一日時間。
沈楠也將國運的加持初步定下章程,他對於高順、張遼這些人皆是以增強自身命格為主,而後在以虎符或官印加持國運,以此增強他們的修行速度。
原本他是打算改易命格的。
隻是在東君、月神身上試驗了一番後。
沈楠發(fā)現(xiàn)其改易命格的消耗要遠(yuǎn)超想象,畢竟命格一說實在是太過玄妙,要想將其改易絕非易事,反而是增強他們的命格卻是消耗不大,而且極為簡單。
並且其效果也是極為顯著。
比如說東君的命格其實是日命,乃是秦時明月之中的命格。
隻不過那般命格太過低級。
莫說跟真正的東君相提並論,就連東皇太一的命格也是無法比擬的。
這也是她為何如今也不過隻是二品術(shù)士巔峰的緣故。
其資質(zhì)、命格便是如此。
而在沈楠改易命格之後,她雖是未曾達(dá)到真正東君的程度,但已是能夠跟秦時明月之中的東皇太一相提並論,亦是在突破道家十一境之前,堪稱是暢通無阻。
並且...在三品妃子的國運加持之下。
東君的修行速度也是往常的十倍,具體的體現(xiàn)當(dāng)是自身的悟性、思維皆是有所大幅度提升,往日所想不通的玄妙之處,在國運的加持之下,就好似天地助力,瞬息就能有所感悟,並且迅速的總結(jié)歸納,化為自身修為的一部分。
沈楠按照東君的模板,便也能夠判斷出整體的國運加持規(guī)模。
隻需拿出目前大奉國運的百分之十。
便能令麾下所有人皆加持十倍至三十倍的修行速度,境界越低效果越是明顯。
可惜的是這其中並不包括白起、商鞅、莊子這種十四境之上的存在。
因為他們所欠缺的並非是悟性。
國運也無法加持在他們身上,最多就是能夠增強他們自身氣運的效果。
若是沈楠築龍庭成功,以五禦之法敕封神位,以其權(quán)柄或許還能增強他們。
......
“原本以為要順勢覆滅妖族後,方才能夠完成任務(wù)。”
“如今看來卻是差不多到極限。”
皇宮大殿之中。
沈楠端坐上方,靜靜的看著自己的係統(tǒng)。
按照原本的估算是要將蠻莽妖族徹底覆滅,方才能夠拉滿係統(tǒng)的獎勵。
領(lǐng)取十六境的保底禮包。
但在今日將國運的加持程度定下之後。
沈楠便是心血來潮,也隱隱感悟到目前的係統(tǒng)任務(wù)已是真正達(dá)到極限。
這並非是說他此前的猜測是錯的。
而是因為覆滅的方式不同!
係統(tǒng)的任務(wù)要求是——複國之後所擁有的實力越強,疆土越多,係統(tǒng)的獎勵越多!
按照正常的邏輯自然是要將蠻莽妖族都覆滅最好。
可問題是沈楠的覆滅是將蠻莽徹底滅絕。
這就導(dǎo)致係統(tǒng)對於疆土的判定要遠(yuǎn)超正常,因為隻是將蠻莽滅國收服,那種情況之下大部分的疆土還是有蠻莽之人,這些人也不可能真心誠意的歸順大奉,因而並不算是真正意義上的疆土,這點從往日的係統(tǒng)任務(wù)就能看出——係統(tǒng)要的是徹底的臣服。
沈楠完成兵馬任務(wù)的時候就是如此,非得是忠誠於自身的兵馬才行。
而在這般情況之下。
蠻莽疆土的收攏,其實就已夠拉滿任務(wù)。
如今距離完成任務(wù)其實也隻差最後一步了——改易國運,重新建立新的大奉。
“陛下....”
高力士的聲音在一側(cè)響起:“是否要建立祭祀天地的祭壇?”
“在召集白帥等人歸來?”
以高力士宦官的思維,他認(rèn)為的重新建立大奉,自是要祭祀天地、昭告天地。
正如同在曆史上的泰山封禪一般。
非如此不算是正統(tǒng)。
隻是沈楠聞言卻是笑了起來:“祭祀天地?”
“朕日後可是要取天地而代之,如何能祭祀天地?”
“封禪?”
“誰又能封朕?”
這並非是沈楠膨脹,而是五禦之法走的就是這條路,朕既是天!
更何況如今他雖是沒有建立龍庭。
但卻已是聚攏國運,成為人皇之身!
人皇何以祭天?
哪怕是仙秦鎮(zhèn)國玉璽·偽上的八個字——受命於天、既壽永昌!
也已經(jīng)不太適合沈楠。
他的玉璽上當(dāng)是刻著——朕即為天,護(hù)佑眾生!
沈楠眼眸深邃:“準(zhǔn)備好詔書,今日朕便要改易國號,重立大奉!”
他並不打算將大奉的國名改掉。
因為係統(tǒng)所要求的也是複國,建立一個全新的大奉。
改易國號已是足夠。
高力士低聲詢問:“陛下打算以何為號?”
沈楠眼眸銳利:“天元!”
天元。
此乃象征著萬物起源,也代表一個全新的時代徹底開啟。
往後之人若是在迴憶這個時期的大奉,當(dāng)稱之為天元盛世!仙朝開端!
高力士旋即便是領(lǐng)命下去。
而在高力士下去之後。
未曾多久。
清微道長、莊子的身影已是悄然浮現(xiàn):“陛下。”
“陛下。”
沈楠既是要改易國號,建立全新的大奉。
這般大事。
這兩尊道家之人自是不可能錯過。
甚至莊子還以道家易術(shù)推演了一番:“此番陛下改易國號,鑄造龍庭,恐怕會有一些天地異象,亦是會引起天下波動....”
他所說的天下,並非是指大奉跟蠻莽妖族這一方天下。
而是指的是天下五洲!
鑄造龍庭之法,乃是五禦之法,也是皇道體係的建立。
唯有宣告正統(tǒng),鑄造龍庭,方才能夠敕封五禦、十都,也就是真正的封神!
但問題是這般權(quán)柄實則已是在某種程度掠奪了天地的權(quán)柄。
天地必是為之異動!
這也是皇道體係的一個劫難。
五禦之法中更是明確說明,非實力真正的蓋壓一世,不可輕鑄龍庭。
若是按照正常的方式。
沈楠最好在積蓄數(shù)十年,讓麾下再出數(shù)尊十五境後方才好鑄造龍庭。
隻是問題是....
這就會導(dǎo)致他遲遲無法係統(tǒng)的任務(wù)。
畢竟要完成係統(tǒng)的任務(wù)就要建立一個全新的大奉,這般過程其實就已是鑄龍庭的儀式過程,兩者是完全重合的,更何況....沈楠也已做好了準(zhǔn)備。
此次係統(tǒng)任務(wù)的十六境不就是為此準(zhǔn)備的?