一種極其強(qiáng)大的龍形神通。
在詩(shī)祖寶光、文曲寶光形成的同時(shí)，銀狼妖君神色滿是癲狂。
驚天動(dòng)地的狼嘯之中，銀狼妖君化作本體。
其心跳聲如擂鼓，隱藏在心髒處的仙境本源全然激發(fā)，身形暴漲至足有千丈。
一聲狼嘯之後，緊隨在那百丈的銀狼虛影之後，向著楊弘遠(yuǎn)撲來(lái)。
滾滾妖氣散發(fā)，當(dāng)真是遮天蔽日，盡顯一代絕世大妖的無(wú)上風(fēng)采
麵對(duì)著銀狼妖君施展的本命仙術(shù)，以及本體妖狼的攻擊，楊弘遠(yuǎn)神色不變。
隨著詩(shī)仙李白的《龍劍詩(shī)》形成後，口中也誦完了賈島名詩(shī)的最後一句。
“誰(shuí)有不平事！”
十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰(shuí)有不平事？
開鋒詩(shī)成，一聲劍吟徹天地，劍鳴中仿佛帶著莫大的委屈，好像在替楊弘遠(yuǎn)訴說(shuō)銀狼妖君以大欺小，道盡心中不平。
楊弘遠(yuǎn)口中飛出一道煌煌金劍，這真龍之劍乃是金舟道人的真龍遺骨孕育而成，劍長(zhǎng)三尺。
劍本身如白光古劍，可劍身外麵被一條金光燦燦的龍形光芒包圍。
其他儒修劍出如龍隻是蛟龍?zhí)撚�，可楊弘遠(yuǎn)的劍出如龍乃是實(shí)打?qū)嵉恼纨垼?br />
那龍張牙舞爪，龍口張開，口含劍尖，龍?bào)w包裹劍身，龍尾組成劍柄，耀目的金色光芒四射，威臨天下。
劍身上環(huán)繞一道刺目的真實(shí)龍紋，而不是別人那種半透明的虛龍紋。
一陣陣橫掃十方、洞破虛空的奇異波動(dòng)自真龍之劍向四麵八方擴(kuò)散。
在場(chǎng)眾人感受真龍之劍散發(fā)的黃庭境巔峰的氣息全都無(wú)比驚駭，剛剛孕劍成功就有如斯天威，絕對(duì)是千古第一劍！
但是，真龍之劍的威力並未達(dá)到巔峰。
隻見(jiàn)星空之中書寫了《龍劍詩(shī)》的聖頁(yè)猛地爆散為一團(tuán)丈許的熾白靈光，璀璨的白光如大日懸空，令整個(gè)天地都為之失色。
隨即那如烈日般耀目的靈光落在那真龍古劍之上，前所未有的七層寶光加持之下，一股元神境巔峰的劍氣衝霄而上。
這還不算完，一把與真龍古劍一模一樣的才氣古劍憑空出現(xiàn)，同樣散發(fā)著元神巔峰的劍氣。
喚劍詩(shī)！喚劍詩(shī)祖！
楊弘遠(yuǎn)頭懸文曲星，身在白光星輝之中，如聖如仙，周身散發(fā)著一種前所未有的氣質(zhì)，仿佛有開天辟地之能。
“斬！”
楊弘遠(yuǎn)唇口微張，雖是一字，卻仿佛有千萬(wàn)斤之重，能壓塌萬(wàn)古青天。