轉(zhuǎn)眼就到了陽(yáng)曆一百零五年，楊弘遠(yuǎn)五人這五年來(lái)可是一刻也不敢鬆懈。
雖然趁著溪郡三派大戰(zhàn)火中取栗，一舉占據(jù)了兩縣之地，可如何守得住才是接下來(lái)最大的考驗(yàn)。
還好楊弘遠(yuǎn)把原來(lái)的雲(yún)溪、霧溪兩縣分解出來(lái)了靈溪縣，如此有三位真人鎮(zhèn)壓三縣，大大加強(qiáng)了對(duì)三縣的掌控力度。
雲(yún)家、韓家不用說(shuō)，都是雲(yún)溪、霧溪的老牌家族，新成立的靈溪縣三溪真人也是掌控多年。
靈溪真人借著三溪真人的遺澤收攏了不少的人手，如此才是能迅速安定三縣的最大因素。
溪郡各大小勢(shì)力也不由暗歎雲(yún)家的老謀深算，這一切怕都是那位新出的雲(yún)家大爺雲(yún)宸真人的手筆。
而這五年來(lái)，雲(yún)家、韓家兩家族人在楊弘遠(yuǎn)安排下陸續(xù)搬遷來(lái)靈溪縣，顯然此地將是名門雲(yún)家新的核心所在。
雲(yún)水真人、韓通真人自然無(wú)有異議，也不敢有異議，兩位老祖讚成，剩下的兩家族人自然不敢不從。
韓家算是寄人籬下被雲(yún)家吞並，雲(yún)家之人也對(duì)新出的這位雲(yún)家大爺不熟，也不敢紮刺。
與此同時(shí)楊弘遠(yuǎn)自然從玉州西山暗中接來(lái)了不少楊氏族人，其領(lǐng)頭之人不是別人，正是楊弘遠(yuǎn)的三叔楊懷禮。
兩三年前從撼天宗返迴西山，強(qiáng)行突破真人境“失敗”，當(dāng)場(chǎng)身死道消。
讓西山楊氏悲痛不已，讓撼天宗上下鬆了一口氣。
畢竟其若是再突破成功，那楊家在撼天宗可是有了三位真人境。
除此之外西山楊家懷字輩，最有可能突破真人境的老五楊懷孝同樣突破“失敗”身殞，更是讓玉州上上下下都鬆了一口氣。
與此同時(shí)涼州凋郡一家家族勢(shì)力，毫不起眼的成為了一縣豪強(qiáng)。
楊家經(jīng)過(guò)百多年的發(fā)展，一代伯字輩老祖不用說(shuō)，已是盡數(shù)坐化。
二代明字輩也是隻餘楊明禎、楊明磊兩人，雖說(shuō)武人境大限為四甲子二百四十年，可活到極限的又能有幾人。
武人境初中期多的是二百歲壽終，即使是武人境五重圓滿，也是少有活到二百三十歲，明字輩兩位太爺也就不到甲子的壽元。
三代成字輩，隻有楊成照成功進(jìn)階真人境，除此之外皆是無(wú)力衝擊真人境，成字輩與明字輩上下也就差了半甲子三十餘年罷了。
四代懷字輩，老大楊懷仁如今已經(jīng)一百二十多歲，除了老三楊懷禮以及老五楊懷孝，其餘人基本也是沒(méi)了進(jìn)階真人境的希望。
倒是五代弘字輩，已是有了楊弘遠(yuǎn)、楊弘軒、楊弘揚(yáng)、楊弘恆兄弟四人。
其餘弘字輩族人，最大的如今還不到百歲，倒是還有更進(jìn)一步的希望。
而楊家目前字輩則是才傳到了第七代的興字輩，倒不是說(shuō)目前楊家隻有七代人。
而是自從楊成照接任楊家族長(zhǎng)以後，頒布的第一道族規(guī)就是非武人境四重後期不可排為嫡係。
這自然有楊弘遠(yuǎn)的考量在，從楊明禎時(shí)期武人境列為嫡係，到如今楊成照時(shí)期非武人境後期列為嫡係。
如此就能極大的避免族中出現(xiàn)輩分相差較大，畢竟若是都按字輩。
凡俗之族人更新迭代的速度將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大於家族中的高階修士，以後上下可能差距個(gè)十個(gè)輩分也說(shuō)不定，不利於家族運(yùn)轉(zhuǎn)。
