第一行：“（16、3—2、5—1）（3、13-2、15、25—4）（15、12-1，12、7—4）”
第二行：“（20、30-2，9、36-1）（23、3-2，13、25-2，9、18-4）（17、6，1、33-2）”
後麵，還有很多密密麻麻的數(shù)字，一串串，一行行。
小蠻看地頭暈眼花：“這是什麼東西？賬本嗎？”
杜預(yù)眉頭緊鎖：“不對(duì)。賬本不需要那些間隔符。”
杜預(yù)拿給小蠻看：“可有什麼頭緒？”
小蠻搖頭：“不清楚。”
“這···怕是天書吧？”
小蠻為爭口氣，冥思苦想，搜腸刮肚，終於放棄：“這肯定沒法解開了！哼，你得到這東西也無用。”
杜預(yù)盯著看了一會(huì)，嘿嘿一笑：“誰說我解不開？”
小蠻滿腹狐疑：“怎麼可能？”
杜預(yù)淡淡一笑：“關(guān)鍵，就在那兩首詩上。”
他將牛皮書翻到開頭兩首詩，淡淡道：“這兩首詩可有什麼玄妙？”
“爛詩。”小蠻評(píng)論：“沒有什麼特殊的。”
杜預(yù)笑了笑，提起筆來，刷刷刷加了幾筆。
詩句，變成這樣：
【早梅詩】
東（d）風(fēng)(f)破(p)早(z)梅(m)，花(h)暖(n)一(y)枝(zh)開(k)，冰(b)雪(x)無(w)人(r)見(j)，春（ch）從（c）天（t）上（sh）來（l）。
【山飲】
春（un）花（ua）香(ang)（3），秋(iu)山(an)開(ai)（6）。嘉(ia)賓(in)歡(uan)歌(e)須(u)盡(ing)杯(ei)（13）。孤(u)燈(eng)光(uang)輝(ui)燒(ao)銀(in)缸(ang)（20）。之(i)東(ong)郊(iao)（23），過(uo)文(en)橋(iao)（26），雞(i)聲(eng)催(ui)初(u)天(ian)（31），奇(i)野(ie)歪(ai)遮(e)溝(ou)（36）。
杜預(yù)放下筆墨。
夜空，突然雷聲大作！
天空中，突然下起了瓢潑大雨，打得屋頂茅草沙沙作響。
“這季節(jié)，怎麼會(huì)下這麼大雨？”
小蠻好奇推開窗戶，一看嚇了一大跳！
因天上下的，根本不是普通的雨點(diǎn)，而是···
粟。
竟然是糧食。
滁州，夜裏竟然下起了粟雨。
滁州百姓，睡眼惺忪，推開窗口，有的婦人還在叫著當(dāng)家的收衣服。
誰知，他們驟然看到了這天降的粟雨，驚呆了。
“哇！娘，快看啊？天上下糧食了。”
“你睡糊塗了吧？哪有可能？”
“真的！娘快拿木盆木桶來。”
“起猛了，天上竟然下糧食？”
“不對(duì)。真的是糧食啊。哈哈！”
“春夏之交，青黃不接，正愁沒米下鍋呢。”
滁州百姓，陷入狂歡，瘋狂湧出大街小巷，高舉各種木桶、木盆，匯聚成一道歡樂的海洋。
四月，正是青黃不接的時(shí)候，貧困人家都缺糧食。
但偏偏就下起來一場粟雨，堪稱及時(shí)雨。
田洪鳳、林如海紛紛登臺(tái)，目瞪口呆看著天空中傾盆大雨，不，是傾盆粟雨，臉色大變！
田洪鳳側(cè)耳傾聽，遠(yuǎn)處天邊，還有鬼、妖、蠻的隱隱哭聲。
“這是什麼？”
“天雨粟，鬼夜哭？”
“當(dāng)年倉頡造字，方有此異象。如今為何又有？”
田洪鳳喃喃道：“難道，如今還有文事奇跡，對(duì)文化的貢獻(xiàn)之大堪比倉頡造字？”
“不可能，這絕無可能啊。”
田洪鳳驚異目光投向滁州西邊——杜預(yù)的陋室草廬。
如果說滁州有人能搞出這種大動(dòng)靜，也唯有那小子了。
但杜預(yù)才是秀才，有本事能讓天雨粟、鬼夜哭？對(duì)文事貢獻(xiàn)能堪比倉頡造字？
連文淵閣都被驚動(dòng)了！
文淵閣之上，數(shù)個(gè)當(dāng)值大學(xué)士，滿臉驚詫莫名，抬頭看向天邊。
“天雨粟？鬼夜哭？”
“何事？到底何人作出這等大事？”
“到底何等貢獻(xiàn)，能讓天降此異象？”
連沉睡萬年、潛伏千年的神仙妖魔、八荒萬族神級(jí)存在，都紛紛震驚睜開眼睛。
他們都掐算不出，到底發(fā)生了何事？
“昔日倉聖造字，方有此氣象！”
“可肯定，人族文事將興。”
“隻是不知，此人龍潛何處？”
“若能找到，必須扼殺！”
看到天雨粟、聽到鬼夜哭，杜預(yù)嚇得趕快停筆。
動(dòng)靜太大，容易招來不必要的注意。
他卻沒有留意，伴隨著他發(fā)明聲母韻母，文宮中文像又上漲了一大截，在底座銘文上多了“聲母韻母表”。
文像背後，更多了一道七彩環(huán)！
如北極光般吞吐不定、光照萬裏。
若祖半聖看到，定然會(huì)大驚失色：“聖環(huán)？”
此乃聖環(huán)，唯有封聖後聖人才有的聖環(huán)。
他文像上竟出現(xiàn)聖環(huán)？
從畫像上，經(jīng)常能看到聖人頭上的聖環(huán)。
聖環(huán)越多，越大，代表聖人的階位越高。