按修為高低統(tǒng)一輩分則是有極大的便利，如今楊家傳承日短還不顯，待得幾百年過(guò)去則會(huì)更加明顯。
至於三代之內(nèi)若有親人排輩，後輩子孫自然按此論輩，可若是上麵無(wú)有長(zhǎng)輩按輩，則其則會(huì)按照年齡與家族適齡有輩分族人排序。
至於輩分混亂問(wèn)題，千百年過(guò)去，雖然都姓楊，可早已出了五服，相比於帶來(lái)的便捷則微不足道了。
可以預(yù)見，隨著楊家實(shí)力的提升，家族論字輩的門檻也會(huì)繼續(xù)提高。
按照福澤三代的規(guī)矩，盛字輩如今隻有老大楊盛族突破武人境後期，可其還未有孫子誕生。
懷字輩隻能福澤到興字輩，如此自然未有八代嫡係承字輩族人。
不過(guò)有鑒於字輩不足，太上族長(zhǎng)楊明禎再次定下八個(gè)字輩，田、君、沁、立，玄、靈、子、靜。
消息傳來(lái)讓楊弘遠(yuǎn)目瞪口呆，看來(lái)冥冥之中自有天意，不過(guò)這先不提，還是先管好雲(yún)家。
令楊弘遠(yuǎn)驚奇的是，靈溪真人見此也表達(dá)，其有些散修好友能不能加入雲(yún)家。
對(duì)此楊弘遠(yuǎn)自然不會(huì)不答應(yīng)，約莫十餘人，同時(shí)也吸納了原霧溪縣陳家的勢(shì)力，畢竟也是一家百年豪強(qiáng)。
麵對(duì)此局麵陳家自然沒(méi)什麼意義，沒(méi)看到有真人坐鎮(zhèn)的韓家都在漸漸融入雲(yún)家，何況如今的陳家。
再說(shuō)如今雲(yún)家一躍成為名門，五位真人境坐鎮(zhèn)，加入雲(yún)家未嚐不是一個(gè)好的選擇。
對(duì)於如何融合這五家勢(shì)力，楊弘遠(yuǎn)也是三管齊下。
首先就是五家大規(guī)模的聯(lián)姻嫁娶，所生後輩統(tǒng)一為雲(yún)姓。
第二就是製定統(tǒng)一的福利待遇，有著韓、雲(yún)、陳三家豪強(qiáng)的百年積累。
三溪縣多年積蓄，以及穀溪派幾位真人的貢獻(xiàn)，可以說(shuō)此時(shí)物資靈物極為充裕。
新成立的雲(yún)家待遇無(wú)論玉幣月例、功法、神通都遠(yuǎn)超以往，如此眾人自然沒(méi)有不樂(lè)意的。
第三就是幹活，沒(méi)錯(cuò)，各姓修士打亂互相組成小隊(duì)，負(fù)責(zé)一項(xiàng)事物。
家族駐地建造、三縣靈田開墾種植、水域水產(chǎn)靈物等等，以雲(yún)、韓、陳、楊、葉五家各自帶領(lǐng)打亂後的族人子弟。
讓眾人都參與到雲(yún)家的的建設(shè)中來(lái)，大大加快了五家的融入以及眾人的熱情。
雖然有著天時(shí)、人和助楊弘遠(yuǎn)順利掌控三縣，以防萬(wàn)一自然要補(bǔ)上地利。
雲(yún)家本就有不俗的陣法傳承，其家族護(hù)族大陣本為翻雲(yún)覆雨靈陣。
正好靈溪真人葉涯就掌握翻雲(yún)覆雨這道寶術(shù)神通，一來(lái)其雖是寶術(shù)卻是排名極為靠後在溪郡廣為流傳。
二來(lái)麼楊弘遠(yuǎn)拿了雲(yún)家的寶術(shù)神通風(fēng)起雲(yún)湧決來(lái)交換。
兩年前楊弘遠(yuǎn)已是通過(guò)這道寶術(shù)神通推演出了翻雲(yún)覆雨寶陣。
這幾年來(lái)?xiàng)詈脒h(yuǎn)不但主導(dǎo)五家之人融合，還牽引靈脈、水脈，指揮眾人布置陣基。
如此五方武人境勢(shì)力在楊弘遠(yuǎn)的整合統(tǒng)籌之下漸漸融為一股，奠定了溪郡名門雲(yún)家的根基。