杜預(yù)隻是秀才，卻擁有了聖人才有的聖環(huán)，等於提前封聖，可想而知，這聲母韻母的發(fā)明意義何其重大？
小蠻茫然：“你，這是什麼東西？”
木蘭、奔波兒灞兄弟也被驚動(dòng)，紛紛趕來，看到杜預(yù)無事，才放心離開。
杜預(yù)笑了笑：“這是我創(chuàng)造的聲母、韻母，引起了天降異象。”
“聲母、韻母？”
小蠻一臉茫然。
她雖然是女蠻國胡女，但久居漢地，早已漢化。她做的詩詞也頗有氣象意境，還有出鄉(xiāng)詩句。
但她卻從未聽說過，人族的文字上，還有什麼聲母韻母。
杜預(yù)笑了笑：“這是我的一個(gè)發(fā)明創(chuàng)造。你可以理解為，一個(gè)字，必然可以被一個(gè)聲母+一個(gè)韻母拚讀出來。”
“其實(shí)，古人早已發(fā)明反切拚音法，反切上字隻取聲母，反切下字隻取韻目。”
北宋時(shí)期的《廣韻》，已經(jīng)非常成熟，看裏麵雙聲字有幾類，就知道《切韻》係統(tǒng)有多少聲母；再看《廣韻》裏的疊韻字有幾類，就知道《切韻》係統(tǒng)有多少韻母。
“哦，反切我知道！”
小蠻興奮道。
杜預(yù)笑了笑：“我隻是將反切法，進(jìn)一步歸納提純，變成了 22 個(gè)聲母和39個(gè)韻母，並以字母進(jìn)行表示。這就叫聲母韻母。”
“你後麵拚寫的這些鬼畫符，就是聲母韻母？”
小蠻恍然大悟，敬仰杜預(yù)猶如神明。
若說之前杜預(yù)給小蠻，是詩詞才氣的衝擊，如今這衝擊就升級(jí)為震撼！
深深的震撼。
杜預(yù)懂得太多，遠(yuǎn)超過這世界的人認(rèn)知極限。
他竟然能隨手發(fā)明聲母韻母，天雨粟、鬼夜哭？
杜預(yù)笑了笑，道：“這兩首詩，看起來很平常。即使這牛皮本被人沒收，若不了解它們背後深藏玄妙，依舊不會(huì)把它們和“密碼”聯(lián)係到一塊。”
“密碼？”
小蠻震驚。
杜預(yù)沉聲道：“不錯(cuò)。事實(shí)上，這兩首詩歌是“反切碼”的代表。為了在戰(zhàn)爭或者諜報(bào)中記載、傳遞信息，以防情報(bào)被竊取而使用的密碼。反切碼是在古代注音方法“反切法”的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的。”
“反切規(guī)則，兩個(gè)漢字拚寫給一個(gè)漢字注音，取第一個(gè)字的聲母和第二個(gè)字的韻母和聲調(diào)。”
“例如“風(fēng)”，房聲切，取“房”的聲母“f”和“聲”的韻母“eng”，切出“風(fēng)”這個(gè)字的讀音是“feng”。”
“兩首詩歌的精妙在於，取前一首詩歌20個(gè)字的聲母，依次分別編號(hào)1到20；取後一首詩歌36字的韻母，順序編號(hào)1到36。再將字音平上去入的四種聲調(diào)，編上號(hào)碼1到4，就形成了完整的“反切碼”體係。”
“安慶緒，不愧是搞情報(bào)的老手，竟然連反切法密碼也搞出來了。”
杜預(yù)淡淡道。
這不是他的發(fā)明，隻是輝煌曆史搬運(yùn)工。
漢代人已經(jīng)發(fā)明反切法，明朝名將戚繼光抗倭中更使用了反切詩傳遞軍情，否則杜預(yù)不能這麼容易猜到安慶緒的秘密。
安慶緒使用的反切詩，與戚繼光完全相同，但同樣蘊(yùn)含了20個(gè)完全不重複的聲母。
所謂一法通，萬法通，隻要知道這其中秘密，掌握了聲母韻母規(guī)律的現(xiàn)代人，破解出來很容易。
看小蠻聽得雲(yún)裏霧裏，一臉茫然，杜預(yù)笑了笑：“舉個(gè)栗子，第一行數(shù)字有三組，16、3—2，便取第一首第16字聲母ch和第二首第3字韻母ang，再取二聲讀音，便是chang，再結(jié)合第二個(gè)字5—1，就是長安。”
“我明白了！”
小蠻冰雪聰明，一點(diǎn)就通，一把拿過紙張?bào)@唿道：“剩下的3、13-2，15、25—4）這一組，破譯過來是裴寂，而（15、12-1，12、7—4）破譯是井下？”
“長安、裴寂、井下？”
小蠻黛眉皺起：“這是什麼意思？”
“至少，這是一條有意義的情報(bào)。”
杜預(yù)目光一閃，看到第二行數(shù)字：“（20、30-2，9、36-1）（23、3-2，13、25-2，9、18-4）（17、6，1、33-2）”
他一把拿起數(shù)字，仔細(xì)對(duì)照了兩遍，大叫一聲不妙！
冷汗，直接滴落下來。
因?yàn)檫@一組數(shù)字背後，代表的信息，是杜預(yù)做夢(mèng)都想不到的。
若非機(jī)緣巧合，被杜預(yù)湊巧發(fā)現(xiàn)，此事絕對(duì)是夢(mèng)魘！